小时候，笔者所在生产队有一位贫困户远近闻名，原因何在?他妻子去世早，自己带着一个儿子，平时四体不勤，自家干活时常不出工，集体干活时出工不出力，夏天怕热躲在破房子里不愿出门干活，冬天怕冷躲在破被窝里不愿下床干活，政府年年救济、邻里常常接济，还是摆脱不了贫穷。跟着他吃苦受罪的儿子成年后出门打工，勤劳致富，如今盖起了楼房，娶妻生子其乐融融。

人们常说，邻帮邻是一时的，自帮自是一辈子的。日子是靠自己过出来的，一个人、一个家庭的贫富，政府救助、邻里接济都解决不了根本问题。正如唯物辩证法所揭示，外因是事物变化发展的必要条件，但内因是事物发展的根本动力、起决定性作用，外因通过内因而起作用。从理论上讲，“真扶贫”是“真脱贫”的前置要件;从逻辑上讲，“真脱贫”必须要“真扶贫”;从实践上讲，“真扶贫”可能实现“真脱贫”，也可能实现不了，为什么?一是客观上真扶了，主观上真努力了，就能“真脱贫”;二是客观上真扶了，主观上没努力、或努力不够，就可能难以“真脱贫”。

中华民族是个勤劳的民族。应该说，贫困群众没有一个不希望脱贫致富的，绝大多数贫困群众都能在政府扶持、社会帮助下，勤劳致富，过上好日子。但正如笔者见证的那位贫困村民一样，确有少数贫困者在贫困面前失了志气：有的怨天尤人，抱怨自然条件恶劣、山多地少，认为种田种地再累再苦也解决不了温饱问题，却不从自身找原因，也不看看邻里为何能在同等条件下把绿水青山变成金山银山的;有的怨病自弃，以病为由，自己放弃努力，也不调动甚至影响家庭其他成员的积极性，导致一家人长期生活在自怨自艾中，放弃了致富希望;有的怨运不济，种植或养殖项目不幸遭遇天灾人祸，梦碎一刻，便灰心丧气、一蹶不振。诸如此类，正如人们所说，富裕的家庭各有各的理由，贫困的家庭各有各的原因。但是，如果是天灾人祸、患上大病等客观一时之因，政府可扶、邻里可帮，贫困可脱;如果是自暴自弃、不思进取等主观常态之因，政府投入再大、邻里帮助再多，也无济于事，贫困难脱。

“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”贫困是座大山，但这座大山再高，也高不过人的志气，高不过人的自强。贫困群众是脱贫致富的主体，也是脱贫致富的主人，物质贫困不可怕，可怕的是精神贫困。摆脱贫困首先要摆脱精神上的“贫困”，只要精神不滑坡，办法总比困难多。有志气、才能自强，在脱贫上依靠“扶”而不全赖“扶”。

扶贫理论上，有个“贫困陷阱”，即贫穷会成为贫穷的理由：因为穷，有致富的机会没有钱投入，把握不住增收的机会;因为穷，受到的歧视多、打击多，容易陷入贫困的恶性循环;因为穷，孩子得不到良好的教育，下一代还会穷。如果跳不出“贫困陷阱”，即使一时脱了贫，也容易返贫。扶贫实践中，有个贫困“依赖症”，即“等、靠、要”，虽然这是少数贫困群众的贫困“痼疾”，但个体带来的影响却不利于整体脱贫致富。“等、靠、要”，说到底是一种精神上的懒汉行为，等，等不来真正的富裕;要，要不来一生的幸福;靠，“靠山山会崩，靠树树会倒”。幸福不会从天降，扶贫当先扶其志，摘掉贫困帽子，最好的办法，与其怨天尤人，不如自我反省;与其陷在阱中，不如效法榜样;与其自暴自弃，不如发愤图强;与其苦熬坐等，不如苦干巧干，“靠着墙根晒太阳，等着别人送小康”，不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有帮助，要抓住时机、借力脱贫;没有政府扶持、社会帮助，要自力更生、艰苦奋斗。有志气，“输血”才能强身;靠实干，“造血”才能发展。

扶贫中，政府授人以鱼不如授人以渔;脱贫中，脱贫者“收人以鱼”更要“学人以渔”。一次两次、即使多次享受到扶贫和社会的救助资金，花光之后还是贫困。一位扶贫工作者到一个严重缺水县检查扶贫工作时发现，扶贫办以高价从巴西引进抗旱良种给贫困农民试种，没想到有的农户把良种拿回家没有种下去而是磨成面吃掉了，结果那些贫困户还是脱不了贫。“七山二水一分田”的浙江，资源匮乏，自然禀赋不高，却成为京沪之外人均收入最高的省份，也成为全国第一个完成脱贫攻坚任务的省份，浙江山区的贫困群众靠的是什么，是“想尽千方百计、尝遍千辛万苦”的精神，憋足劲头艰苦创业，发挥智慧不断创新。“收人以鱼”更要“学人以渔”，病后康复，焕发精神，全家一起脱贫困;因灾返贫，痛定思痛，远近兼顾建家园;面对政策，抢抓机遇，远谋近施谋发展;瞄准穷根，因地制宜，特色发展快致富。扶贫要扶志，还要扶智，再穷不能穷教育，搭上“教育扶贫行动”，让孩子接受从学前教育到高等教育的全程教育，以知识改变贫穷，以智慧改变命运，才能阻断贫困的代际传递，与全国人民一起奔小康。

摆脱贫困心得体会篇2

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼是中华民族的传统美德，老人为社会、为家庭奉献了青春和汗水，当他们垂垂老矣之时能安享晚年，是社会文明进步的重要标志。在脱贫攻坚决战决胜之年，自治区把农村幸福大院建设作为脱贫攻坚“两不愁三保障”的重要内容，着力解决农村有生活照料需求的困难老年人吃穿住用问题，不使一人老无所依，充分体现了以人民为中心的发展思想。

根据自治区前期的规划，新疆207个农村幸福大院将于6月30日前建成，此次全覆盖培训又为幸福大院奠定了人才基础。放眼当前的广袤乡村，从幼儿园到幸福大院，脱贫攻坚的路上一个都不能少;从呱呱坠地到耄耋老年，追求美好生活的人生路上一环都不能缺，“两不愁三保障”的实现已经细化到每个人、人生的每个阶段，越是到了决战决胜脱贫攻坚的关键阶段，越要下绣花功夫，夯实高质量打赢脱贫攻坚战的每一步。

高质量打赢脱贫攻坚战绝不是随意拔高标准，而是在现有标准下狠抓工作落细落实，稳扎稳打赢得最终胜利。细读相关报道不难发现，全区两百多个农村幸福大院的建设紧扣“两不愁三保障”的要求，切实满足农村困难老年人的日常生活基本需求;同时也注重提升农村幸福大院管理服务的规范化、专业化、制度化水平，在规范有序的基础上体现人文关怀，务求把幸福大院建成农村困难老人满意的养老栖居之所，这种设身处地为困难老人考量，情理兼顾抓细节的工作作风正是攻克最后的贫困堡垒所需要的。

“贫困堡垒”的问题往往是一环扣一环，脱贫攻坚工作就得一步接一步抽丝剥茧解难题。关于农村幸福大院的重点服务保障对象，“生活自理有困难的留守独居空巢老年人”“子女外出务工、身边无人照料的农村经济困难老年人”这两项表述引起了笔者关注，“留守”“外出务工”这一组相对应的词语也反映了一个现实矛盾。笔者在南疆结亲入户走访时曾遇到过一个小伙子，虽然很想外出务工，但是担心母亲一人在家无人照顾，在村干部来动员登记时还是拒绝了，这个选择反映了不少年轻人的无奈。而农村幸福大院的落实，必将为更多为人子女者消除后顾之忧，让他们在脱贫攻坚奔小康的路上能够放心追求更美好的明天。

民之所望，政之所向。每个人都享有追求幸福的热望，而高质量如期打赢脱贫攻坚战正为每个人筑牢幸福的基础。

摆脱贫困心得体会篇3

我爱读书，然而智识有限，往往领悟不深。徜徉于《摆脱贫困》，我常常被习近平同志真挚的感情、执着的追求和灵动的思想所感动，每每有所收获，都会合上书本，琢磨片刻。该书名言警句甚多，无论是引用先贤，还是其首次阐述，随便拈来一句，都值得品味一番。我权且摘出几句特别喜欢的句子，结合学习谈理解，联系工作谈启示，概括为"一立二脱三塑造",抛砖引玉向贤者请教。

首先，讲"一立",即：树立鸿鹄之志。

习近平在《弱鸟如何先飞》中说："没有终生廉洁、终生为民的鸿鹄之志，期待飞得持久、‘摇扶直上’是困难的".要求闽东的同志消除小心翼翼的弱弱心态，树立远大理想，以弱鸟之躯展鲲鹏之志。我想，对于我们的人生，我们的事业，这有很深的启迪意义。我们从小听惯了立大志的叮嘱，经过长年的历练，常常感叹自己的现实与少年时的大志是那么遥远，甚至开始"现实"起来，告诫朋友们"理想很丰满，现实很骨感",要他们也"现实"起来，却很少深入地了解立大志的辩证意义。理想远大，未必能够完全实现，但是却能最大限度地激发人的潜能，使之奋发图强，向理想的方向前进。孔子说："取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣。"就是这个道理。我们的干部也要有这种鸿鹄之志，不要以为自己身处"清水衙门"就怀着弱弱心态，不敢谈理想说未来，不敢对统计调查事业做一番规划，对经济社会的发展做一番设想。实际上，不管你具体从事哪一项工作，我们如果能立足更高的视角，怀着更宽的视野去想问题、看问题，就能把当下的问题看得更清一些，想得更透一点，就会使我们的工作和生活更加自觉和从容。习近平在该书的《跋》中说："未来可能讲更有意思的话，著更完美的文，做更壮丽的事业，但今天只是今天，未来也只是今天的未来。"这样的话是多么富有时空感和历史感，基于宏大的志向，能够高瞻远瞩，才能有这样自信又谦虚的情怀。

其次，讲"二脱",即：摆脱贫困意识和摆脱思想贫困。

一是摆脱贫困意识。习近平在《弱鸟如何先飞》中说："扶贫先要扶志，要从思想上淡化‘贫困意识’。不要言必称贫，处处说贫。"又在《把握住新的机遇》中说："不能因为定为贫困县、贫困地区，就习惯于讲我们如何如何贫困，久而久之，见人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而产生‘贫困县意识’".这样的话，换个有实权无实权、有资源无资源的角度，就好像是在说我们自己。今年，我通过第二批教育实践活动督导工作，与基层干部多次互动，发现统计部门是"清水衙门"、统计工作"无权无势"、统计干部"位低身卑"的观念在我们的队伍中仍然存在。他们认为我们自身缺乏资源，还要求人办事，底气不足，心理上就低人一等。所以，办事时小心翼翼，精神气质上也像"小脚女人",不够大度，更不敢展开格局，这种贫困意识必须摆脱。我们所从事的事业，利于国家决策和百姓民生，姓"公"不姓"私",不藏着掖着，光明正大。工作遇到困难是难免的，但我们不是要求得到别人的可怜，心理上必须自我拯救，必须挺立起昂扬的精神气质。

二是摆脱思想贫困。习近平说："全书的题目叫‘摆脱贫困’，其意义首先在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先摆脱了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。"那么如何摆脱思想贫困呢?他在《从政杂谈》中说："人的知识也有一个不断充实的过程，任何一个人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’。""切忌自以为是的最好办法就是虚心向群众学习，向老同志学习;以马克思主义的唯物辩证法充实头脑，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法去观察问题和处理问题。"是的，摆脱思想贫困方法就是学习，向书本学习、向实践学习、向群众学习，但有疑惑，问天下，问苍生。我们许多干部，在统计系统一干就是几十年，没有再接触过其他工作。我们许多新生力量，大学毕业后直接考进我们系统，没有其他机关或企业的工作经验。在单纯的环境里成长，思想意识里缺乏比较、碰撞，缺乏由差异性思维而衍生的创新活力。所以，希望我们的干部能有机会与其他队伍、单位开展更多的交流、合作，让干部在多元平台的锻炼中开拓视野，获得成长。

其三，讲"三塑造",即：塑造担当意识、塑造刚正意识和塑造坚忍意识。

一是塑造担当意识。习近平在《干部的基本功》中说："只有让人民监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。"这样的话极其富有警示意义。我们常讲"不在其位，不谋其政",这话有一定道理，要求我们做好本职工作，安于本分，不要擅权，不要越位，但又不对，主要看怎么理解这个"谋"字，虽不在其位，但我们可以认真思考我们的事业发展过程中的得与失，积极主动向"在位者"建言献策，如此，虽不在其位，也可以尽一份心力。这话归根结底，就是要有主人翁意识，要把所从事的事业放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地担当起来。有的人，觉得自己身微言轻，不敢担，怕担不起。有的人说，统计调查本身就不是什么大事，不在中流，何须"浪遏飞舟"?习近平引用孙中山的话说："一个人不要立志做大官，要立志做大事",不过话锋一转，又说："但是世界上没有孤立的大事，大事全是由小事积累起来的。‘天下大事，必作于细’。在‘做大事’上，青年干部都要一种老实的心态，甘做最普通的事，乐于扮演拾遗补缺、跑龙套的角色。"所以，我们要塑造担当意识，守住清贫、甘于奉献，担当起统计调查事业兴旺发达的使命。

二是塑造刚正意识。习近平在《廉政建设是共产党人的使命》中说："自身不正，何以正人?‘安天下，必须先正其身’。"说到刚正，倒不是说我们自己有多么不正，而是觉得，我们有了刚正意识，心里就会充满阳光。还是回到我们统计调查干部办事底气不足问题。我来自基层，知道做统计调查工作很辛苦，基层更如此，很多事情要求人，被拒绝，吃"闭门羹",甚至被无端责骂。长此以往，心里就特别憋屈，久而久之，心里就阴冷起来。结果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉沦幻灭、自暴自弃者有之。实际上，身卑不敢忘国忧，小人物也要自珍自重，我们统计人也需要内心刚正。所以，我们特别需要一股浩然正气，需要一颗熊烈的太阳，鼓舞和引导自己。左宗棠有一句名言："穷困潦倒之时，不被人欺;飞黄腾达之日，不被人嫉。"我特别喜欢这句话。为什么他能做到呢?因为他心里光明正大，有一股浩然正气。胡林翼认为，只要我所办的事情目的正确、光明，手段就可以灵活，因为心里没有阴暗面，所以放开手脚，大干一场。孔子说："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也",所谓"海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚",说的也是这个道理。

三是塑造坚忍意识。习近平在《滴水穿石的启示》中说："坚硬如石，柔情似水——可见石之顽固，水之轻飘。但是滴水终究可以穿石，水终究赢得了胜利。"又在《从政杂谈》中说："在原则问题上要讲气节，在一些非原则问题上要讲策略。"这告诉我们，除了要有格局，有胸怀，还要有一股韧劲，有一根"咬定青山不放松"的硬骨头。我们的事业无论处于什么阶段，我们的人生无论处于什么位置，要有长远的视线，要有忍辱负重、坚忍不拔的意志，不要被一时一事的困难所困惑。统计调查工作是辛苦的，但是，他也有自己的锦绣河山，它有它的美，它有它的壮丽。我们应该树立理想，下定决心，在前行的道路上锻造我们的品格，锤炼我们的意志，展示我们的轻柔。以修心的姿态前行，以苦行的毅力坚持，终会滴水穿石，赢得我们的精彩!

今年__月29日，我到龙岩出差，随身携带了这本《摆脱贫困》，读到三分之一时，已被作者的勤勉和坚持感动。我随即写了这么一条微博："出差路上，读习总文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火烧的这么旺，基于长期在基层的才识储备，缘于对积弊的常年观察。楚庄王云：‘虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。’所谓蓄势而待发，厚积而薄发，即如是。"

我深信，当年在宁德主政的习近平同志：他是自信的，因为志大而远见;他是虚心的，因为勤奋而好学;他是从容的，因为无悔而坦然。王羲之的《兰亭序》，文末有这么一句话："后之览者，亦将有感于斯文".我读了习近平同志的《摆脱贫困》，轻轻合上书本，也有如此质朴的感受。

摆脱贫困心得体会篇4

近期，我利用业余时间认真研读习近平总书记的《摆脱贫困》一书。该书收录了习总书记自1988年9月至1990年5月在宁德工作期间的讲话摘要和政论文章，内容涵盖非常丰富。从深入闽东九县调查回答“弱鸟如何先飞”、从密切联系群众谈“干部的基本功”、从共产党人的历史使命谈“党员干部的廉政建设”……全书虽然仅有11万余字，但书中包含的战略思想、制度理论和实践观点，让人印象深刻、发人深思、催人奋进。虽然距今已近30年，如今读来仍具有极强的参考价值和借鉴意义。下面结合自己的学习，谈几点体会和感想：

一是坚持密切联系群众。1942年，毛泽东同志在延安整风运动中提出密切联系群众的工作作风后，密切联系群众称为中国共产党的三大作风之一;1989年，习总书记将密切联系人民群众视为干部的基本功，他说“无论从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面来说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这就是干部的一项十分重要的基本功。我们的干部都应苦练这一基本功”。2013年，党的群众路线教育实践活动正式启动，深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，提高为人民服务的本领，具有十分重大而深远的意义。时代在发展，但是密切联系群众的要求自始不变，从群众中来到群众中去是我们每一位党员的基本要求。

二是坚持滴水穿石的精神。习总书记说滴水穿石“喻之于人，是一种前仆后继、勇于牺牲的人格的完美体现。……喻之于事，则是以柔克刚、以弱制强的辩证法原理的成功显示。”意思就是个人的价值虽然微不足道，但是千千万万个人的价值体现在无数人前赴后继的奋斗中，当每个人不止限于考量自身价值的时候，甘于成为总体成功的铺垫，我们的事业必将走向成功!正如习总书记说的，我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想;我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理;我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要“三天打鱼，两天晒网”的散漫。

三是坚持解放思想。解放思想，实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的灵魂和精髓，也是共产党员必须坚持和遵循的基本原则。在《摆脱贫困》中，习总书记一针见血地指出，解放思想是摆脱贫困的关键。他一再强调，地方贫困，观念不能“贫困”，在习近平的领导下，闽东地区能够摆脱贫困，首先靠的是解放思想、实事求是，靠的是行动，靠的是改革开放。党的十八大提出，在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“两个一百年”是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，必须如期实现，也是我们这一代人的历史使命和肩负的责任，而完成目标必须依靠不断的解放思想。

学习《摆脱贫困》，与我而言，不仅是一次知识的丰富和精神的洗礼，更是一次思想的升华和心灵的震撼。

摆脱贫困心得体会篇5

几千年来，中华民族一直在和贫困抗争。

然而，即使在历史上的“盛世”，人们也从未远离贫困。新中国成立前，中国是世界上贫困人口最多的国家。

新中国成立后，中国共产党带领人民开始了向贫困宣战，一代代中国共产党人前赴后继，带领着中国人民在这块土地上，书写着最新最美的图画。短短的几十年间，七亿多农村贫困人口先后摆脱了贫困。

习近平：人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标!

2012年，民族复兴的接力棒传到新一代中国共产党人手中!此时，中国的贫困人口还有9899万，不仅规模庞大，而且都分散在交通信息闭塞、经济发展落后、自然条件恶劣、高山大川阻隔的地方。

习近平：我们现在到2020年要建成全面小康，在奔小康的道路上，一个也不能少。

习近平说，这是我们向人民立下的军令状，这也是我们对人民的庄严承诺。这，是一场战役。让9899万人摘掉贫困的帽子，这需要一个新的理论、一套新的系统、一种新的方式。

2013年11月3日，在湖南湘西十八洞村，习近平第一次提出了“精准扶贫”。

2014年，大规模的贫困人口识别工作在中国大地上全面展开，在精准锁定扶贫对象后，2015年，习近平在贵阳召开的座谈会上，把精准扶贫的要点系统概括为“六个精准”，之后，给出了实现精准脱贫的五大路径。

2015年11月，中央扶贫开发工作会议召开，对脱贫攻坚工作全面部署，随后，党中央国务院向全国人民发出了打赢脱贫攻坚战的号召，为打赢这场脱贫攻坚战制定了时间表和路线图。

2016年，东西部扶贫协作和对口支援全面展开。

2017年，攻克深度贫困堡垒的攻坚战打响，人、财、物，迅速向中国最穷的深度贫困地区聚集。

2020年，在新冠肺炎疫情最为严峻的时候，习近平总书记主持召开了决战决胜脱贫攻坚座谈会，为脱贫攻坚战最后冲刺吹响了冲锋号。

2020年年底，中国历史性地彻底摆脱了绝对贫困，实现了中华民族几千年的梦想，兑现了中国共产党对中国人民的庄严承诺。

摆脱贫困心得体会篇6

以前我在市县一线岗位，大多数时间都是忙里忙外、大会小会，成天工作事务连连，甚至于节假日基本都搭进去了。也曾想多读点书，多充点电，可就是不知道时间都到哪儿去了。参加工作几十年，几乎没有完整地读完一本书。那时的读书学习，多是翻阅文件和领导讲话。读书的目的也很现实，要么是为别人写讲话，要么是自己要讲话，基本上属于“临时抱佛脚”一类的。

调入省委财经办(省委农办)后，发现大机关、新岗位不完全是靠经验吃饭的地方，过去的一点所谓老经验、老底子在这个岗位上都显得十分苍白，明显感到思想、能力跟不上，真有一种书到用时方恨少的感觉。读书，成了我角色转型的基本动作。有一次，我向领导去汇报工作，他把正在研读的习近平总书记著的《摆脱贫困》推荐给我。我当时觉得领导推荐读书，就是工作任务。带着任务，我几乎一口气读完这本书。读后感到如同一泓清泉,甘之若饴,如同平品一杯醇酒,闻之欲醉;如同打开了一扇窗户，清风拂面，醍醐灌顶!

正如习近平同志在本书跋中的自我评价：“我也明知白驹过隙，逝者如斯，又值改革开放的大潮汹涌，我们必须以审视的眼光看待不适应我们获得更快发展的一切并对其进行改革。未来可能讲更有意思的话，著更其完美的文，做更其壮丽的事业，但今天只是今天，我只提供一份我闽东实践、思考的记录，这对于闽东脱贫事业和其它事业之宏伟大厦或可成为一石一木，对于后来者或许也有些微意义——若留下探索，后人总结;若留下经验，后人咀嚼;若留下教训，后人借鉴;若留下失误，后人避免。我亦断定此书会被人遗忘。遗忘乃是大好事，足以证明我们前进得很快。”

?摆脱贫困》收录了习近平同志从1988年至1990年在宁德工作期间的29篇讲话和文章，11万字，全书以经济建设为中心，围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永，真知灼见、掷地有声，发人深省、催人奋进。虽然时过境迁，时代不同，书中一些具体的提法带有时代的烙印，所载之事、所述之理，我们很多同志都曾经经历过，所以读之十分亲切，悟之感同身受。字里行间无不闪耀着党性的光芒。特别是书中阐述的诸如摆脱意识和思路“贫困”，“滴水穿石”精神，“弱鸟先飞”意识，“四下基层”工作作风等等透射出的那种理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度、精彩的语言风格等等给人以深深启迪。

信念愈坚，信心愈足。信心源于坚定的信念。这是读完这本书后第一感觉。书中很多文章都能感受到习总书记那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心和十足的底气。如《弱鸟如何先飞》、《闽东之光》、《困境的突破》、《我们怎样办好教育》等篇目明显感受到他不惧困难、勇往直前的精神。如在《弱鸟如何先飞》中讲到，“地方贫困，观念不能‘贫困’。‘安贫乐道’，‘穷自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，这些观念全应在扫荡之列。”“对闽东，我是充满信心的，经过我们的不懈努力，我们一定可以创造‘弱鸟’在许多领域先飞的奇迹。”“在讲‘贫穷’的同时，不要忘记讲闽东的光彩;在讲压力的同时，不要忘了讲动力。”这种精神和信念是我们每个党员领导干部必须具备的，是我今后不断努力的方向。

知其愈深，谋事愈远。这是书中多篇文章都折射出的全局观、高视角。当时全国正在进行经济环境的治理整顿，闽东经济建设中有三个热门话题：修建福温铁路、开发三都澳港口、建设中心城市建设。在《对闽东经济发展的思考》中对此进行了论述：“像港口、铁路等的开发建设有赖于国家的宏观决策，中心城市的形成也是经济长期发展的结果。……事关地区发展全局的决策，要充分考虑到国情、省情、区情，不要把近期内难以实施的发展目标超前化。”在《制定和实施产业政策的现实选择》中提出，“产业结构调整不能计较一时一地一事的得失，应着力于增强后劲，着眼于最终发展。”“在充分调查研究沟通协调的基础上，预测宏观经济背景下我区经济环境的演变趋势，我们就可以大致制定出指导实施产业政策(包括近期、中期、长期三个层次)的统一规划。”

爱之愈切，耕耘愈深。这是贯穿全书的浓浓情怀。正是对闽东这片土地爱得深，习总书记当年主政闽东期间，精心耕耘不做半点虚功，脚踏实地不求功必在我。提出“滴水穿石”的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，“不能只热衷于做‘质变’的突破工作，而更要注重做‘量变’的积累工作。”《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石“喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现。”“在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。”“我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想;我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理;我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要‘三天打鱼，两天晒网’的散漫。”在《为官一场造福一方》一文中说，“我不主张多提口号，提倡行动至上。过去采取的很多有效的办法，要像接力赛一样，一棒一棒接着干下去，脚踏实地干出成效来。”“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方正在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放新意;也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力度的改革开放的举措。”十八大及十八届三中、四中、五中全会提出了一系列改革举措和发展理念，我们作为党员领导干部非常需要这种解放思想、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的“铺垫性”工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施和发展理念落实到位。

思辩愈邃，行动愈健。辩证思维是领导干部基本方法论。书中习总书记高瞻远瞩，事关宁德改革、发展、稳定等等，都能从全国、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形势下闽东财政经济的辩证观》中，从“正确处理全局和局部的关系”、“正确处理紧缩和发展的关系”、“正确处理增加财政收入与搞活企业的关系”、“正确处理多办事和量力而行的关系”等四个方面用唯物辩证法的观念来研究和解决闽东财政经济运行中的诸多矛盾，不仅站位高，分析也很透彻。习总书记对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析、论证，有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，习总书记用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到：“不能只热衷于做‘质变’的突破工作，而要注重做‘量变’的积累工作。我赞赏‘滴水穿石’的精神，赞赏默默奉献的精神，提倡干部埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。”在谈论如何理解中央治理整顿经济秩序问题时，说到：“我想强调的一点是，治理整顿不是改革要收、要停，而是为深化改革创造良好条件，是为了使经济更顺利、更健康地发展。”“对我们这个地区的发展是个新机遇。”要求我们既要顾全大局，又要结合本地实情，既不能强调特殊性而不贯彻执行中央的方针，又不能搞‘一刀切’。所以，我们应该有乱治乱，有热消热，有冷加温，做到有保有压，有促有控，以推动经济健康稳步发展。”在《我们应怎样办好教育》中提到：“我们除了要坚持优先发展教育事业的基本国策，创造条件，增加投入，保证教育事业必要的、合理的速度和规模以外，还必须做到两个相结合：一是把数量发展和教育结构的调整结合起来;二是坚持普及与提高相结合。”等等。

扎根愈深，力量愈劲。这本书用平实的语言，深刻阐述了“人民群众是力量之源”这个伟大命题。在《干部的基本功——密切联系人民群众》中指出：“贫困地区的发展靠什么?千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导;二是人民群众的力量。“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功。”他深刻地指出：“领导要有水平，水平从哪里来?水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。”这篇文章深刻地论述了群众路线问题，是真正的经典。习总书记当时提出了“四下基层”制度，这是闽东践行群众观点的特色制度，也是贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点。

本书没有编年式地记录习总书记在宁德的工作经历，但是透过文字可以看到，早年作为地委书记的习近平同志坚定的信仰，深沉的责任感;艰难困苦、玉汝于成的人生历程;为国为民、勇于担当的博大情怀和脚踏实地的优良作风。正如本书序言所说：“一个担任重要职务的年轻干部，对改变本地区的落后面貌有什么抱负、有什么想法、有什么作风，关系着这个地区整个工作的成败……因此必须开动脑筋，大胆地去想，勇敢地去闯。”

应该说，《摆脱贫困》是我们开展“两学一做”学习教育生动的教材，我们可以从中得到深刻的教育，收获丰富的精神食粮，涤荡头脑中一切脱离群众、“四风”的杂念，进一步强化党员意识，提升工作水平。

浅读有得，应予分享。年初，我郑重地向秘书处提议，这本好书给办里每个人发一本，胡斐他们很重视，迅速落实，前不久，《摆脱贫困》已经到了我办每个人的案头。我充分相信大家会认真悟读。

一本好书就是一轮太阳。让《摆脱贫困》照亮我们的心窗!

摆脱贫困心得体会篇7

)《摆脱贫困》紧紧围绕闽东地区如何脱贫致富、加快发展这一主题，提出了一系列的制度、理念、观点和方法，如摆脱意识和思路的“贫困”，“滴水穿石”的精神，“弱鸟先飞”的意识，“四下基层”的工作作风等，深刻回答了推进闽东地区经济社会发展的重大理论和实践问题。

解决贫困问题不能只“输血”不“造血”，推进经济社会的整体变革是摆脱贫困的必由之路。这是本书深入论述的一个重要理念。在书中，习近平同志一再表明，摆脱贫困不仅仅是增加人民收入，也不仅仅是硬件设施建设，而是一场深刻的、全面的、系统的经济社会变革。一方面，经济增长需要有相关的社会条件支撑;另一方面，只有经济、社会、文化、政治和生态环境等方面的协同发展，才能为摆脱贫困打下扎实的基础，创造真正美好的社会生活。

人类社会是一个复杂的系统工程，最为基本的是要积极发挥人的主观能动性，处理好物质文明和精神文明的关系。书中多次强调，物质文明和精神文明要统筹兼顾，生产生活生态要协调统一。在部署加强精神文明建设时，习近平同志高度强调引导文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脱贫致富的必要条件……我们切不可物质上脱贫了，精神上却愚昧了”。因此，在大力推动各项社会事业发展以促进经济社会协调发展时，习近平同志特别重视优先发展科技和教育，指出“经济的不发达，决不能成为不办科技教育的理由”，“我们不能等经济发展了再来办教育”。

作者在突出经济建设中心地位的同时，高度重视文化自觉和价值重塑，“我们脱贫致富的指导思想很明确：一方面把发展商品生产，建设社会主义经济作为根本任务和中心工作来抓，另一方面把荡涤旧社会遗留下来的污泥浊水，净化社会风气，提高人们的思想道德水平和科学文化素质作为一项战略目标予以重视”。作者还前瞻性地强调，脱贫致富既意味着大力发展经济，把人民从物质匮乏约束中解放出来，也意味着要牢牢把握文化领导权，推动价值重塑，把人们从物质的崇拜中解放出来，在双重意义上克服人的物化现象。

在《摆脱贫困》一书中，习近平同志提出了物质贫困、思想贫困和信念贫困三个概念，并对这三种贫困的辩证关系进行了系统的论述，从而为摆脱贫困找到了思路和路径。

“贫困”的首要含义是指物质财富的匮乏。但是，在习近平同志看来，不能陷入就经济谈经济的形而上学立场，必须坚持辩证唯物主义，在思想和精神层面来寻找物质贫困的根源。在他看来，物质贫困并不可怕，可怕的是由于长期的物质贫困而导致人们“头脑中的贫困”，即精神贫困。而对精神贫困，他又具体区分了思想贫困和信念贫困。

“思想贫困”，就是指缺乏认识问题、分析问题和解决问题的科学思想武器，因而缺乏摆脱物质贫困的有效的思路和方法，从而导致要么安贫乐道穷自在，要么怨天尤人等靠要，而没有积极行动起来想办法找出路。“信念贫困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行动的意义和价值目标，缺乏向上的志气和行动的勇气，“见人矮一截，提不起精神，由自卑感而产生‘贫困县意识’”。物质贫困、思想贫困、信念贫困三者互为因果并相互强化。《摆脱贫困》一书就是从这三种贫困的辩证关系入手，提出摆脱物质贫困必先摆脱精神贫困，摆脱思想贫困必先摆脱信念贫困。

在习近平同志看来，真正的社会主义不能仅仅理解为生产力的高度发展，还必须有高度发展的精神文明，一方面要让人民过上比较富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科学文化水平。这才是真正意义上的脱贫致富。需要指出的是，改革开放30多年的发展使我们摆脱了物质贫困，但有些人却自觉不自觉中再次陷入了“头脑中的贫困”。尤其是西方历史终结论变成了新教条，束缚着人们的头脑。如何再一次解放思想，承担起中华文明复兴的使命，都需要从《摆脱贫困》一书中汲取营养。

摆脱贫困心得体会篇8

在习总书记的诸多著作中，最具大爱情怀的著作当属《摆脱贫困》一书，全书收录了习近平同志担任宁德地委书记期间的重要讲话和文章，语言朴实，内容接地，字里行间渗透着对农村基层浓浓的慈爱，透露着对贫困疾苦的种种感知和同情。《摆脱贫困》一书除了强调为官为民办实事外，更具有含金量的却是诸多超越时代的价值观和逻辑思维，这对于广大领导党员干部来说极具借鉴意义，更是一笔宝贵财富。

一、身居高位、根系基层

很多人都喜欢一句话：“不忘初心、方得始终”，但对于一般人来说又是初心易得、始终难守，时过境迁、随着成长的变化和外界的各种诱惑，当时的诸多抱负和为国为民的情怀往往被淡忘。但作为当今大国元首的习总书记为当今世人做了亲身示范，他年青时的政治抱负和治世情怀依旧常在，上世纪八十年代末、九十年代初的超前认识、价值观和逻辑思维在当前仍然推动全国、引领世界，身在高位，却根系疾苦群众，这是值得当今所有的领导干部学习和效仿的楷模。当前，一些人在未出人头地的时候低调、谦卑、踏实和忧国忧民，一旦走上领导岗位很快就发生了变化，甚至尾巴高高翘起，当初的理想、追求和抱负渐渐远去，慢慢脱离了群众，说话“假、大、空”，贪图安逸、消极怠慢，上班喝茶看报，遇事能拖就拖，办事效率低下。通过《摆脱贫困》一书，结合当前事实，习总书记是当今世界初心常在、坚守始终的最好例证。

二、大爱无声、身体力行

“明知山有虎、偏向虎山行”激励着一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和杀虎，开辟一条崭新道路的人，可以说，习总书记是历史上的唯一。他没有出生在农村，而且是“官二代”，正是由于在特殊历史时期体验了几年的农村生活，对农村产生的深厚感情，由此引起的对疾苦群众的大爱之心，一直持续到现在，这种大爱不需言表、无声就是最大的声音。

在历史的长河中，历代封建王朝有不少帝王明君，也能做到身居高位、根系基层，对贫民百姓体恤有加，制定了一系列政策，做了大量工作，在很大程度上促进了社会和生产力的发展，但最终目的是为了巩固他们的政权统治。在当今时代，举全国之力、上下一心为全国贫困群众摆脱贫困而努力，用实际行动兑现年青时的理想抱负，没有任何企图地解决贫困群众的实际困难，而且是覆盖全国每一个角落、不错过任何一个困难群众，在人类历史上，习总书记独一无二!这种体恤民间疾苦的大爱情怀会让历史铭记，让时代瞩目!

作为解放全人类、为人民谋取幸福的共产党员，习总书记为我们无声教诲、默默垂范，这种身体力行的大爱表现不就是我党群众路线最好的解读吗?

三、当代党员干部的活教材

阅读《摆脱贫困》一书能给我们带来许多智慧、与众不同的理念和实用可行的工作方式方法，这部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果这部著作比作一部教材，那作者本人更是当代党员干部的活教材。

大爱来自大智慧，大情怀来自大格局，狭隘的地域观念和世俗的人情关系已经统统不存在了，内心深处充满的是对世间疾苦和贫困百姓深深的同情，是对人民谋取幸福的责任和担当，是实现中国梦、让祖国迅速强大、重现盛唐辉煌的规划蓝图。

要想改变我们的生活状态和工作作风，达到生活美满幸福、事业发达有成，首先要改变我们的内心观念、思想作风和方式方法，其中，直接的途径就是向书本学习、向伟人学习，也是每一个人都应该做的，读这部书既能启发党员干部的工作智慧，也能触动生活在贫困中的人们，一言一行都是身心内在的反映，一举一动都能影响我们的思想作风，这就是我们学习习总书记《摆脱贫困》一书的根本原因。

在当前这场全国性轰轰烈烈的扶贫攻坚工作中，建议扶贫部门为每一名扶贫工作者配发《摆脱贫困》这本书，采用灵活的方式来验证学习成果以及在扶贫工作中的应用情况，既要树立正面典型，也要揪出反面例子，让习总书记的扶贫理念思路、工作方式方法和大爱情怀更加细致地深入到扶贫一线工作中去。

摆脱贫困心得体会8篇相关文章：