你被押送至忽必烈面前，忽必烈用尽好话却得到你的一腔愤怒和倔强——“我是大宋子民，宁死不屈!”对你没有办法，元王恼羞成怒，将你下令斩首，在刑场上，你匍匐在地，朝南大拜八拜，那里，有你为之奋斗的国家、朝廷、妻妾、儿女。可这一切都烟消云散了吧?不!心底有个声音，虽微小，却有力：人生自古谁无死，留取丹心照汗青，留取丹心照汗青!随着你做古的那一刻，你就成功了，你的名字千古流芳!

午后的阳光洒落在地板上，倒影出一个挺拔的身影。是你，文天祥，你在我心中，是永远的英雄。

文天祥爱国事迹篇2

邹讽自姻毙命，刘子俊自称是文天祥，希望文天祥能得机会逃走，不巧和文天祥相遇，二人各争真伪。元兵最后得知刘子俊是冒名顶替，便把他杀死，把文天祥押往潮阳去见张弘范。文天祥见了张弘范，昂然不拜，张弘范释其缚，以客礼待之。文天祥请求一死，张弘范不许，把他禁锢舟中。

祥兴二年(1279年)正月，张弘范率兵乘舟追宋帝赵最于压山(今广东新会南)，与张世杰率领的宋兵展开激战。张世杰有外甥在元军中，张弘范三次派他招降张世杰，张世杰不理，张弘范又命文天祥写信招降，文天祥说：“我不能捍卫父母，却教人叛父母，可以吗?”张弘范仍固执地要求文天祥写信，文天祥便写了一首诗《过零丁洋》给他，其中有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的句子，张弘范一笑置之。

二月间，压山失守，张世杰堕水溺死，陆秀夫抱着赵禺蹈海，宋朝的残余势力也已荡然不存。张弘范大摆宴席庆功，对文天祥说：“你国己亡，垂相忠孝已经尽了，能倾心事我朝，当不失为宰相。”文天祥法然出涕说：“国亡不能救，当臣子的死有余罪，岂能为逃性命而作贰臣!”张弘范知他是条铮铮汉子，也不难为他，派人把他押送燕京(北京市)。途经吉州(江西吉水)时，文天祥愤而绝食，八天不死，又重新进食。

十月间，文天祥被押至燕京，被安排在释馆，坐以待旦。蒙古人见他不肯屈服，把他移往兵马司，派兵看守。元丞相李罗在枢密院召见他，文天祥长揖不跪。蒙古人强迫他跪，他说：“南方人的礼节是作揖，北方人的礼节是下跪，我是南方人，行南方的礼节，为何要跪?”

李罗命左右拉他下跪，有的按头，有的按背。文天祥不屈，昂首说道：“天下事有兴有废，自古帝王将相灭亡诛戮，哪代没有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死。”学罗说：“你说有兴有废，请问从盘古至今，有几帝几王?”天祥说：“一部十七史从何说起?我今天不是参加博学宏词科、神童科考试，哪有工夫细谈?"

李罗说：“你不肯说兴废事，请问自古以来有把土地、宗庙给人而自己逃走的吗?”文天祥说：“把国家拱手送人，是卖国之臣。卖国者因有利可图，必然不去，去者定非卖国之人。我前辞宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有贼臣献国投降，国亡当死，我之所以不死，是因为度宗有两个儿子在浙东，我有老母在广东。”

李罗说：“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王，这算忠吗?"文天祥说：“当此之时，社樱为重，君为轻，我别立新君，是为宗庙、社樱着想。好比历跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣，跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣，跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。

停了片刻又说：“晋元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言顺，而二王之立没有名分，应是篡位。”文天祥降，国亡当死，我之所以不死，是因为度宗有两个儿子在浙东，我有老母在广东。”字罗说：“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王，这算忠吗?"文天祥说：“当此之时，社樱为重，君为轻，我别立新君，是为宗庙、社稷着想。好比历跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣，跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣，跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。

停了片刻又说：“晋元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言顺，而二王之立没有名分，应是篡位。”文天祥反驳道：“景炎帝赵呈是度宗长子，德拓帝赵氟亲兄，不能说不正。他登极于德佑帝去位之后，不能说是篡。陈垂相宜中奉太皇太后之命拥立二王，不能说是无所受命。”李罗等无话可说，仍说二王没有天授之命。

文天祥说：“皇天赞成，众望所归，虽无传授之命，推戴拥立，有何不可?”学罗大怒道：“你拥立二王，建立了什么功劳?”文天祥道：“立君以存宗庙社翟，君存一日我尽一日臣子之责，要什么功劳!”学罗不屑他说：“既知立二王建不了什么功劳，为何还要拥立?”文天祥道：“父母有病，虽明知不能治愈，也没有不下药之理，那是尽人子之心，不能治愈，那是天命!天样至此，有死而已，何必多说!”李罗欲杀死天祥，元世祖忽必烈没有同意。

时间一晃就是三年，至元十九年(1282年)，元朝多次派人劝说，文天祥仍不为所动。这年年底，中山(河北定县)有人自称宋朝天子，拥众千人，声言劫取文丛相。京城也有个名叫薛保住的人上匿名书说：“定于某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，垂相不必优虑。”元世祖恐有，撤掉蓑城苇，把宋朝宗室迁往上都(内蒙正蓝旗)。

又把文天祥召来说：“把你事宋的忠心用来事我，当封你为垂相。”文天祥说：“天祥为宋朝宰相，岂能事二姓?愿赐之一死!”元世祖不忍，没有答应。他身边的人再三摔掇，元世祖便下诏杀文天祥于柴市，但过了一会儿又后悔了，派人制止，已来不及了。

来揭秘吧据悉文天祥被押至柴市，观者万人。临刑前，文天祥态度从容，问市人哪个方向是南面，有人指出后，他向南再拜说：“我的事办完了。”引颈受戮，颜色不变，享年四十七岁。他的衣带中有一篇赞(文体的一种，多用韵文写成)，上面写道：“孔日成仁，孟日取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

文天祥就义这天，大风扬尘，天空阴霆。元世祖在宫中叹息说：“好男子，不为我用，杀掉太可惜了。”文天祥之妻欧阳氏说：“我丈夫不负国家，我岂能负丈夫!”遂自刎而死。文天祥的两个儿子也自杀身亡。文天祥不愧为民族英雄，他的高风亮节，至今仍激励着人们。

文天祥爱国事迹篇3

文天祥是我国南宋时期的文学家、政治家。

公元1275年，元军侵略南宋。元军在元朝统帅伯颜的率领下，离南宋的都城临安只有30里路。大兵压境，南宋朝廷无计可施，决定求降。伯颜声明，只有南宋的丞相才有资格与他谈判。

这时，南宋朝廷的左右丞相都闻讯逃跑了，朝廷只好让文天祥为右丞相，去和伯颜谈判。

文天祥见了伯颜后，义正词严地问：“贵国是要与我国交好呢，还是要灭掉我国?”

“我们不想灭掉宋国!”

“既然如此，请你们后撤百里，以表诚意，否则我们将以死相拼!”

伯颜感到文天祥像是向元朝下挑战书的，就扣留了他，并让其随行人员回去传话说，如果南宋不投降，元军马上就发起进攻。

南宋朝廷在伯颜的威胁下，向元军投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天长叹。

四年后，文天祥带兵到广东潮阳抗元，全军覆没，文天祥被俘。

元世祖很钦佩文天祥的忠心，把他软禁在大都的“会同馆”里，每天派人去轮番劝降，但都被文天祥骂走了。元世祖见劝降不成，就把他移送到兵马司衙门，戴上脚镣手铐囚禁起来。在狱中艰苦的环境下，文天祥写下了千古传诵的《正气歌》，其中留下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

过了几年，元世祖决定亲自劝降文天祥。

文天祥见了元世祖，不肯下跪。元世祖和颜悦色地劝说道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相，怎么样?”

文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果这样，我死了以后，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”

元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎样?”

文天祥看了看元世祖，斩钉截铁地说：“我别无他求，只求一死!”

元世祖知道劝降已没有希望，就下令把文天祥处死。

刑场上，文天祥面色从容。他对监斩官说：“我的祖国在南方，我要面对南方而死!”说完，整整衣冠，朝南方拜了几拜，仰天长叹道，“我事已毕，心无悔矣!”

文天祥爱国事迹篇4

我是一个中学生，跟您一样也是一名深爱着自彼祖国的中国人，我之所以会如斯酷爱自己的祖国都是因为您。我从小就听到过您说的千古名句“人生自古谁无死，留取丹口照汗青”，最始我不清楚这句话的含意，只是把它该做是耳旁风。但是一次偶尔的机遇，我知路了那句话的含义：从现代在当初，谁生下来之后都会死，没有活着不死的;我知说我也会死，但是我就算是死，也要为国家作贡献，将自人的名字载进史册。从我知讲那句话的露义以后，我即非常倾慕您，我也想像您一样成为一个有用的人，为国家作贡献。

由于我很钦佩您，所以尔就开端翻阅书籍查望有对于您的资料，末于有一地，我查到了您的材料，您果然不是个别己：您曾经甜读诗书考弃了状元，干功多少年的处所民。您作官，完整不是替了本人，您仕进时费吃俭用，不外奢靡的生涯，在元朝大军迫近临安时，您绝不迟疑地变售了所有野户，立即组织义军3万多我，伏卒辅助天子抵御元朝雄师。在南宋消亡当前您也没废弃，依然联系江东、福修、广东等地域的抗元力气，持续保持奋斗，但在1278年您在广东海峰兵败被俘了。您固然被俘了，然而您高尚的气节并不转变你在被押解北上的途中写下了“人生从古谁无逝世留与赤忱照汗青”的千古名句，表示了您二心报邦、杀身成仁的崇高的气节。您在元朝首都大都被软禁的三年面，写下《正气歌》一诗。就算元世祖亲身去劝落，您也仍旧坚持着崇高的气节，涓滴皆未曾摇动，最后您从容捐躯。

以前我总想长命百岁总以为活得越久越恶，但是您改变了我的见解，您的人生只有短欠的47年。47年，对一个一般的人来说，太少太多，基本做不了什么是事件，确定会懊悔毕生。但我晓得您无德无悔，果为在这47年里，您活出了大家性命的价值，为国度息出了莫大的奉献，让历史记住了您。取这些到了100多岁而没有做没什么贡献、无所作为的人比讫来，您的人生更美妙。您的精力，您的人格永记史册，万世景仰!

文爷爷，您是我人生旅程的模范，我必定要尽力学习，做一个对国家有用的人，您是咱们中华民族的象征。

文天祥爱国事迹篇5

一首《过零丁洋》，让后世人认识了宋末爱国大诗人、民族英雄文天祥。《过零丁洋》一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”不仅让我们看到了文天祥心中坚持的大义，也让我们认识到了人的一生有许多事情比生死更为重要。

这位在南宋末年，风雨飘摇之时坚持大义，领兵抗元，被俘虏后宁死不降之人，无愧为一个大丈夫。根据史书记载，文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神，放在现在也是一个美男子。据说他在自己幼年之时，就已经将“忠”刻在了心中。他崇尚欧阳修、杨邦乂、胡铨等忠义之人，曾经说出过“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”之语。从小就怀有这样的心思，也难怪他能在时局那般困苦之时，仍然能舍生忘死，坚持自己的大义。

他自幼读书勤勉，顺利的考取贡士、进士，乃至于成为状元。虽然科举之路顺遂，但并不代表他的官路也畅通。文天祥在仕途上，可谓是跌宕起伏。他考取状元不久，还没有正式上任为官，自己的父亲便去世了，于是他只好回家守丧。

等他守丧完毕，入朝为宁海军节度判官，却又因为自己的政见不被认同而自请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎，又因为在一次上书弹劾董宋臣，因此被外放为瑞州知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。

官海几经沉浮，咸淳九年起用为荆湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里，受到江万里赏识，认为文天祥有担任宰相的资格。后来文天祥的确官至宰相，证明江万里并没有看错。

文天祥青史留名不在于在朝为官，而在于对于元军的坚持抗争之上。南宋末年，国家积弊，元朝对江南大片土地虎视眈眈。德祐元年，元军分三路进攻，京师告急，文天祥响应国家号召，散尽家财，召集义军，勤王抗元。虽然此战大败，被元军杀到只剩6人，但仍然能看出文天祥的忠义。

后来南宋朝廷任其为右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中讲和谈判，与元朝丞相伯颜在皋亭山针锋相对争论。可悲的是这边文天祥在于伯颜据理以争，却因为南宋朝廷的背后一击，抽走了守在文天祥身后的大军，而使得文天祥被伯颜关押。

后来文天祥被江湖义士救出，此后仍然拥戴南宋小皇帝，与陆文秀等人坚决抗元。敌强我弱，文天祥最后还是被元军俘虏。当初元军对文天祥很是重视，只要他答应降元，高官厚禄，家人团聚都可以实现。然而他却毅然决然的放弃了自己的小义，而选择了民族大义，慷慨赴死，被斩于菜市口。

文天祥爱国事迹篇6

文天祥，初名云孙，字宋瑞，号文山、浮休道人，生于公元1236年，去世于公元1283年，是南宋末年著名文人、爱国大诗人、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

文天祥状元及第，此后在仕途上几经沉浮，最终官至右丞相，封信国公。别的不说，光说他能高中状元，便可以知道他的确是一个有实才之人。他一生沉沦，写下无数诗句，留有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

?孟子·告子上》——“鱼我所欲也”，这样写道：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

虽然古代圣人说了这样一句话，而古时之人将圣人之言看作真言，但是能真正做到舍生取义之人，并不是很多。本文的主人公文天祥，可以算作此列。

文天祥《过零丁洋》说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥的确是青史留名，被后世之人敬仰，成为著名的民族英雄，忠义之人的典范。他青史留名并不是因为他做了多少于国家有益之事，亦或者获得了多少的成就，他之所以能留名青史便在于他舍小义而取大义，不在乎生死，而坚持了自己的心中大义。

文天祥一直都坚持抗元，这一点在南宋还没有投降元朝之时就已经存在。当时元军南下，进攻京师，长江上游告急，朝廷诏令天下勤王。这之前的文天祥“性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。”本来是一个身家富有，生活富足的公子哥儿，但是在听到国家危急之时，他痛心的贬谪自己，并且将自己的全部身家用来捐资募军，上京勤王。当时文天祥的大半友人都劝他不要去，毕竟时局危急，打仗是一个会丧命的活计。但是文天祥却坚持领兵抗元，表现了自己的民族大义。

后来南宋投降，文天祥被伯颜关押，在被义士救出之后，文天祥仍然坚持抗元。他率领天下义军，在江南苦战，拥戴小皇帝，坚持抗元斗争。后来文天祥被元军所俘，元朝以高官厚禄相诱，希望他能投降元军。除此之外，元军还打上了亲情牌。当时文天祥的妻子与女儿也被元军所俘，在宫里做宫女。

他的女儿给他写了一封信，文天祥知道只要自己投降，就能一家团聚，而自己的亲人也不用再受到虐待。但是他放弃了家族小义，而选择了民族大义，他给自己的女儿回信道：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

此事过后，文天祥从容赴死，被押解到柴市口斩首。他的夫人为其收敛尸首，在其衣带中发现了他留有的话语，这就是史上著名的《衣带赞》：“孔曰”成仁“，孟曰”取义“，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧”这样一个将民族大义看的比自己的生命还要重要的人，无愧无古代君子典范。

不过文末小编要插一句，虽然文天祥坚持领兵抗元，是历史著名的民族英雄。但是他文官出生，并不熟悉军事，也并不擅长于打仗。所以在与元军对抗之时，一直都是败多胜少，而那少数的胜利还多是没有遇见元军主力的情况下。所以我们佩服文天祥的气节，但是也要看到他的不足之处。

文天祥爱国事迹篇7

从古到今，涌现出了无数民族英雄，有多少英雄，为国捐躯，又有多少舍生取义、以死殉国的人们拥有这样的决心。在那些人中，我最喜欢的历史人物那就是文天祥。

文天祥，字宋瑞，号文山，吉州庐陵人，历任签书宁海节度判官厅公事、刑部郎官、知嶂州等职，有【文山先生集】传世。

宋恭帝德佑元年正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独宋关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇奋战，但最终也未能挡住元军兵锋。

后来，文天祥在率部向海丰撤散的途中遭到元将张洪范的攻击，兵败被俘。文天祥服毒自杀未遂，被张洪范押往稣山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗?”张洪范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张洪范。张洪范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”时，也不禁受到感动，不再强迫文天祥了。后来元世祖将文天祥处死。

文天祥不仅大气凛然，光照千古;在文学上，他也开辟了一代诗风。他那振聋溃耳的诗句，石破天惊的词章，一扫南宋一些懦弱文人无病呻吟的颓废。

文天祥这样的民族英雄，胸怀崇高信念，不为暴力所屈，不为名利所诱，舍生取义，为国捐躯的高尚的民族气节，他是我们民族的骄傲。他值得让我们向他学习。

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