林先生是店铺的主人，他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营，苦心照料，然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气，人民抵制日货，有杖势的人拼命压榨，欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后，却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧！然而，到底是什么让这悲剧发生？我认为，是人类内心的“贪”导致了这一切。

整个故事中，有权的人贪钱，于是压榨小资产阶级；小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关，于是受害的.人一串接一串。金钱其实并不是最主要的，重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智，丧失理智，最终连悔恨都来不及！

记得我看过一场辩论赛，主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往，针尖对麦芒，但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话：“有钱能使鬼推磨。”金钱的威力有多大显而易见，重点是如何去用。

比如你面前有一笔钱，你自然可以捐给希望工程，建立基金会等，但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱，不过是人类社会的产物罢了。对待它，不应该怀揣贪婪，而应该清白取之。古人云：“君子爱财，取之有道。”不仅仅是指钱财吧，而应该是指人的心态。如果政客不贪污，民众不贪心，世界就会美好许多。

回到《林家铺子》上说，如果所有人都少一分贪心，也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白：不贪的人最幸福。

林家铺子的读后感篇2

战乱时期的人们总是多灾又多难的，他们无一幸免，被看入这可悲的历程。

1932年“一·二八”事变前后的江浙农村景中，林家铺子便因此挣扎到倒闭，那可悲的人儿无奈于乱世中上层人的压迫，在事情结局逃跑了。茅盾先生在亲睹等变后，决定揭露下当时社会的黑暗与苦难的`底层人民。

同时，在受压迫人民中，不止有林家，关于当铺的一系列事与儿也是当时贫苦人民的影射。

王阿大只是一介农民，一个什么都不懂，迫于生计的农民。他有家，却无法养活，他有生活，却没有了希望。他听着自家孩子的啼哭又何尝不心疼。

屋门口的叹息，自他的话语又怎能是办法，他带走了破旧的衣服，去当又值几个钱呢？他家是真没米了。

他带着饿得发昏的头脑，虚浮的脚步上镇里去了。他实在走不动，便习以为常地摘下片树叶吸，能填饱多少呢？穷苦啊。

他上集市，人们一样家境萧瑟，却愈挤愈多，有人倒下了，孕妇肚中胎儿怕是保不住了，王阿大记起自己老婆，想去帮的心，却在人群中被带走，挤掉了最后一丝善意。他看见了那紫黑的血。他没有当到钱，当到最后一根救命稻草。

他怕是没有希望撑过苦难了。他的心就同一块石头似的发沉了。

现如今大街小巷再少出现几毛几分了，大红灯笼，宴席流水船，没有人尝过树汁是哪，种苦味，棉袄用后怎样破旧，街上石板是否躺着舒服。我们不关心。我们也不知道厚着脸借吃的鄙薄神情怎样讽刺，我们关心子女父母、关心国家大事，关心体育娱乐，我们不爱回看苦情的灾难片。

悲剧不是谁都能冷静处之，国难这条海淹死不少人，无名氏。

林家铺子的读后感篇3

钱，不是万能的；但没有钱，是万万不能的。在1931年的上海，在那个炮火纷飞的年代，人人都想活下去，人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下，我们好像看到了一个人吃人，吃死人的社会，《林家铺子》中的人物，大多都受着各种人的欺压，许多高官为自己的私欲压榨百姓，被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人，整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，高层的人越来越富有，底层的人越来越贫穷……一次次的压榨，使农民迎来了“丰收之灾”，死的死，伤的伤，疯的疯。资本主义的统治，无异为人民背上了三只十字架：

第一只：帝国主义

在《林家铺子》中，开店铺的林老板因为日本人攻打中国，导致店里的东洋货一律不准卖，无奈的他拿钱收卖了高官，才卖出了店里的“中国货”，结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民，日本的经济制裁，让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食，全都变得十分便宜，害好多人因吃不上饭而饿死，比如老通宝，他种了一年的田，结果换下来几文钱，他的肚子空空如也，饥饿比蝗虫更可怕，如风暴一般席卷了中国的大陆。

第二只：官僚资本主义

中国的官场，似乎总是洗不干净，不然哪来的文革？在书中，林老板对门的一个老板，用钱收卖了高官，在他破产时，将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面，四十多岁的卜局长，看到了林家的女儿后，便想点为己有，逼得林老板带女儿逃离在外，还花费了大量的金钱，无力还债，许多债主因此而失去了出路。

第三只，封建地主

?林家铺子》中最悲惨的一群人，就是无产阶级的农民，林老板破产出逃后，带了他仅有的一些家当，陈老七、张寡妇这些人可就惨了，无依无靠的他们只得自暴自弃，走上了坠落之路。由此可见，封建地主的统治，是人民的背上难以拿下的重物，也是农民自卑的源头。

金钱本无罪，为钱而死的人民只能说遇上了黑暗的时代，在富足的今天，过着小资生活的我们，不免要思考：在黑暗时代的中国，人吃人的文化因什么而起，是金钱？还是使用它的人？

林家铺子的读后感篇4

一本书，一本干静的小书，它，没有华丽的词藻，没有所谓的无病呻吟，没有空泛的内容，却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。

一间小小的商铺，笼罩着战争的阴霾。到了年关，本是热热闹闹的'时候，各种困难却接踵而至：日本人与商会的逼迫，封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债，让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气，无奈，商铺最终倒下，林先生带着他的家人失散逃亡，昔日温馨的家庭再不见了踪影。

这，何不是一个赤裸裸的悲剧？

事情的真相往往刺痛人心，商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词，没有钱，注定守在食物链的低端任凭撕咬，有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿，纸醉金迷。

钱，果然是万恶之源。

多少人愿意沾染上满身铜臭，也不愿勤勤恳恳一生；多少人为钱劳累奔波，不愿丧失生命；又有多少人愿把腐烂在钱缝里，不愿洗涤自己的心灵，任自己的心发黑、发臭……

茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂，文章以他们哭喊嘶吼结束，浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象，也正应了“弱肉强食，适者生存”的这句话。

有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心，沦丧了那个本该美好的人性，满目疮痍，他可知自己堕落于金钱了？

不，他不知。

他总怀着那惟利是图的剥削思想，对钱总有一股子无穷的奢望，不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡，声嘶力竭。

毕竟，钱，道尽了人性的沧桑。

那拜金者丑陋的人性。

林家铺子的读后感篇5

穿越时空，来到那个硝烟弥漫的时代，85年前的一二八，创造了蒋介石，创造了孙中山，也创作了一本永恒的书《林家铺子》。

倘佯在大上海繁华的长街上，叫卖都婉转。试问那苍天的古树，湖畔的卵石，是否还记得那场惨祸？记得那战火纷飞的一二八？记得那灰云下的林家铺子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很难叫人忘却。

或许我们这一代人，永远不可能体会战争的残酷，枪弹的无眼；永远不可能体会官僚的腐败，封建制度的黑暗；永远不可能体会林先生出逃的无奈，张寡妇精神的崩溃，因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是，我们绝不能因此而懒惰，因此而原地踏步，因为祖国的未来将由我们书写，时代的接力棒将由我们相传，我们要奔跑，要跳跃，要让中国成为一面世界的旗帜，永远矗立在地球的东方。

回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史，从东洋人侵占中国领土的身上，我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的'影子；从东洋人南京大屠杀的身上，我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子；从东洋人打击中国经济实力的身上，我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实，我们一定要像寿生一样，对邪恶势力作出反抗，不管一个人的力量是多么渺小，只要千千万万个人，数亿人一起反抗，总能获得自由，获得民主的。我们要挺直了脊梁，不让大中国得到任何欺辱。

?林家铺子》是一本活的书，他有血液、有生命，既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶，又展示了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷社会现象，他以质朴又充满警示性的语言，告诉了我们一个真理

人民要幸福，就要拿起反抗的武器。

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