对祥子的读后感优秀8篇

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在撰写读后感的过程中,我们逐渐形成了自己的阅读风格与习惯,通过写作读后感,我们能够将瞬间的感动转化为持久的思考,以下是好美篇小编精心为您推荐的对祥子的读后感优秀8篇,供大家参考。

对祥子的读后感优秀8篇

对祥子的读后感篇1

读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。对老舍先生笔下一波三折、坎坷遭遇的祥子感触颇深。我印象最为深刻的是一贫如洗的洋车夫老马儿,对祥子说的那句用蚂蚱比喻个人的话。老马儿对祥子说,单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远,但让小孩子逮住了用线拴上想飞都飞不起来。

在老舍先生笔下的祥子,不就是像一只被线拴上,任人摆布的那只蚂蚱吗?虽然祥子拥有自己引以为傲的身体,满满的志气、充足的信心,但他就是无法飞起来。无法靠自己去过上想要的生活。

当然,在面对大兵的抢夺时,他也无能为力,只能迫不得已随着大兵在山中瞎转。虽然最终只身逃出了,还牵出了三头骆驼。但却失去了用自己的心血换来的车。那可是他花了三年血汗钱买下来的。或许因为大兵人多势众,祥子无力反抗。但面对“孙侦探”的敲诈时,强壮的祥子又再次放弃了反抗的念头。姑且认为是因为“孙侦探”的威胁。但面对虎妞的欺压时,祥子还是无法反抗。只是默默地忍受,因为祥子意识到虎妞背后有刘四爷。

祥子自始至终是一个人应付社会的种种打击。最终无力承受,心灰意冷,堕落成一个懒惰的,不知羞耻,令人厌恶的人。

是啊,在那个黑暗的时代,不管人心理素质多么强大,总会受到社会上各种压力的排挤。个人的力量永远是有限的,反观那些摧残祥子的人,他们却不是唯一的存在,是各种势力的结合体。这又让我想起老马说过的另句话,蚂蚱要是成了群,一会儿就可以吃掉整地的庄稼,谁也无能为力。所以团结或者说集体的力量是无穷的。

这就是我读《骆驼祥子》后的感触。

对祥子的读后感篇2

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到当时混乱的社会,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以祥子的悲惨遭遇为情节,深刻揭露了旧社会的黑暗,以及作者对劳动人民的深切同情。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的优良品质。他善良,淳朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他唯一的愿望就是买一辆车。

后来,经过三年的省吃俭用,用血汗钱换来属于自己的一辆车,可过了不久,却被大兵抢走。第二次又攒够了钱,却被可恶的孙侦探给诈去了。第三次,他娶了虎妞,用她的钱买了车子,日子过的得很不错,可后来虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一点希望的光。他丧失了对生活的信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么让人畏惧,竟然能把人变成鬼模样。

如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的行尸走肉了。以他那样的奋斗,那样的善良,那样的正直,必能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,应该珍惜这样的机会,好好地学习,不要辜负家人和老师的教导,将来才能为祖国献出自己的一份力量!

对祥子的读后感篇3

昨夜翻了翻骆驼祥子。

老舍的细节描写果然精妙,将一切人物心理动作写得极其入微,然而我却喜欢不起来。

太琐碎,太无奈,太苦了。

虽说伟大的作品就是把人生苦难淋漓尽致地展现,以体现人性或者人间疾苦,然而,生活中的人们,已然尝尽了人间百味,读本书,何必再要咀嚼别人的苦难,自讨苦吃?

人类之趋香甜譬如飞蛾之趋光暖,日常闲暇读书,还是读些轻松的吧。

当然,还有一种可能,譬如能让痛苦的人不那么痛苦,就是让他看到别人更加痛苦的事,书中苦痛照进现实,映照得现实仿佛不那么痛,仿佛,也是看名著的.一重意义,读者也因此获取另一种形式的解脱。

但我终究还是喜欢苏东坡式的写意。

苦难之细碎折磨一笔带过,更多的是超然苦外。对苦絮絮叨叨抽丝剥茧般的直白描写,对比以对一滴蜜的甜的感悟来映照所受之苦,不能说高下立判,只说淡定超脱,由不得让人倾心仰慕,便只有苏轼式写意了。

有趣的灵魂写琐事,也是有趣的琐事,如汪曾祺之写美食,一餐一饭,一花一叶,均是轻松文章。所写即所思,所思即为人,人有好多种,有人喜欢家长里短柴米油盐。有人钟情纵情山水诗词书画。都挺好。

但“九千里问道,终究诗酒田园”还是更让人心仪些吧。

对祥子的读后感篇4

?骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事,祥子是这本书的主人公,在这本书里,他展现了自己一生的遭遇,是那么的悲惨,那么的可怜,原来,我还未曾读这本书时,我非常的好奇,主人公不是祥子吗?那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢?后来,通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘,在一次事件当中,他俩相遇,发生了下面的故事。

一次,祥子连同他的车子一起被官兵捉去,可是在一次官兵退却的情况下,军营里非常乱,祥子趁着这个机会,想要逃跑,可是他想起那几匹骆驼,跟他一样可怜,都是俘虏,都是有生命的,于是,他找到了那几匹骆驼,可是他想起自己是逃命,不是闹着玩,弄不好被他们所牵连,会丢掉自己的性命,想到这儿,他便回头跑了二三十步,又停了下来。

他放不下这几匹骆驼,可带上它们自己又不好逃跑,这样的选择在他的心里打起了仗,可周围的`情景逼着他快点做出选择,不然会被官兵发现,终于在这个万分危急而又紧张的关头,他作出了选择,绝定带着骆驼一起走,反正都是要逃跑,如果被抓,自己不算是空手,总算还是有点收获,而且如果没有被抓,那还可以用这几匹骆驼去换成钱,再买一辆车,这不是两全其美吗?

就这样,他逃脱了危险把骆驼换成了钱,这可真是千辛万苦啊!从此以后,他回到了城里,城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系,于是,便有人叫他“骆驼祥子”,这个称号就是这样来的,看着简短的四个字,可它却有这样一番故事,从而这故事也告诉了我们,祥子,他是一个善良,坚强,为了目标他会不顾自己的生命危险,而且,这个故事和这个人物也启发了我,做人,做事,都应该像这个故事中的祥子一样,学会他的善良,学会他的坚强,学会它的不抛弃,不放弃,这样,我们的人生才会有价值。

历史在一点点的过去,祥子开始变的灰心,变得丧气,这也难怪,经历了这么多事情,是有些压力,但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去,第二次买车的钱被孙侦探骗去,第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了,祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事,后来,他觉得老天对他不公平,“好人终究没有好报”,渐渐的,他对生活失去了信心,自己变得狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉,后果是如此的悲惨,可怜。

祥子就这样放弃了,放弃自己的“生命”,其实他根本用不着这样,当自己遇到难关最大的时候,就是上天给自己的一个最好的机会,克服了它我们自己就又得到了一个机会,每个人的生活都会有各种各样的困难,如果你放弃了,你抛弃了,你将一无所有,失去一切,甚至都会“失去自己”,但是,只要你在危急时刻坚强,那你将会收获无穷的好处,虽是一念之差,但差距却大。

“好人终究会有好报,只是时辰未到”相信这个,你也会有战胜之心。

对祥子的读后感篇5

关于《骆驼祥子》,研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。

“老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看,小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”

我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始,读者还会同情祥子,希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时,读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。

还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断,他这判断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”

对祥子的读后感篇6

一位从农村出来的车夫,有着自己的梦想,可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他,竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

祥子是从农村出来的,他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活,他选择了车夫这个职业,希望能买上一辆车,经过自己的奋斗,终于买上了车,可是被人抢去,祥子并没有因此就放弃自己的梦想,他还是

不断的努力,可是钱却被孙侦探骗取了。

祥子的梦想破灭了,祥子的希望也破灭了,箱子边堕落了,成为了一个小人,祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,

有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

对祥子的读后感篇7

像祥子这样的人,当初怀着梦想来到了大城市,却看到了一个如此黑暗的社会。他和虎妞那所谓的“爱情”使祥子备受煎熬。,但老天爷却又一次和他开了一个玩笑,虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为她办丧事……

祥子的一生可谓坎坷,他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子,结果却一无所有。

而祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的,看是忍气吞声,接受命运的折磨,但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的,几时在穷途末路的时候善良也未丧失。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对祥子的读后感篇8

?骆驼祥子》一书的作者是老舍,老舍用幽默风趣的语言写出了这本书,它是一篇20世纪中国文学史上的一部杰出的平民小说。

它还是一部很成功的作品,揭示了当时的黑暗社会和社会底层人民的艰辛。告诉我们现在的生活来之不易,要好好珍惜。本文主要讲了一个车夫-祥子的悲惨生活。祥子出生农村,他的父亲患病,生活的`压迫使他不得不去城市谋生。他的理想是拥有一辆属于自己的车,为此他每天拼命拉车赚钱。为了这个理想,无论是风吹雨打还是严寒酷暑,他都坚持拉车。每天攒个几分钱用三年的时间终于买到了一辆属于自己的车。但就算是付出百倍的努力老天也没有眷顾他。那个年代兵荒马乱,祥子有了自己的车后,开始了战争。士兵到处抓人,祥子也没有逃出他们魔爪,祥子的车被他们抢走了还让他做苦力。他的逃跑差点让自己丢了性命但是又“顺手牵骆驼”-牵走了三只骆驼。祥子回到了车场,在刘四爷那里存了卖骆驼的三十元钱,准备攒够了钱再买一辆新车。这段时间他的同伴们羡慕他,认为他因卖骆驼发财了。他拼命赚钱,抢同伴们的顾客,使卓周围人都很厌恶他。最后祥子通过自己的努力拉上了人人都羡慕的包月,他很负责任,在曹宅拉车不小心撞上了曹先生,他提出不要工钱。他还是一个善良的人,他看到一个车夫在又冷又黑的夜里拉车,晕倒在地上时他把肉包子给他们吃。后因虎妞的假孕被迫迎娶她。但是她的父亲刘四爷不甘心把自己女儿嫁给一个拉车的把他们都赶了出去。在虎妞怀孕的时候,祥子好吃懒做什么也不干,最终难产而死。后又是小福子的自杀。这使他彻底崩溃,整天无所事事干坏事。他开始以赌博为乐。出卖他人,不再像以前一样诚实,从起初到最后他就像两个人共用一个身体,性格发生了巨大的变化。

合上书后,我认为祥子之所以变成现在这幅模样并不该与他自身扯上关系,从当时的善良朴实到现在与当时的黑暗社会脱不了干系。祥子处于残酷,贪污官吏还有社会的混乱之中,这种生活使他窒息,但他并没有什么办法,只能坚强的活下去。那种生活把他逼的性情大变,走向堕落的道路,这是很正常的现象。

祥子的结果揭露了这个黑暗社会是多么的残酷、不公。现在已经不会再有那样的现象了,国家设立了法律,对贫困家庭有帮助。但这并不意味着不勤劳好干,我们要更加努力,做一个善良,正直,诚实,勤劳的人。

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