演讲稿应避免冗长的句子,以保持听众的注意力和兴趣,精心准备的演讲稿能够提升演讲者的自信心与表现,下面是好美篇小编为您分享的百善孝为先演讲稿8篇,感谢您的参阅。
百善孝为先演讲稿篇1
大家好!今天,我要和大家演讲的话题是“孝”。人生有三大不能等的事情,其中一件就是孝。大家知道,百善孝为先,在我们成长的旅途中,遇到过许许多多的困 难,同样,也有许许多多的人来帮助我们尤其是父母,他们给予了我们生存的权利,让我们体验到了生活的丰富多彩,我们首先想到的,应该是孝敬他们。
“孝”不能等,我们不要忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世界上有无法报答的.恩情。所以,从现在开始,我们要从容尽孝。
“孝”有两种方式,第一:单单是物质上的孝敬。我们长到这么大,父母从金钱上也付出了许多。但是,同学们的父母,没有想着养你就是为了赚钱的吧!父母想着 的只是让我们有一个幸福快乐的生活。当然,我们以后就算生活的好或不好,都要给予父母物质的回报。
“孝”的第二种方式就是精神上的回报了。父母陪伴我们在风风雨雨中不断成长。小的时候,家里的条件不富裕,他们总是把最好的东西留给我们。上学的时候,考 试考得不好,她们总是送上最及时的安慰。有空的时候,他们总是带着我们出去游玩,他们记得所有我们该过的节日,送上礼物。而我们呢?天天抢着要最好的东 西,考试考得不好把气全撒在父母身上,有空的时候总是和朋友在一起,他们的生日有时都会忘记给他们过,更别说是送礼物了……长大后,即使我们再忙,再累, 也不忘记常和父母聊天,看望他们,听他们说话。我想,这才是他们最想得到的回报吧。
5月的第二个星期日,5月8日,是母亲节。六月的第三个星期日,6月19日,是父亲节,在即将到来的节日里,我们亲手做一件礼物,送给他们吧!
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。” “孝”要从小做起,从点点滴滴做起,我们让父母的付出得到自己的回报,哪怕是一个会心的微笑,一句问候的话语,一个小小的祝福,父母也会看在眼里,喜在心里。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是发自内心对父母的爱,“孝”是一失足成千苦恨的往事......谁言寸草心,报的三春辉,让我们永远记的孝的存在,时刻提醒着我们尽孝!
百善孝为先演讲稿篇2
各位领导,各位同事:
大家好!今天我演讲的题目是《百善孝为先》。
古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。
孝是什么?
孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。
孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。
孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。
孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。
古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。
从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的优秀员工!谢谢大家!
百善孝为先演讲稿篇3
尊敬的老师,同学们:
大家好!
我们能够有现在的生活,离不开我们的家人,他们把最好的给我们,呵护我们,照顾我们,对我们的恩情,如山重,比海深。他们是我们的长辈,是我们的父母。
在我们这里很多人都是由爷爷奶奶抚养长大,爸妈为了生计奔波在外,供我们学习成长。我们都应当永远铭记这份情,羊的跪乳之恩,乌鸦的反哺之情,都值得我们学习。作为灵长类我们人更应该懂得孝顺。因为长辈爸妈给我们的恩情一辈子都还不清。我们要孝顺父母,孝顺长辈,孝顺照顾我们的爷爷奶奶。
爸妈不在爷爷奶奶边,我们就应该为我们的爸妈敬上他们没有做到的孝顺,不需要我们如何认真做,刻意做,只要我们愿意去孝顺,每日做到就行。因为我们都是农民的孩子,所以我们更明白爸妈的苦,为了改善生活,爸妈远赴万里,去临海城市打工挣钱,爷爷奶奶在家下地种田,养育我们,劳累了一辈子,都在为我们儿孙被谋福利,从不考虑他们自身的感受,毒辣的太阳,灼伤了他们的皮肤,炎热的温度,让他们在高温中煎熬,从来就不曾放弃过努力,他们希望我们学习改变命运,希望我们不在吃他们曾吃过的苦。
他们可敬可叹,无论是爸妈还是爷爷奶奶都值得我们孝顺,都值得我们敬重,爸妈在外务工,爷爷奶奶在家干活,我们就应该做到听话,懂事,不给他们添麻烦,当长辈疲惫时,我们给他们端上热水给他们洗脚,当他们休息时给他们盖上被子,做着微不足道的事情,尽到自己的孝心,我们并不需要付出多少,只要做到简单的事,让他们安心,开心就好。
他们最大的期望是我们能够考出好成绩,考上好的高中,我们也应该好好学习,读好书,这也是尽孝,不让我们爸妈和爷爷奶奶失望,他们给我们的关怀我们无法偿还,但是我们却可以让他们开心,至少不能让他们觉得他们养育的子女儿孙不知进取,哪怕再累,我们难道有爸妈在外面打工累,有爷爷奶奶在家下地种田累?尽一份孝心,让他们开心,这才是我们要做的'。
不要认为把书读好了并不是尽孝,很多时候尽孝并没有我们想象中的那么复杂。只要能够让他们欣慰,让他们开心在我认为都是尽孝,都是在报恩,希望我们所有同学,都记住我们的爸妈爷爷奶奶,记住他们的付出,不要在调皮,不要在伤他们的心,让我们做一个孝顺的人,做一个热爱学习,关心长辈父母的人吧。
谢谢大家!
百善孝为先演讲稿篇4
同学们:
古语有云:“百善孝为先’。中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下来,就提倡“以孝治天下”。清兵入关,从上到下所有官员,有三本必读的书,其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢?不仅仅是对父母要孝,还要扩而广之大孝于天下,爱天下人才为大孝。也就是说,你孝敬父母长辈,这是小孝。等你长大成家,你就有了两方的父母,你能用同等的心去孝敬双方的长辈,这算是中孝。普天下的人都会老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,视天下父母如同自己父母,用慈爱的心对待天下所有的人,视天下儿女如同自己的儿女,主管视员工就像自己的儿女一样,这才算大孝。所以,你作为企业的一名员工,要做一个孝子,你不仅仅要对父母好,你还要尊敬你的长辈,尊敬你的'上级,热爱你的顾客、热爱你的部属,热爱……,这才算大孝。
一个人真能爱父母,爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工,他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥,如果他没有基本的爱心,连父母都不爱,他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才,有:“求忠臣必于孝子之门”。也就是说,做领导的人应以孝子之心来做管理工作,真正做人民的公仆,不违背人民的意愿,不违背公司的原则,不违背顾客、员工的意愿,这样的人才算孝子,才是企业真正需要的人才。
做任何事,都看你有没有一个真心,尽孝亦是如此。所以“百善孝为先,看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心,有热情,如果能力不够,你可以学,心不够,就没有办法了。在企业里,我们需要的是每一个人有一个真心!
孝的真意是什么?就是爱,也就是回过来要还报的爱,就是说,父母养活你十几年,你要回报;企业提供你工作的机会,发展的机会,如今你有了能力,需要你来回报,你要回过头来奉献,这就是一个人做人的基本原则。
百善孝为先演讲稿篇5
今天是重阳节,也是“九九敬老节”。敬老、尊老、爱老、护老,是中华民族的传统美德,老人应得到全社会的关爱,安享晚年。著名作家、心理专家毕淑敏近日畅谈现代社会老年人如何提升幸福感。毕淑敏表示,老年人要通过多种途径,勇敢追求自己的幸福感。
现代社会,有一种老年人被称为“老漂族”,他们在年迈时离开故土,来到儿女所生活的大都市,帮助他们照顾孙辈。“老漂族”固然能享受到“含饴弄孙”之乐,但很多情况下,也要直面体力衰弱、力不从心、与新一代育儿理念有冲突等现实。
毕淑敏表示:“严格来说,养孩子这件事,亲生父母是第一位的,老人帮忙照看时,年轻人一定要懂得感恩。父母做这些,是出于对子女的爱,别认为是理所应当的。”
一项针对失独父母的《90项症状自评量表》调查显示,60%以上失独父母存在较严重的心理健康问题。其中,处于抑郁状态的、饮食及睡眠不好的均超过60%;有强迫症状的超过50%;有精神分裂症状的、人际关系紧张的、偏执的、敌对的,均超过40%。
毕淑敏表示:“面对失独,我想还是要去接纳。你已经步入老年,不可能再生育一个孩子,除了极少数人群借助高端的技术,绝大多数人,都要接受唯一的孩子已经远去这个严峻的事实。退一万步说,有一些人的孩子,虽然生命还在,但是和父母并没有坦诚的交流,一定能让父母幸福吗?”
前不久,人社部部长尹蔚民介绍,我国是目前世界上退休年龄最早的国家,平均退休年龄不到55岁。经中央批准后,人社部将向社会公开延迟退休改革方案,通过小步慢走,每年推迟几个月,逐步推迟到合理的退休年龄。
这种观点一经传出,引起全社会的热议。尤其是作为社会中坚力量的“70后”、“80后”,更是议论纷纷,表示受延迟退休的影响最大,退休后的老年生活也将大打折扣。
对此,毕淑敏表示,幸福感和退休早晚并没有直接的关系,延迟退休并不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。
春节、端午节、劳动节、中秋节、国庆节……,从大学开始,我们对父母的问候、和父母的相聚,便开始需要等待一个“节日”。生活的交集越来越少,我们和父母之间的距离也越来越远。
小时候,父母就是我们的整个世界,我们的十万个为甚么,我们的无理取闹,他们都装得下。
然而,不知道从什么时候起,我们开始有了自己的小世界、小秘密,不再像个孩子一样钻到父母的怀里撒娇要奶喝了……
甚至有一天,突然发现自己和父母难以沟通,开始对他们不厌其烦,包括他们偷偷塞进书包的牛奶……
直到我们为人父母了,才渐渐懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他们装满了我们的一点一滴。他们每天关注着我们所在城市的天气,嘱咐我们天凉加衣,他们反复翻阅我们的微信朋友圈,拼凑着我们的生活冷暖,不论我们走得多远,他们都守候在原地……
九九重阳也让爱重聚,虽没有假期,但别忘了带着你的歉意和关爱,依旧和他们撒撒娇、说说新鲜事儿,给父母儿时的亲近!
百善孝为先演讲稿篇6
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任,
“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。
?十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的`共识,起了积极作用,功不可没。
“五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后亦不改变对父母的孝道,常思念父母的养育恩德,固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。
百善孝为先演讲稿篇7
尊敬的评委老师,亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是《百善孝为先》。
人们都知道,孝,是中华民族的传统美德,这样的事例在历史上数不胜数。在这里,有这样一个故事:
汉朝的时候,有一个人叫黄香,是江夏人。当时正好九岁,十分懂事。每当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,让父母好好睡。到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖,让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”!
九岁的黄香知道这样感恩父母,而我们呢?我可以直接的说:以前,我是个不孝的人。因为我从来没有认认真真地,真心实意的为父母做过一件事情,我从来没有体谅过他们的苦与累。虽然,我会为我父亲盛饭,但那只是一种习惯性的行为;虽然我会帮母亲做一些小事情,但那只是在母亲的“威逼利诱”之下,我才会勉强答应,在座的像我这样的同学应该不少吧?
可这一切在20xx年4月16日发生了改变。那天新闻报道了韩国“岁月号”客轮沉没,我看到这则新闻时对母亲说:“妈,如果我和钱掉到海里,你会先救谁?”她毫不犹豫地回答:“当然先救你。”“为什么?你不是有点不喜欢我吗?”“你听说过,哪个妈妈会讨厌自己的孩子呢?”听到这话,我的身体好像有电流通过,麻麻的,眼眶里似乎有什么流过是啊,父母最爱的是他们的孩子,而我们呢?我们最爱的是自己的父母吗?在后来的一个星期里,我仔细观察我的父母,才发现皱纹已经爬上了他们的脸庞,年近四十的他们两鬓竟然有了白发,勤劳的双手竟然满是茧子我的心痛了。我已经快十三岁了,我应该为他们做些力所能及的事。于是,我只要有时间,就帮家里搞卫生,对父母亲的一些要求也尽心尽力做好,为父亲按摩,帮母亲洗碗……
我的父母都是教师,一到开学,父母就会很忙。每天我放学后,忙了一天的父母也会差不多时间下班回家,我笑脸相迎:“爸爸、妈妈,回来了,辛苦了,你们歇一歇,我给你们倒茶。”爸妈相视一笑,乐了:“我们的熠毛长大了,知道孝敬父母了。”我顺势端来一盆水,“妈,我帮你洗手。”我摸着妈妈的手,那是怎样的一双手啊?一条条皲裂,感觉很粗糙,似乎要划破我的小手,我鼻子陡然一酸,我马上转过身,回到了厨房,眼泪不争气地流下来了。
亲爱的同学们,是谁赋予我们生命,抚养我们,教育我们,让我们能够在蓝天下健康成长,快乐生活,是父母啊!在成长的道路上,他们为我们付出了许多,他们因我们的优秀而骄傲。“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。”小动物况且知道感恩父母,更何况我们人呢?
我们要孝敬父母,在家里,我们可以用一个甜甜的微笑,一声亲切的问候,一杯热茶表达自己的孝心;在学校,我们尊师爱友,努力学习,不辜负父母的期望,学习上的进步是表达孝心的最好礼物。
同学们,让我们每个人都怀着感恩的心来孝敬父母吧!从这一点出发,我们才可能成为一个有道德的人,一个有益于社会的人。
谢谢大家!
百善孝为先演讲稿篇8
亲爱的老师,同学们:
大家好!我演讲的题目是:百善孝为先。
古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水,都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们,那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢?
平时里,父母工作很忙,我们应该让父母少操心,努力学习,做个好学生,让父母少一份担心,多一份放心。
生活中,要关心老人,尊敬长辈,做自己力所能及的事情,做他们的贴心人。
记得两个月前,我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤,但我却没有想到,爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天,爷爷不知心里有多伤心、多痛苦,甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法,只有安慰爷爷说:“爷爷,别伤心了!人生的路上会有许多挫折,您不能因为一个挫折而放弃!”爷爷经过我多次劝说,终于从悲伤中走了出来。
还有一次,奶奶生病了,爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜,但是我毫不犹豫的炒起菜来,虽然味道不怎么样,但是奶奶高兴的竖起大拇指,夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪!
“谁言寸草心,报的三春晖!”同学们,让我们永远记住孝心的存在,争做孝道好少年。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母,尊敬父母而得名。
?孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的`痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。
所以,我们在孝敬父母,心存感恩,做一个对社会有用的人。
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