?孔子的故事》这本书以通俗易懂的方式讲述了孔子命运多舛的一生。生于春秋时代末期的孔子，一生颠沛流离，带领弟子周游列国以传播自己的政治理想，其核心就是“礼”与“仁”。当时很多杰出的人才都是他的学生，如善于雄辩、经商的自贡，以政事见称的冉求，被称为“南方夫子”的子游等等。孔子去世后，经由他的弟子及其再传弟子整理汇编形成了儒家经典著作《论语》，也正是他们的传播，孔子的教育精神和政治理想才得以传承和发扬。

通过阅读，我认为孔子思想中隐约带有轻物质、轻法制、轻平民的倾向。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大意是说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

可见孔子藐视“利”，藐视对物质利益的追求，现在看来对商品经济是相当不利的。在孔子的观念中，认为国家要以礼服人，而不是靠刑法。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思大概是如果用刑法管理、控制百姓，他们虽不犯法，但却会失去廉耻之心，只有通过道德感化，百姓才会知廉耻、守规矩。这就有可能导致人治与法治的失衡。孔子同时也提出忠君、愚民的观点，这种思想被后辈发展成了所谓的“三纲五常”，在中国漫长的封建社会制度下，成为了世人为人处世的准则，也成为了少数人维护特权的工具。

这就提醒了我们作为新时代的党务工作者，要以发展辩证的思维来对待，而不是墨守成规、迷信经验。特别是在支部工作中，要大胆创新工作方法，在三个“区分开来”的保护之下，我们还有什么不能放手去干的呢？

为往圣继绝学，为万世开太平。北宋理学大师张载的话鼓励了一代代读书人，沿着前人的足迹，走出自己的道路。我们虽不能达到孔子的境界，却可以将其作为努力的方向，激励自己在奋斗的人生道路上不断前进！

拜孔子心得体会篇2

我学习了孔子的德育思想及现代价值感触很深。孔子作为我国古代一位伟大的教育家，在长期的教育实践中，积累了十分丰富的教学经验，创造了卓有成效的教学方法，总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则，形成了比较完整的教育思想体系。他的这些教育经验和原则，是中国传统教育思想的宝贵遗产，至今仍对我们的教育实践有着行之有效的指导意义。

一.要做学问，先学做人。做学问先要学会做人是德育教育的核心任务。教育的宗旨是教会学生如何做人，我国第三次全教会再次强调素质教育不仅是要让学生掌握知识，培养能力，更重要的是使学生懂得做人的道理，具备做一个合格公民所必需的品德、心理、责任感、精神、观念等。首先我们要善于发现和树立品德高尚的榜样，用高尚人格教育和鼓舞学生，从而实现教育的目标。其次，要从立身、行事和处世三个方面培养学生的基础性道德，然后根据思想形式形成处世之道。再次，注重学生全方位素质的培养，教育学生学习并实践孔子仁爱、礼仪、忠恕、明智、诚信的修身内涵，培养学生树立正确的人生观、价值观和世界观。最后，理论结合实际，把孔子的仁爱和诚信等思想应用于实践之中，实现德育教育的目标。

二.有教无类，诲人不倦在孔子的教育思想中，具有划时代意义的、光辉的思想，应该是有教无类。有教无类是孔子教育思想的重要内容，也是他一生教育实践的总结。他不分阶级，不分贵贱，不分地域，不分贤愚，只要虚心向学，他一律谆谆进而教育。学而不厌，诲人不倦是自古以来人们对孔子的称颂，也是孔子高尚师德的主要内容。孔子经常以此来要求自己。当他的学生以圣和仁来称赞他时，他说：若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。孔子教育学生，不但诲人不倦，而且毫无隐瞒，因而赢得学生们对他的无限尊敬和敬仰。

三.因材施教，循循善诱在教育教学方面，孔子有许多发明创造。其中有些创见即使是两千多年后的今天来看，也仍不失其真理的意义。因材施教，循序渐进，就是其中最有价值的东西之一。由于孔子在教育方针上主张有教无类，在招收学生时也做到来者不拒，这样，学生之间，在年龄、性格、爱好、智力、能力、品德、知识基础、学习态度以及意志力等方面存在较大差异。为了使不同的学生都能有说得，学有所长，他根据每个人的不同特点，在教学中因材施教。四.学思并重，传习结合孔子一生大部分时间从事教育工作，他把教和学理解为一个整体，主张教学并重。他不仅总结出了一系列教育原则和教学方法，而且还提出了一些学习原则和学习方法。学思并重，传习结合便是其中重要内容。

拜孔子心得体会篇3

对于孔子的思想，一般认为仁是其核心，相关讨论也较为充分。其实，孔子思想中还有一个非常重要的概念——时。由于学界对孔子思想中的时还不够重视，讨论较少，因此很有必要加以深入研究。孔子是依时而定的圣之时者孟子曾对几位享有盛名的历史人物作过评价:伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。(《孟子·万章章句下》)伯夷就是商末不恋王位、反对战争、不食周粟的孤竹君长子，他被作为清正廉洁的楷模。伊尹是辅佐商汤伐桀立国的阿衡(宰相)，后又辅佐三位商王，以敢担当、堪重任而著称。柳下惠是鲁国的贤大夫，以宽厚仁和而知名。对于孔子，孟子作出了圣之时者的评价。所谓圣之时者，就是说孔子能够不拘泥于成规，能相机行事、依时而定。因此，孔子是金声玉振的集大成者。

实际上，孟子圣之时者的评价来源于孔子自己的主张。孔子在《论语·微子》中对被称为贤人的伯夷、叔齐、柳下惠等人的德行作过褒奖有加的评价，但谈到自己时却说，我则异于是，无可无不可。这里的无可无不可，说的是万事万物没有什么绝对不变的，可与不可看起来是相互对立的，但在一定条件下可以相互转化，它们之间存在着辩证的统一。也可以说，孔子是用辩证的方法看待问题的，认为矛盾的双方可以转化，一切都应相机行事、依时而定。《论语·里仁》中还记载了孔子的一段话:子曰:squo;君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。squo;这是说君子对于天下的事情，没有一定要怎样做、不要怎样做，只要怎样合理恰当就怎样去做。对孔子而言，一切都不是固定不变的，一切都要顺应时势，相机行事，择善而从，力求得体，以获得最佳效果。《论语·子罕》中有:子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。孔子戒绝的四件事情——不任意、不专断、不固执、不自以为是，也从反面表达了要顺应时势而不要固执偏颇、任性僵化、一成不变的主张。

拜孔子心得体会篇4

?论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话语录但却包含了文史哲人生教育社会生活等多方面内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎""巧言令色鲜矣仁。""温故而知新可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面这本书中每句话后面都配上了译文每篇后面都附上评点让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理懂得如何去为人处世。

?学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者其为仁之本与!"在孔子看来孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝悌忠信是孔子经常涉及到的命题也是孔子用以衡量做人的尺子他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量这些虽然并不是全都适合但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了现在的人有了自己的规范例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了孔子在做人与学习的关系问题上所强调的做人第一首先做好人到现在依然受到肯定。

?为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题礼节的问题忠信的问题义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格就谈不上有道德也就无法立足于社会更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之不知为不止是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以观其所由察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

?论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的有空休闲时真该拿出来读一读。

拜孔子心得体会篇5

最近几天，研读了习总书记教师节前夕在__师范大学的重要讲话，深感触动。习总书记提出了好老师要“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的“四有”标准，让我看到了差距，明确了方向。__年我被学生投票选为“我最喜爱的老师”，是我任教十八年来最珍惜的荣誉，而习总书记的讲话，又让我树立了新的目标。

习总书记说：“老师还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。离开了尊重、理解、宽容同样谈不上教育。”我自己是从事工业设计专业教学的，设计界经常提的一个观点叫“user-centereddesign”，即“以用户为中心的设计”，习总书记所说的“尊重、理解、宽容”也反映了教育理念中“以学生为中心”的思想。

尊重学生，就是要把学生放在对等的地位来进行交流，树立平等的教学思想。教学是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育过程中，教育者也同样受到教育。不是说老师和学生打成一片称兄道弟才是尊重，也不是说在毕业答辩的时候老师对学生百般挑剔就是不尊重。作为老师，要对自己的每一堂课负责，你站在讲台上时讲的每一句话都可能对学生产生影响，把每节课上好才是对学生的尊重，也是对“教师”这份职业的尊重。

理解学生，就是要站在学生的角度出发考虑问题，创造和谐的教学关系。有很多老师抱怨现在的学生不如以前的“好管”，我觉得十分正常，在信息时代长大的孩子理应有更多的个性。每个孩子天生都是热爱学习的，他们从出生那天开始就对未知世界充满兴趣，他们只用了一年左右时间就学会了直立行走，他们只用了两年不到的时间就掌握了一门语言，他们的学习能力毋庸置疑，而之所以对学习感到懈怠，是因为失去了兴趣。所以与其用点名的方式要求学生到课率，不如把课堂内容设计的更加精彩来吸引学生。

宽容学生，就是要允许学生发表不同的学术观点，建立开放的教学环境。我把教育比作种树，有的学生是桃树，有的学生是梨树，非要把不同的学生培养成一种模式就像把桃树种成梨树一样徒劳。工业设计是交叉学科而不是边缘学科，要建立从人文社会科学到自然科学、从艺术到技术、从零售业到制造业、从心理学到环境生态学的大设计观;思维要开放，不受固有的条条框框的限制，设计没有只有更好，没有的标准只有评价的角度不同，设计多元化已成为新时代的显著标志。

教学的主体是学而不是教，学生应该成为课堂的主人，用对自己负责的态度，选择自己的发展道路。教学过程中，提倡以学生为中心的研究型学习，重点是调动学生的学习积极性和主动性。__年我在美国做访问学者，印象最深的一件事是参加一个学生的科技社团活动，有个工程师协会的学生发问：“你为什么学工程?”如果是中国学生，答案可能是家长的建议、社会的需要、就业的前景等等，而美国学生自己的答案是：“it"scool!”从这个答案上我看到了美国学生的专业自豪感和学习热情，这恰恰是我们中国学生所缺乏的。

习总书记说：“世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育。”我们的教育从中小学开始就强调共性的东西，强调标准答案和统一考试，习总书记指出了个性教育的重要性。所谓教学，重心不在教，而在于学，只有建立“以学生为中心”的思想，才能真正成为学生心目中的“好老师”。

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