阿廖沙四岁丧父，尾随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母横跨大洋，来到濒临破产的小染坊主残暴的外祖父家，经常受到暴戾的外祖父的毒打和许多人的辱骂，幼小的他过早地体会到人间的丑恶，小小的心灵倍受打击。当然，阿廖沙的童年中也有温情，外祖母的呵护与爱抚让她感受到了亲情的温暖；茨冈尼克、格里瓦里等朋友让他感受到了友情的可贵……正是这些让他变得坚强、乐观。

我们的生活中就有许多像阿廖沙一样的人，如盲聋哑的海伦·凯勒以她坚强的毅力学会了六国语言，创作了许多著作；“科学疯子”诺贝尔不畏艰苦，经过反复尝试，屡次遍体鳞伤，终于研究出了火药，后又创建了"诺贝尔奖学金”……这些人之所以能够在苦难中成功、成才，是因为他们和阿廖沙一样坚强，乐观。

生活在这样一个和平的国度中，在这样幸福的环境中，我们的生活没有苦难，但我们成长的道路中也会遇到困难和挫折，所以我们也要像阿廖沙一样坚强、乐观、善良！

读书及心得体会篇2

“你不要当沙弥尾。”

“好，不当”

“你也不要当方丈”

“好，不当”

“我做你老婆好不好”

轻声读过这一声追问，一声回答，仿佛能听见两个稚嫩的童音在芦苇丛中回荡穿梭，像两只翩翩的蝴蝶。伴着一个个“不”字中，一片青梅竹马的爱情故事已渐渐拉开了帷幕。只是，明子头上扎眼的戒疤，在天边阳光下映出异样样的光芒，在这光芒下，一个个不字显得那么无力、敷衍，像极了一个蹩脚的谎言。不由得想到小时看过的电影：同样是一个聪颖的小和尚，只是增长了些年纪，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睁眼望着小和尚头顶：

“戒女色情爱，汝能持否”

小和尚默不作声，只是低眼看着藏在门外的姑娘，目光中流转过千言万语。

“能持否”老和尚不依不饶。

“能，能持。”

姑娘眼中泪光一闪，扭头走了，只留下沉默的小和尚。望着书中的水光潋滟、岁月静好，我不由得想到他们的未来会否一样也许更甚吧……这天下哪有那么多的机缘巧合，能改变世间的清规戒律。

至此，作者没再写下去了，也许是为了留一个好的念想，也许只是不忍再着笔墨。受戒，短短的十天，却意味着小明子将从一个无拘无束的少年人变为规矩繁多的和尚，而头上那几个漆黑的戒疤，也如同一副铁链，约束着他未来的点点滴滴，知道成为他灵魂的一部分。而在这个顾虑约束繁多的世界，少年人单纯的祈愿，又怎能成真。其实，谁又没受过戒呢自出生起，我们就被灌输了许多的规矩，一点点将本真的欲望藏起。儿时，我们便知道不能不听话，不能这个，不能那个;待到少时，不能的事情变越来越多，一环一环地将我们束缚起来。想来，待到长大时，规则终将我们自己的欲望彻底框进方圆之中。随着时间的推移，规则所约束的将渐渐深入我们的思想，与我们浑然一体，压制着人类本能的欲望。不同的是，明海心中的戒压制的是不应属于他的爱情，而是世人心中的戒则压制着欲望

爱和欲望有什么不同么我不由的问自己，无言。其实这二者本就没有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人对追求的原因，并没有褒贬之意。例如生的欲望使人活下来，爱的欲望缔造了世间单纯的感情……只是在欲望的促使下，人会显露出贪婪的一面，也会露出坚强的一面，他如同一把双刃剑，既能激发希望，也能带来绝望。也许正是为了控制欲望，才有了规则和戒律。通过规则，人们压抑、约束着自己的欲望到一个可接受的底线，从而约束着自己成为一个能自控的人，更维系着一个安稳的社会。

可即便有约束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的爱一样，无法因为清规戒律而彻底消除。也许，欲望本就是人性中的一部分，赋予了人烟火气息，没有了欲望，人也难成为人。受戒，便是人性中接受规则的那一刻，存在于每个人的生命中。那十数个戒疤便象征着规则的约束，约束着人心底的欲望，更意味着其与欲望的不断抗争，在人心底的角落。

读书及心得体会篇3

为了不让自己的孩子输在起跑线上，我开始了培养孩子读书的兴趣。

由于原来我曾经在卓越网上购过书，感觉其价格实惠而且品种齐全。在看了好多家长和老师的推荐书目后，考虑女儿的接收程度，我在卓越网上给孩子挑选了几本孩子容易理解、容易接受的图书：《老人与海》《假如给我三天光明》和《绿野仙踪》。刚一看到图书，女儿有些兴奋，不停地翻翻这本，看看那本。最终她把目光锁定在了《老人与海》，于是就这样，我们就开始了“亲子读书”的进程。

海明威的《老人与海》讲述了一个简单的故事，这是一篇让人感动其中、感悟其中的故事：故事的主人公是一个名叫桑提亚哥的古巴老渔夫，他已经有84天没有打到鱼了。头40天，一个叫马诺林的小男孩很佩服他的本事，跟着他出海学打鱼，结果一无所获。小孩的爸爸妈妈说老头倒了运，不再让他去，孩子搭上别人的船，头一星期就打到三条鱼。他看见老人每天空着渔船回来，心里很难过。到了第85天，孩子拿着沙丁鱼和鱼食送他出海，祝他好运。老人独自一个人出海打鱼，钓丝动了，一条马林鱼在晃动，这是老人从来没见过也没听说过的，比他的渔船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验。第三天，老人拿出当年的威风，忍着伤痛用鱼叉扎死了这条大鱼，把它捆在船边。死鱼的血招来了鲨鱼群，它们大口大口地吃着马林鱼的肉，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

刚读完，女儿对书中的意思不太懂，说这个老人是白辛苦一场，于是，我就慢慢的向女儿解释：“也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了他捕的鱼，他只带着鱼骨上岸，可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。在生活中的许多事都是这样，虽然结果可能会不尽人意，但重要的是你收获了这个过程，收获了它所带给你的经验、教训，使你又成长了许多，懂得了许多。”听了我的解释后，女儿也可以说是豁然开朗吧。就这样，她似乎在偶然间就喜欢上了读书。

通过了这第一次“亲自读书”，我发现，这不仅使女儿对读书增加了兴趣，而且在她不懂的时候还可以及时的帮她解答，使她能在第一时间懂得书中要告诉她的道理。而且，陪她读书还增进了我们的互相理解。对于同一件事，大人和小孩看问题的角度不一样，得到的结论自然也不一样。但是为什么不一样，只有和他们在一起才能知道。和孩子一起读书能较好的理解她的心理活动，能较准确的分析她的思想状态，这对理解孩子思考问题的方法很有用。并且，在孩子的成长过程中，会面临许多的问题：怎样面对挫折和失败?怎样面对胆小和烦恼?……这些问题是每一个孩子在成长的道路上都会遇到的，有时做家长的我们，还真不知道应该怎样回答，尤其是面对现在的孩子，她们有自己的世界，自己的想法，有时还真不知道该如何去教育她才好，而和她一起去读一些她这个年龄段该读的一些书，就会在书中和她一起找到答案，和孩子一起读书还可以与孩子一起享受读书带来的快乐。

在孩子成长的道路上，有书香做伴，生活就会多一份乐趣，情感就会多一份高尚，人生就会多一份精彩!

读书及心得体会篇4

孩子不仅承载着家庭的希望，也承载着国家和民族的未来。关于如何教育孩子，每个人都有自己的观点。如何培养和教育孩子是每个家庭和每个家长都非常关心的话题。

中国是一个人口多、教育程度高的国家。几十年的应试教育使许多家长把注意力集中在考试中取得好成绩上，如何进入一所好学校等等，往往忽视了他们孩子的真正兴趣和健康成长的基础。

一方面，孩子的天性受到约束，另一方面，父母不断地给孩子添麻烦，不仅孩子很累，父母也常常很累。父母也会对叛逆的孩子生气。那么，如何培养和教育孩子呢?

曾经读过一句话，觉得很有道理:自己不喜欢做的，强迫孩子做。事实上，我们怎么能要求孩子去做成年人不能或不愿意做的事情呢?我们常说父母是最好的老师。的确，父母对孩子的影响是不可估量的。只有当一个好父母，我才能更好地教育我的孩子。

教育大师周鼎文用自己多年的教育研究成果心得,为孩子们健康成长所著的《读懂孩子》一书，简单的分析,孩子们健康成长的客观规律,用大量的实例指出了许多在中国比较普遍存在的教育误区,用细腻的笔墨引导读者洞察儿童的成长过程，应关注的问题，启发我们透过表面现象进一步了解儿童的内在，更关注儿童自身的成长。

?读懂孩子》一书指出，儿童健康成长的关键是“爱和归属感”。本书围绕这一主题，指出了儿童在健康成长中所面临的困难和问题。作者认为，如果你不知道“爱和归属感”，你就不会真正了解自己和孩子。

这本书以一种简单的方式告诉你什么是爱和归属感，以及它们如何影响孩子。本书通过大量的实例和辅助，从儿童的行为、情感、人际关系和疾病四个方面来说明儿童。

作者不仅对儿童健康成长的知识进行了深入的阐述，作者进一步指出，如果你有一个爱人，你最好和你的爱人一起读这本书，这样你们可以一起成长，讨论如何教育你的孩子。

每次读一段，和你的孩子一起练习。大一点的孩子也可以自己读。教师可以带学生去阅读和做练习，安排时间表，让学生用创造性的方法，如表演，阅读和讨论，以一种相对直观的方式呈现书中的知识，让学生能理解更多。

在书的最后，作者还讨论了未来教育的新重点，如道德教育、情感教育、家庭制度教育和生命教育。本书内容全面，内容丰富，不仅适合家长、孩子和教师，也适合教育研究人员。

读书及心得体会篇5

莎士比亚说：“人生没有书，就像没有阳光；智慧里没有书，就像鸟儿没有翅膀。”今天，我们举办了一年一度的“读书节”。你想知道学生们正在表演什么节目吗？来和我一起看！

老师还让学生体验当明星的感觉，让一些学生充当“摄影师”拍照。我也是“摄影师”的一员。这一天，我带着心爱的小相机来到学校。

印象最深的是冯的好书推荐和李一宁的诗词朗诵。冯推荐的《好书—— 《爱德华的奇妙之旅》是美国作家凯特迪卡普里奥的儿童小说。在埃及街旁的一所房子里，住着一只名叫爱德华图伦的瓷兔。小兔子很骄傲，有很好的理由，他被一个叫阿比林的女孩拥有，她很照顾他。但是后来，有一天，他不小心迷路了。从此，爱德华精彩的旅程开始了。李一宁等三人读诗《燃烧的红烛》，我最难忘的一句话是：

她今天站着，想着明天。

春风改变了雨水，一代又一代地培育新的幼苗。当我们长成参天大树，我们就创造了未来！是的，这是老师。没有老师，我们无法成长。

不幸的是，我报名参加了这个项目，但没有参加。这就是为什么，因为我想推荐王佳琪没有找到的那本交叉词。晚上他跟老师说找不到我的交叉词，老师说找不到，而不是说我的程序就这么算了。王佳琪误解了老师的意思。但是不要怪他。可惜大家都有误解。

这次读书节我了解了很多。少壮不努力，老大徒伤悲。让我们一起进入书海吧！

读书及心得体会篇6

施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。

孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。

（一）持志养气

孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。

（二）深造自得

孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。

（三）专心有恒

孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

孟子主张专心致志的同时，还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说："山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

（四）教亦多术

学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。

读书及心得体会篇7

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。要做一个优秀的教育工作者就必须知识渊博，这就要求教师要终身学习，不断读书，用一生来学习相关知识，不仅仅是文化知识，还有教育方法、心理学等，力求不断提高自己的文化素养和教育能力。打铁需得自身硬，给学生一杯水自己就要有一桶水，甚至是潺潺不断的小溪。用终身的时间来扩大知识的海洋、持之以恒地体改自己的教育技巧，常读书和常思考，会使我们用于和善于对自己的教育教学做出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要善于总结自己的货同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。

（徐家湾乡松木学校四年级语文学科教师史海涛）

?教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时》读后感今天晚上我读了《给教师的建议》第二条，这一条是一位前苏联女教师给苏霍姆林斯基写的一封信中的事，内容却带着质疑的味道，我觉得很有意义。

作为一名教师是要教育孩子的，也要做家务，还要备课、上课、批改作业、管理学生等。学习的时间从哪里来的呢？但不学习，不充电是不行的，是跟不上形势发展的需要的，特别是刚刚参加工作的青年教师教学方法、教学理论甚少，不学习是绝不行的；中老年教师在教学中感到越来越跟不上时代的发展，不学更不行。要想教好学生，只有做到天天学习。那我们怎么学呀？苏霍姆林斯基提出每天要不间断地读书，只有每天不断地读书才能汇成思想大河。

要做一名优秀的教师，必须学习、读书，上好每一堂课要用一辈子的时间来准备，打铁需得自身硬，给学生一杯水自己就要有一桶水。教育教学一书的提高，就要靠不断的读书，不断地学习，这样才可能达到乐中求学。

（徐家湾乡松木学校五年级数学学科教师秦运虎）

读《教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时》有感苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，列举了很多教育教学中的实例，生动精辟，给广大教师排解烦恼、指点迷津。要做一个优秀的教师，必须学习、读书。上好一堂课，要靠平时的知识积累，要用一辈子来备课。给学生一杯水自己就要有一桶水，甚至是长流不息的小溪。教师要把教育工作当成自己的一生去努力的事业去奋斗，而不是简单地当做谋生的途径。所以。作为教师要用一生来学习相关的知识，不仅是文化知识，还有教学所需要的一切知识。力求不断提高自己的素养和能力，随时解决学生的疑惑，让学生爱上自己和自己所教的学科。

（徐家湾乡松木学校三年级语文学科教师马新文）

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