白居易有诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”我想这或许就是鲁迅给他的散文集取名为《野草》的原因吧。像野草一样即使被焚烧、被割刈、被践踏，但深扎土地的根是不会死的，第二年的春天他照样吐出新绿，这就是野草的生命力，也是鲁迅的生命力。当然这并不是毫无根据的推测，在《野草》的题辞里鲁迅先生写到：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。”读《野草》的时候，我似乎看到了一个在绝望边缘挣扎的人，在无边无际的绝望中1又看到了微弱渺茫的希望;我想到一个词“绝处逢生”。

“过去的生命已经死亡。我对这死亡有皆大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽，我对这腐朽有皆大欢喜，因此我借此知道它还非空虚。”我觉得这句话里包含了希望，绝望之中渺茫的希望。在《影的告别》里，那个决意与人告别的影，因为他不愿生活在黑暗里“然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿意彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉默。”这是一种自我毁灭，宁愿在黑暗中沉默，在黑暗中离开，也不要彷徨。这是影在绝望中寻求自灭以求那渺茫的希望，与其在黑暗与光明之间徘徊还不如选择毁灭以此得以解脱。《希望》中也有一句“绝望之为虚妄，正与希望相同。”绝望与希望是相同的，这也说明在鲁迅先生眼里，绝望与希望他们并不是完全对立的，起码在《野草》里不是的。因为现实的希望已经不可能了，但是不甘心，因为不甘心就此认命，宁愿选择毁灭也不要委曲求全，也许在绝望中还有生的希望。“我只得由我来肉搏这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。”即使暗夜、即使苍老，也要肉搏绝望，用迟暮孤身奋斗，在绝望中活得重生。《野草》里几乎每一篇都透露着绝处逢生的悲壮。

我始终觉得作家的作品里或多或少都带有自身的感情，或身份、或性格、或背景……鲁迅先生也是这样的，不管他的小说还是散文都不是以一个观看者的身份来定位的，起码不会全是，每一篇文章都有他的影子或者脊梁在里边。鲁迅一生的经历很曲折，自己人生的曲折、迷茫、绝望在《野草》中淋漓尽致的展现了。并且《野草》的写作背景也是鲁迅在他的人生低潮期，可以说《野草》里的迷茫、困惑也是鲁迅自己的困惑，但在他的意识里，骨子里战士、斗士那般不服气的精神，《野草》里的绝望与希望，正好是鲁迅战士精神的体现，宁愿自我毁灭、宁愿委曲求全，在绝境之中寻求生存。在《野草》里的绝望与希望，它们不是完全对立的关系而是一种依存关系，绝望中孕育希望，希望中隐藏着绝望。

读野草心得体会篇2

野草，在我们的周围随处可见，但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明，勇于战斗的精神。

在《野草》有一篇文章中，作者写到“野草根本不深，花叶不美……当生存时，还将遭践踏，遭删刈，直至于腐”。这句话说的非常深刻，野草既没有花儿的芳香，也没有树木的高大，而且一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的，他从来不向危险低头。

鲁迅先生在里面写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的，野草是比喻无辜的百姓，而这以野草作装饰的地面，就是比喻当时黑暗的旧社会，这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。

鲁迅先生是那个旧时代的先行者，他孤高、他苦闷，他时时忍受着死亡意志的折磨，她们目睹着在黑暗势力的影响下，人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅，一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门，最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。

如今，中国人民受欺负的时代早已一去不复返了，但是我们要永远记住这一段历史，也要永远学习“野火烧不尽，春风吹又生”那不向危险低头的精神。

读野草心得体会篇3

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这句流传千古的芳句，描写了小草，描写了小草那顽强的生命力，那坚韧不屈的个性。

这几天，我学了一篇课文《野草》，课文中，作者夏衍举了两个例子来描写植物种子的神奇力量，那种不屈不挠的意志，不达目的不罢休的精神，令我惊叹，使我折服!

古往今来，鲜花、青松、翠竹，都曾被人们说的那么诗情画意、优雅超然。真正赞颂小草的人们却寥寥无几。你看，在墙缝、瓦砾，甚至坚硬的石缝中，嫩绿的小草悄悄的钻了出来;在狂风暴雨中，小草迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。小草，不择环境的优劣不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能使它有丝毫的屈服。

小草，你虽然没有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有桃李的绚烂。但是，你却有属于自己的个性，不是吗?你，将一切机械力不能完整分开的头盖骨轻易的分开了，你掀翻阻挡你的一切力量，顽强不屈的透出地面来，谁能有你这样奋然向上的意志?

小草，你已在我心中扎着根，不仅仅因为你顽强的生命力，还因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!更因为，小草那精神启示着我：在困难面前不要被吓倒，不要悲观叹气，要以顽强的意志去克服一切阻力，迎难而上!

啊，小草，我要赞美你!

读野草心得体会篇4

前两年在家开茶话会的时候，丹如阿姨和小宇舅舅说起日本之行时，谈到过文化传承的问题。说从日本人身上能直接看到东方的传统文化，能看到那些美德被代代保留了下来。这件事其实很早就在我脑子里了，到现在也一直在。

关于中国的传统文化，我一直有一个疑问：若说这文化没保留下来，那古都古城石窟庙宇和一博物馆一博物馆的文物都不能答应;若说这文化传承了下来，那为什么每一个单独的人身上几乎看不到这些文化的影子呢?

鲁迅这一篇文章《再论雷峰塔的倒掉》完整的回答了我的问题。

他开篇便说起了中国人这“十景病”。这个“十景病”形容得惟妙惟肖，看得我连连称绝。什么时候都要十全又十美，蛮夷来了，忽地一震动，接着马上去修补原先的十全十美。

这种建立在逐渐腐朽上的修修补补，这种毫无破坏精神的“补丁上头叠补丁”，这真的是有效且有意义的文化传承吗?

其实这与我原先预想的答案是背道而驰的：总的来说，鲁迅认为，之所以传承不下来，正是因为中国人不懂、不会、也不想破坏。

因为没有正向的好的破坏，所以就没有改革，没有革新就会腐朽。中国人若自己不愿革新与破坏，难道这些文化和美德就能长存了吗?佛说成住坏空，这是万物的真理。是的，没有东西可以一成不变的长存。于是这些文化与美德就要遭受外部的破坏和内部的腐朽。

那么这些破坏和主动正向的破坏能一样吗?显然是不一样的。鲁迅把真正的革新形容成“一扫而空”，我认为十分的贴切。因为先破再立，这件事的关键是“破”得干净，若是遍地瓦砾，那只是强盗抢劫后的废墟罢了。而一砖一瓦偷回家的农民们偷倒了雷峰塔，象征着内部的腐朽，也同样毫无建树。

我这一大堆说得实在是模糊不清，只能算是略有感悟就赶忙记下了。

鲁迅在这篇文章里讽刺挖苦地妙极了，“十景病”和“修补老例”这样的词汇每每出现，都让人脸上想笑。心里却觉得苦。

如何将中华文化中真正的美德传承下去?这个问题我依旧没有答案。这一篇小文说清了两种错误的道路(盗寇的破坏和奴才的破坏)，没让我明白正确的道路中需要些什么。

昨儿和夏先生聊这个的时候，他特别动情，说只要是中国人，又有谁会不想搞清楚这些事，又有谁会一点也不在意这些离我们已经遥远的美德去了何处呢。

是啊，我们都相信，虽然答案还没有，可这些问题放在脑子里，是有大大的益处的。

读野草心得体会篇5

?野草》是鲁迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等著名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。

鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。

?秋夜》是我喜欢的篇目之一。枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小红粉花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱落了的`当初满是果实和叶子时候的弧形，欠身的很舒服，但是，有几株还低亚着，弧顶他曾打造的竿子所得的皮伤，而最直最长的几株，却也默默地铁似的直刺着奇怪而高空的天空，十天闪闪的鬼魅眼;直刺着天空中圆满的圆月，使月亮窘得发白。作者笔下的秋从枣树写起，写秋后早熟的形态，又写月亮的窘白，给人一种凄清冷寂之感。

鲁迅先生文笔细腻而又不失大气。豪迈的情感他于一九二五年十二月二十六日写的《腊叶》就有很好的表现。但今夜他却黄蜡似的叶躺在我的眼前，那眸子也不复是去年一般灼灼。假如再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕我也不知道他何以夹在书里面的原因了。将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢?看看窗外，很能耐寒的植物也也已经秃尽了，枫枫树的更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶罢。但今年我竟没有赏玩秋树的余闲。作者在灯下翻看《雁门集》，翻出一片落叶，勾起了作者的回想。作者由这片小小的残叶联想到了人生，将坠的落叶的斑斓，似乎也只能在极短时间里相对，人生苦短啊!

?野草》中书写了作者鲁迅先生对生活的感悟和对生命的追求，只能细细品味其中韵味，对提高个人修养和对人生意义有极大的作用。

读野草心得体会篇6

鲁迅的《野草》是独语式抒情散文，它是以丰富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把鲁迅生命哲学的体验传达出来了，这种诗性的想象与升华，深化了我国的现代散文诗的艺术和思想意境。所以说，现代有知识的人应该去读一读鲁迅的《野草》，而对我们现在的年轻人来讲是学习进步的最好读物，同时也提高了自己的思想觉悟。我从文中节选了《死火》“我梦见自己在冰山间奔驰，这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然坠在冰谷中。上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。这是死火。

有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，象珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。”《死火》它很美，跟写一个故事不一样，讲了一种内心情绪、内心的哲学思考，讲了被冻灭的热情，一种想象，那个时代人的精神，革命者的战斗情绪，一代人追求者的灵魂。他冻死了，还要把他救出来，自己想用生命把他救出来，最后死火一跃而起把他救了，他却死了，而死火也同归于尽。你想走进鲁迅的心灵世界吗?你想走进鲁迅的深层世界吗?多读几遍鲁迅的《野草》，更能了解鲁迅的精神世界最深的东西，因为它是一个窗口，是看鲁迅灵魂的篇章。

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读野草心得体会6篇