以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。

关于中华传承的作文篇2

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

关于中华传承的作文篇3

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实,是我干的事我都承认。

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息!”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌fi系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。

邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么?”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没……没干什么?”这一举动更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了。

哭声引来了他妈妈、奶奶……就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯――七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”

七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗?”

我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈……我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信?”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。

从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养;诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上;诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生!

关于中华传承的作文篇4

诚信是黄金，诚信是友谊，诚信也是一朵花儿。有一次，我就有幸见到了一朵绽开的诚信花。

早餐后，我兴冲冲地出门散步。“早晨空气多清新啊！”我不禁这样想。可是，我又听到了大卡车的轰鸣声。轰……大卡车拖着一条长长的黑尾气从我身边驶过。我不禁别过身，以起到避开尾气的作用。可是，我的好奇心又活动起来：“大清早一辆车也没有，这大卡车要去哪里呢？”“为什么在清早走？”我好像还听见了争论的声音。种种疑问又使我胡思乱想起来：“它是不是卖什么非法物品？所以选了个时间来卖？那争论又是什么呢？”我好奇地跟了上去。

可是卡车速度太快，我根本就跟不上。就在我准备放弃时，远处隐隐约约浮现出了那黑尾车的样子。我奋力跑上前去，才发现卡车已停在了一个工厂旁。我悄悄从远处朝车里看，人早已下车，不知踪影，只剩下这车和那震动声。突然，一个身着满是泥渍的青年走了出来。我连忙放低身子，窥视他的一举一动：只见他用锁打开了车的“大储物间”，从里面拿出一箱的货物，看包装像是一箱烟草。我心中暗想：“这恐怕就是一个黑市集团吧？”可是，我定睛一看，我又在那青年脸上看见了一丝无奈和气愤的神情。这又是什么呢？我心中的疑云不但没有减少，反而还愈来愈多。我的心就像缠在一起的毛线，杂乱无章，一时理不清头绪。

我轻轻地走近工厂，躲在一个窗子下方，把头悄悄探进去。由于位子不起眼，所以没有人发现。看工厂内部，这才发现这不是什么黑市集团，只是洗车厂而已。我暗暗松了口气，心中的一块石头也悄悄放了下来。我把头压得更低了，因为那青年很不情愿地把烟草搬了进来，放在一个商人（看起来像商人）旁边，便退到一旁。那商人说话粗声大气，只听他说：“有了这一车烟草，在你这卖，你只要说这都是上好烟草，就会有人买，到时候再以高价出售，你我就会大赚一笔了！”说罢，他很得意地笑起来。那老板脸色也不大好看，青年也十分恼怒，满脸怒容。那黑心商人转过去对青年说：“去！把烟草都搬来！”商人满是目中无人的样子。那青年终于忍不住了，指着黑心商人叫道：“不行！我不干了，别以为你收留我，我就会为你干任何事！这种黑心的事，我不干！”我顿时眼前一亮，为青年感到开心。那商人明显非常气愤，从哪儿拿出一张写了字的白纸，撕得粉碎，气冲冲离开了。那青年笑了，但笑中又有着两分哀伤。那洗车厂老板，拍拍青年的肩，说：“来我这干吧！”青年高兴地笑了。那笑如一朵诚信花儿绽放。

就在那一天，我见到了诚信的正反面……

关于中华传承的作文篇5

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

关于中华传承的作文篇6

失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

在一个城市上有一个男孩，一个女孩，那个男孩，他喜欢收集石子，而那个小女孩却有很多的糖果，那些糖果让人看着就流口水，一次，他们两个人在一起玩耍，小男孩说：“你的糖果包装这么好看，一定也很好吃吧！”“当然了，这可是我妈妈去旅游时给我买的超级，超级好吃的糖果哦！你的石子也不赖嘛，这么漂亮。”小女孩笑眯眯地说。 “这可是我赞了好多年，才赞到的这么光滑的石子，”小男孩自豪地说，“、有一次我弄丢了一颗漂亮的石子，我哭了几天呢！”小男孩有些脸红了。“呵呵”小女孩小声的笑了。

“我想用我的石子来换你的糖果，好吗？”小男孩问道小女孩。

“这个吗，嗯…… 好吧，但是，我要你全部的石头”小女孩回答道。

小男孩拿出了石头，小女孩也拿出了糖果，在交换时，女孩眼睛进了一点点沙，在她搓眼睛时，没有人注意到一件事：小男孩再往袖子里面放了一样东西，谁也不知道是什么，处了他。两人交换了东西后，就各自回家了，女孩包里的石子虽然有些重，当时她的脚步十分的轻盈，男孩的糖果一点也不重，可是，他走的却如全身披着铠甲的战士一般，十分沉重。小男孩回到家后正要打开糖果时，妈妈回来了，妈妈不允许他和别人换东西，一定会让他去换回来的，男孩连忙把糖果藏好，不让妈妈看见。妈妈见他板着脸，就问：“是不是有什么是瞒着我？”“没…。有”我紧张地说，深怕妈妈看破了我的谎话。“实话实说才是好孩子，快说吧！”妈妈说。“我真的没有，妈妈，又要相信你的好儿子我啊！”我说了些好听的话。妈妈这才放过我。

晚上，女孩早就香香地睡着了，男孩却怎么也睡不着，突然，他从包里拿出了一样东西—追漂亮的石子。他的石子石子是从哪里来的呢？原来，他下午放在袖口的东西，就是石子啊！可是，男孩为什么要不讲信用呢？这是应为女孩在搓眼睛是，男孩认为这个时机很好，只要他把最漂亮的石子藏好，就又可以得到糖果，又可以不把自己漂亮的石子给人，一想，他就做了，女孩也没有注意到。男孩现在已经认识到了自己的错了，可是，小女却并不知道

第二天，小男孩抓着石头去找女孩。见到女孩后，他说：“对不起，我骗了你。”“你骗了我什么？”小女孩问道。“我…我没有把石子全部给你，是我不对。”“这没关系，只要你明白错误，知道改正，我们就还是好朋友！”两人又去玩去了，这次，男孩的步法也轻快起来了。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸…… 一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！

关于中华传承的作文篇7

孔子过武城，有焉用牛刀之戏言，不仅统大国要以礼教之，治小国亦是；不啻对外言谈要有诚信，于家中更是，家人之间的诚信经常被忽略，然而它却主宰着亲密关系乃至于社会信任的良与劣。平时持诚信与家人相处，晚辈方能如入芝兰之室，同样以诚信为其一生的处事原则。曾子磨刀霍霍，并不单纯为了宰彘，也是要雕塑一个诚信的人格以及一个诚信的家庭。

那天昆明下着皑皑白雪，老迈的外曾祖母在上学前告诉年幼的外公，下午要在村口接他们兄弟俩回家。放学钟一响，即使朔风野大，雪地难行，外公和哥哥仍埋头奔跑，只想早点见到外曾祖母。到了村前，她已经在那和蔼地笑着，喘吁吁的外公嘴里吸吐的尽是喜悦，她说：“你们先走，我今天脚疼，等会儿赶上。”不料兄弟二人才走一阵子，远远的竟看到外曾祖母站在家门前，慈祥地看着他们，外公赶紧向前，要带老人家进屋取暖，然而一牵起她的手，却触到了门把，开门一看，家人都在，说外曾祖母早上过世了。笑她傻，与小孩的承诺何必如此重视？但那天对于外公来说，就犹如腊冬时节最和煦的暖阳，烘得心头舒畅。

不久前我把日记交给妈妈保管时，心是踏实的，然而回家后发现它被翻阅过的痕迹，心是空荡的。泪过脸庞，就像寒夜中一股冷冽劲风扑面而来，咆哮着：为什么连最亲密的家人都不能安心相信？难道关系愈亲密，诚信愈疏散？也许人们以为亲情是食言最大的本钱，因为有感情所以可以被原谅，殊不知再三的言行相悖，富有之人也会坐吃山空，孺慕之情也将形同陌路。

“古者言之不出，耻躬之不逮也”，哪怕是对小孩的小承诺，都要有诚信，因为没有兑现的诺言，就是长大后对另一位孩子不守信的借口。表姐是我小时候最要好的玩伴，爱唱歌又会讲故事。某夜时分，她妈妈悄声对她说：“我会再回来的。”从此之后却杳无音讯，被欺骗的表姐再也没有笑过。我曾尝试靠近她，冰冷的气息使我不得不退缩回去。大人以为小孩不会记得，但我们可以一辈子忘不去，一旦出尔反尔，依赖的关系仿佛脱线的毛衣，逐渐分崩离析。再亲密的血亲，如果失去信任，也是陌生的路人。

初中后，听说表姐离家了，我想她是去寻找冬天里的暖阳。家人彼此的承诺像海洋，蔚蓝、广阔、期待，白滔滔的浪花拍上岸，好奇着会带上哪些美丽的贝壳，倘若真心的企盼，换来却是一只开口的靴子，衬着不实的内里，心灵能不挫折吗？也许只是约几点接送，也许只是答应可以杀猪吃，这种诚信似乎微不足道，可是对曾经深信的人，却有如海啸般的打击。

诚信其实就是让人放心。齐桓公信任毛遂，放心地托付收债之责，得以免纤芥之祸；倩娘相信父亲会把自己许给王宙，无奈家人失信，她因此伤心至离魂。向最亲密的家人承诺，需要担负起更大的诚信，因为我们是毫无保留地托付；因为我们相信家人是暖阳；因为我们的诚信来自家人以身作则。最基本的诚信，便是对家人守信。从小耳濡目染以诚信修身，未来方能用诚信凝聚家庭的关系，并扩及社会里的他人，最终，国家才得以拥有诚信的社会资本。

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