心得的写作不仅是对过去的总结,更是对未来的深思熟虑,书写心得的过程能够帮助我们理清思路,明确目标,增强执行力,下面是好美篇小编为您分享的学弟子规的感悟与心得5篇,感谢您的参阅。

学弟子规的感悟与心得篇1
在看《弟子规》的过程中,我觉得最重要的部分,是孝。孝,光看字的结构就能明白它的含义,上老下子,强调着血缘延续的重要性。今天我们虽然是小辈,但是,今天的小辈也是将来的长辈,如果在我们做小辈的时候不孝顺长辈,那将来我们做长辈了又怎么能指望我们的小辈会来孝顺我们呢?现在的我们,父母叫我们,我们忙着自己的事情,根本不理父母,往往还会不耐烦。在爸爸妈妈、教训我们的时候有几个心里是没有抵触情绪的?总觉得父母管我们管的太多了,总是和父母顶嘴。父母让我们帮忙做什么的时候,我们会找理由开脱,而我们需要父母为我们做什么的时候,父母总是义不容辞。所以说“恩重如山”这四个字,是世界上每一位父母都担当得起的。
相信很多人都听说过“卧冰求鲤”的故事,故事中王祥的孝顺感动了天。王祥早年丧母,但他的继母并不喜欢他,还常常在王祥的父亲面前挑拨离间,说这个儿子不好,不孝顺。所以,年幼的王祥不仅得不到母亲的关爱,就连父爱也感受不到。但即使是这样,王祥也还是一如既往的对父母好,孝顺父母,在父母患病的时候衣不解带地伺候。继母经常想要吃鲤鱼,王祥都尽力满足继母的要求。一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰,而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然冰裂开了,两条鲤鱼从河里跳了出来。即使是对自己并不慈爱的继母,王祥也一样如此努力地满足她的要求,由此可以看出,在中国的传统当中,孝是无条件的。
现在很多人都认为,孝是相互的,父母对我们好,我们才要孝敬他们,那隐藏的意思就是,如果父母因为某些原因对你稍微差了一点,我们就不孝敬他们了。这在传统当中是绝对不允许的,孝就是人的根本。父母为我们做了那么多,我们也应该反思一下,自己为父母做过了什么?对我们恩重如山的父母,我们怎能不孝敬他们呢?
学弟子规的感悟与心得篇2
“泛爱众,而亲仁,有余力,则字文。”最近我读了一本名为“弟子规”书,书中一个个孝敬父母,关心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子规中有很多意味深长的故事,书中没写一段都会有一段注解,接着就是意味深长的故事,有教人尊敬师长的故事;有教人怎样孝敬父母的故事;有教人改正自身缺点的故事。。。。。。等等一些耐人寻味的故事。
下面我说两个故事给大家听听吧。
“父母呼,应勿缓;父母命,勿行赖。”这句话的意思是:父母叫你,应该及时答应,不要拖;父母要求你做的事,要认真去做,不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。
第一个故事叫做孝心感天。话说古时候,有一个叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又给他找了一个后妈,王祥的后妈对他很不好,一天,她的继母想吃鱼,可现在是大雪纷飞的冬天,于是,他跑到满是冰的湖面上打了一个洞,忽然,两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来,直接跳入了他的网中。之后继母为了刁难他,又说想吃烤熟的黄雀,王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃,可他后妈吃完还想吃,,王祥又拿着网子出去了,刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子,乡亲们纷纷议论,说:孝心感天啊!
第二个故事:有一个叫孟宗的人,她的母亲生了一场大病,非常可怜,经过医生检查之后发现没病,原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋,孟宗急得大哭,眼泪滴在地上,一棵棵竹笋从土中钻出,孟宗的孝心感天动地了啊!
学弟子规的感悟与心得篇3
中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》,到王应麟的《三字经》,再到李毓秀的《弟子规》,几代大师巨儒,秉承儒家传统,注重优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身,因此,中华启蒙理论为世人所共同推崇,成为人类社会宝贵的精神财富。
?弟子规》乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范,指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的智慧和人生态度,诠释人类赖以生存的传统价值观,主张凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、名师大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同倡导,被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先,《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础,古人云“百善孝为先”,又曰“举忠臣与孝子之门”,这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次,《弟子规》告诫人们要慎言谨行,讲求信用。“若无规矩,不成方圆。”社会是有文明准则的,穿着整洁,举止文雅,戒烟节酒等,都是个人修养的体现,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信用的,“诚者有信,仁者无敌”,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的品牌。正因为如此,公司多次被评为“a级诚信单位”。
再次,《弟子规》告诫人们要亲爱民众,亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁,必定会赢得广泛的尊敬,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后,《弟子规》告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的,一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业发展的脚步,与时俱进。
学弟子规的感悟与心得篇4
“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信……”一声声稚嫩的童声为我拉开了桌上那已被阳光照耀得暖融融的书本。是古代时期著名的文学家孔子教诲的精华,流传千年而不变,孔子信仰着“百善孝为先”的说法,他的弟子们用短短的三言韵语简洁明了地指示出学生该走的正确的道路,我也受益匪浅。
孝是一个人应尽的职责,让每一个老人都能享到天伦之乐是我们这些做儿女的责任,可又有多多少人为了一张张花花绿绿的钞票丧尽了天良,干出了如同禽兽一般的事。《弟子规》中有一句话:“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。”意思是:冬天要让父母温暖,夏天要让父母凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要伺候父母睡下。孝者就是如此,黄香可谓是古代难得的孝子,他的母亲在他9岁那年因病去世,父亲的身子也很虚弱,他从小就很懂事,家里的苦活累活都是他承担起来的。夏天的傍晚,太阳虽然已经躲到了山后可床上的枕席还是如火中烧般的滚烫他就摇着蒲扇把枕席扇凉,让父亲舒舒服服的入睡;冬天,他更是用自己的体温来温热父亲的被窝。
再想想我呢?父母对我尽可能地满足我的欲望,希望我过一个快乐开心的童年,而我有时却对他们有种.种的不满,我现在很后悔,后悔我以前的歇斯底里,后悔对他们发过脾气……
总之,弟子规让我懂得了许多,让我更加深刻的理解到:这世上,孝可以让人更加美丽。
学弟子规的感悟与心得篇5
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”孝、悌、信、仁爱等诸多德行,为何要首孝?
每个人都是弟子,都有父母兄弟,自出生至老父母给与的恩德最重,不但赐予我们生命,而且将我们抚养成人,引我们识万物,教我们知善德。孝是弟子的本分,每一个人都必须做到。
?孝经》云:“不爱其亲,而爱他人者,悖德也。”百善孝为先,只有先有了孝的德行,我们才能谈其它诸善。
现在很多人认为孝是只要让父母好吃好穿就算尽孝。其实大不然。《论语》里说:养牛马也是养,没有恭敬心,又有何分别呢?所以更重要的是对父母要有恭敬心,物质在其次。除了恭敬心还应该做到让父母安心,《弟子规》曰:“晨则省,昏则定。出必告,返必面。”说的就是要让父母安心。父母对子女的关心是无微不至的,如若我们忽略了,那么就会让父母徒添很多烦恼和心力。所以着孝,我们应该时时反思,时时以心换心,处处从父母的角度思度,从小处顾及,才能很好的做到。
昔者有江西高官胡长清贪污判刑,有人说胡长清虽贪,却是孝子,对其父可谓无微不至。殊不知《孝经》尝云:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”《弟子规》也云:“德有伤,贻亲羞。”此谓之大不孝。可见,我们应该摆正孝的观念,知道孝不仅体现在与父母的相处之中,更体现于自己的人品德行中。
我自己每在读《弟子规》时总感愧疚。孝。自己是否尽心做到?是否以对父母的恭敬心而对天下父母长辈?是否努力上进完善自己的德志?是否处处恪守自己言行,不让父母蒙羞?然:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”孝,须用一生的精力去做才算完善。
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