我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。

我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合，把马列主义与中国国情相结合，率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山，引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。

近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。

作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。

读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。

历史文化作文篇2

暑假里，爸爸妈妈带我北京之旅，其中必游不可的就是颐和园，这是古代皇帝的私人园林。

颐和园位于北京西北角，是“三山五园”之首。初名为清漪园，后被八国联军所焚，慈禧太后挪用海军军费重建，改名颐和园。我们从颐和园的北门进入，面前就是颐和园内唯一的一处藏传佛教寺庙——四大部洲。四大部洲仿照佛教的宇宙观而建，东南西北四面各有一座藏式的小亭子，分别是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。中间是一座殿宇，称之为“须弥灵境”，与“智慧海”、“众香界”遥相呼应，精美无比。

在“众香界”之后，就是颐和园的主要建筑——佛香阁，也是慈禧六十大辰庆寿之地。我们沿着台阶拾阶而上，终于登上了佛香阁。佛香阁为三层楼阁，顶层攒尖。红色的窗，黄色的瓦，颇为华丽。正门上方书写“云外天香”匾额，殿内供奉着一尊千手观音像，为明万历年所造。观音面相有三面四层，共十二面，脚踩由999片花瓣所组成的九层莲台，慈眉善目，法相庄严。站在高处眺望四周，颐和园的昆明湖一览无余，游船、画舫从湖面划过，泛起阵阵涟漪;湖边茂盛的树林里殿宇、楼阁坐落其中;远处水天相连，山色空蒙，别有一番情趣。

我们还游览了十七孔桥、铜牛、长廊、石舫等名胜古迹，真是美不胜收。颐和园原先只供皇帝享乐的地方，如今我们平民百姓也可以在园中游玩。这是因为中国革命推翻了封建统治，建立了新中国。我要努力学好文化知识，长大为祖国的繁荣昌盛献一份力。

历史文化作文篇3

苏州园林是一个充满诗情画意的地方。今年五一，我终于来到了苏州园林。

苏州园林是指苏州市境内的中国古典园林。苏州古典园林溯源于春秋，发展于晋唐，繁荣于两宋。其中周代有园林6处，汉代4处，南北朝14处，唐代7处，宋代118处，元代48处，明代271处，清代130处。1997年，苏州园林中的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被列入世界文化遗产名录;2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃被列入世界文化遗产名录。它们是中华民族的骄傲。

苏州园林风景各异，美不胜收。步入园内，我的目光被一座怪石林立的假山吸引了过去，那座假山造型奇特，上面有大大小小的孔洞。穿过假山，我走上长廊，长廊顶上有精美的壁画，太阳的影子透过树荫洒落下来，我的心安稳下来，细细品味着难得的宁静。随着脚步的节奏，感觉烦恼流走了，那时会有一种难以形容的满足。微风拂过，水塘里的荷叶和着风声低吟浅唱，露水如珍珠一般在荷叶上来回滚动。庭院里的鲜花从远处看，星星点点，颜色众多，还散发着阵阵清香。

长廊尽头的亭子四角高高的翘起，像一顶可爱的帽子，远处的亭台楼阁古色古香。白色的长廊，红色的房子，青色的房檐，郁郁葱葱的树木，构成了一幅美妙的画卷。

苏州园林的风景美不胜收，是不朽的奇迹，也是中华民族智慧的结晶。

历史文化作文篇4

颐和园，北京古代皇家园林，是乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两百银在这里改建的，颐和园前身为清漪园。咸丰皇帝时，清漪园被英法联军焚毁;光绪皇帝重建，改称颐和园，作为皇家消夏游乐地;光绪皇帝时，颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空;清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。一直到了解放，我国政府按照原貌进行保护、恢复，我们才能领略到这座宏伟皇家圆林的风貌。

在颐和园我按照学过的《颐和园》课文进行游览，我乘船游览了昆明湖和十七孔桥、爬了万寿山、全程走了728米长的长廊，长廊之前是昆明湖，长廊背靠万寿山。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。是世界“第一长廊”，长廊还?分“春、夏、秋、冬”四个部分。昆明湖人工挖了15年才挖成，据说是挖出的土堆成万寿山。颐和园由于遭受多次人为的毁灭，现在的颐和园多有清朝末年修复的痕迹，慈禧老佛爷的痕迹在颐和园也就最多，据说甲午战争失败，也是因为慈禧老佛爷挪用军费修建颐和园，没有银子购买武器所致。在颐和园还有一块“败家石”也是指向慈禧老佛爷。颐和园还有慈禧老佛爷宠爱的太监李莲英专门居住的院子，这在中国历史上也是绝无仅有的。古代皇帝是龙、皇后是凤，凤要依附龙，但是在颐和园到处显现出凤在龙之上，可见慈禧老佛爷的野心了。

在颐和园通过导游的讲解，我对颐和园有了很大的了解，我也懂得我们中华民族的历史也真是博大精深啊!

历史文化作文篇5

在这个假期中我做了许许多多有趣的事情，比如去颐和园，去天安门故宫去树林里捉金蝉，和许许多多的事情让我的假期变得十分充实，去颐和园玩我非常的开心中充满了开心和喜悦。

在那一天是一个风和日丽的上午，我们全家和表哥还有姥姥去颐和园玩，我非长的开心。在早上我们边早早起了床出发了，沃恩来的车站不一会车子便来了我们新高彩烈的来到车子上坐着330公共汽车心中十份的快，在不久后我们便来到了颐和园了我们买了票后便进入了里面了。

所以进门的大殿就叫仁寿殿，殿前有三尊铜铸的龙、凤和四不像的麒麟，个个栩栩如生。在乐寿堂前也有铜铸的鹤和鹿，形态逼真，象征着福禄寿。在堂前有巨大的“败家石”，在绿树成阴的院子里，座落着许多房屋，据说是王妃的住宅。

走进邀月门就是有名的长廊。长廊的枋梁上绘有各种彩画，有八千多幅呢!我很快找到了西湖全景五彩画。长廊依山临水，以排云殿为中心，向东西两边展开。长廊比课文中写得还要精美。

在万寿山脚下，我抬头一望，那宝塔形的佛香阁在阳光照耀下，琉璃瓦闪闪发光，很雄伟。眼前的排云殿是那么金碧辉煌，我们中国古代的建筑真是了不起啊!

昆明湖又大又绿又平静，壮观的十七孔桥像一条白玉带挂着一个美丽的小岛。我仿佛又回到了西子湖畔。

今天，我见到了比课文中的颐和园还要美丽和雄伟的颐和园，还增长了许多历史知识。再见了，美丽的颐和园。

历史文化作文篇6

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：“我们，做错了吗？”

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信不见了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是“中国”么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：“选中国文化！”

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

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