让人工智能变成单刃剑，是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说：人机大战并没有让我感到失败的痛苦，反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说：阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时，也要有更积极的态度和更清醒的认识，不能一味的夸赞，人工智能如何优秀，如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类，我们要知道的是阿法狗只是一个机器，一个我们人类创造出来的玩意儿，他没有头脑，没有情感，甚至没有智商他的智商，不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了，所以无需骄傲自大，也无需妄自菲薄，我们与人工智能是平等的地位，而在某些时候他们可以成为我们的工具。

让人工智能变成单刃剑，需要我们去了解他。俗话说知己知彼，百战不殆。网上曾有人说，如果人工智能获得人的意识，那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人类现在还没有能力使一个机器拥有意识，很多人也没有了解到意识产生的起源。做出这的无用的猜测，其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的，不过是摸清它的运行规律，了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱，而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。

让人工智能变成单刃剑，最重要的是扬其长避其短。是的，事物都有两面性，就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样，手机在自律性差的人手中，自然得不到什么好的运用，而在有清醒头脑和强自律性的人手中，他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己，人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用，使其劣势消融，让优势弥彰，如此，才能让人工智能得其所才，尽其所用。

问：如何让人工智能成为单刃剑？答曰：以正确的态度面对他，以积极的方式了解他，而后扬其长，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。

人工智能作文篇2

当今，人工智能越来越普遍地出现在大众眼前，手机、平板以及各式各样的机器人，它们现在或替代或掌控着人类。

机器人被科研家们研制的愈发像人类，有形似人类的外表，他们能跳舞，能调酒，能对话，毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想，他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了，虽然并不是很全面，因为它们不具备人类的情感，从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

科研家们还在努力，他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考，全面的那种。有许多人担心再这样下去，迟早有一天，机器人将完完全全替代人类，甚至成为这个世界的者，使人类像努力一般为其工作。

当人这般害怕时，苹果总裁库仑却十分淡定，他并不担心人工智能像人一样思考，因为他并不认为他们担心的事会发生，但他担心人类变工智能，没有情感，只是机械化地达成目标或度过一生，那这样的后果将不可想象。

很多人觉得他担心的事情很可笑，人生来就是由情感的，人是高等动物，怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明，离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，这些在以前而言，那是正常不过的事情，应该不算是什么新闻，但在这些好事愈来愈少的现代，那可是个大新闻。

上的行人一个个健步如飞；四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏，任由车主们互相争吵甚至；在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗？机械化的工作、吃饭、睡觉，冷漠得似冰块，怪不得冬天越来越冷了，温情都没了，气温能高到哪里去？

库仑所担心的事似乎正一点一点实现着，人类逐渐失去了价值观和同情心，在一大部分时间里人都活成了人工智能，而人类却丝毫不自知，这才是真正的之处。

但人工智能是人创造出来的，应该是让人工智能活类，制造出来的目的也是为人类效劳，怎么最后反倒是人变成了人工智能。

可别让库仑的担心实现。人是人，人工智能是人工智能。人创造出人工智能，而不是“进化”工智能。

人工智能作文篇3

苹果公司总裁库克提出了自己的担心：人类的思维方式正在向计算机靠近。那么，计算机是如何思考的？

计算机的使命是执行程序，它的思考过程是根据现有的条件进行判断并作出选择的过程。自程序被编入的那一天起，计算机就如同坚守信仰一般，笃信无疑地执行着程序。这种思考方式的优势显而易见：专一、高效。你绝不用担心会有意外发生。

但同样的方式如果复制到人类的大脑中，却有诸多劣势。首先，计算机的思考结果非黑即白，而在复杂的人类社会中，黑色与白色之间有着几十种深浅不同的灰色地带，只有更为灵活的思维方式才能驾驭这片灰色。再者，这种方式的本质是被动执行，而非主动创造，因此它是可以被修改的。黑客利用这项弱点篡改程序，而极端恐怖主义的领导者也可以利用这一点来奴役更多人的大脑。最后，这种程序一旦开始，自身是难以停止的，对于人类来说，如果碰到了给定选择之外的情况，发现自己无法驾驭，很容易使其走上自己毁灭的道路。

这样非黑即白的思维方式在人类身上有何体现？我认为，社交网络是最好的放大镜。每逢热点话题出现，人们总是急于站队，并且舆论常常会出现一边倒的情况。

举例来说，去年北京八达岭动物园发生老虎伤人事件，一名女子为了和丈夫调换座位而在猛兽区下车，遭老虎攻击致重伤。网络舆论几乎全都倒向了对该名女子漠视规则的谴责，甚至认为她是咎由自取。我不否认女子本身的过错和遵守规则的重要性，但如果换个角度，人们是否应该对一名伤者留有最基本的同情心？

急于站队的过程中，人们忽视了同情心，忽视了人类最基本的人情味。生活节奏越来越快，人们没有时间去犹豫，思考的过程正在贬值，只有结果在不断被放大。

近年来人工智能发展迅速，人们一直在担心工作岗位会被人工智能所取代，也一直在寻找与其和平共处的方式。想要和平共处，显然要从改变人类自身的思维方式入手。机器人没有的，我们有，两者形成互补，方能产生平衡。

我们不妨想一想，什么样的工作是人工智能无法替代的，我们便从这些工作所在的领域入手，寻找改善人类思维方式的良药。我的答案是：艺术。艺术来源于情感的真实表达，纵然机器人可以弹钢琴，也无法用音乐传递温度。一个博览群书的人，很少会对人轻易地做出非黑即白的评判，因为书中丰满立体的人物形象告诉了他：善与恶往往并存，美就在丑的旁边。艺术的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物，而非轻易做出有失偏颇的判断。它教会人中立，教会人“存在即合理”，给人提供思考的角度和方式而非思考的结果。在读书和思考的过程中，人们会逐渐形成自己的价值观，这是人一生评判事物的标准，甚至称得上是自己的信仰。这份价值观一旦形成，人便不容易变得随波逐流，凡事都会有思考的过程。它能帮助人更好地驾驭生活中的“灰色地带”，而非急于做出判断。

人之所以为人，可贵在情感、在思考、在人情味。保留住这三者，人工智能便难以取代人类。人类应当扬长避短，保留作为人应有的思维方式。

人工智能作文篇4

科技发展与人类的历史文化不应相对立而存在。它们处于跷跷板的两端，我们不应该将一方高高抬起而使另一方跌至最低点。只有寻找到一个平衡点，才能使两者相得益彰。

韩国首尔的人机围棋大战，韩国围棋冠军败给了谷歌人工智能系统，表面上看来这是人类发展史上的一次巨大成功，昭示着人工智能技术的发展取得了突破，实质上这将对人类文明的发展造成威胁。试想一下，如果凭一次围棋大战的胜利就片面地认为人工智能优于人类，从而开足马力不断地改进，发展人工智能，那么还有谁愿意去学习研究围棋呢？围棋本来是用来开发人的脑力与智力的，即使是比赛，双方对于胜负成败也不会十分在意，因为他们的技能在比赛中获得了提升，观战的人们得到了精神的愉悦，这才是围棋比赛的意义所在。然而若让人工智能系统互相抗衡，近似的程序使比赛演变成了见招拆招，仅仅是为了战胜对方而已。即使到最后一方胜出，又有什么意义呢？

殊不知，人工智能正在一点一滴地侵袭人类社会，生产者们乐此不疲。我们无法否认人工智能可以提升我们的生活质量，使许多事情都变得更加便捷。例如智能机器人的产生，可以帮助人们打扫家庭卫生，看护儿童，甚至有的智能机器人会跳舞以娱乐大众。但若人类社会充斥着人工智能系统，会怎么样呢？舞蹈不再是优美的代名词，人们所欣赏的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的机械动作，千篇一律的面庞，人类无法从劳动中提升自己的价值，一切工作被机器人包办，逐渐变得好吃懒做。难道那样的生活是人类所崇尚与向往的吗？

人类历史源远流长，不应被人工智能所取代。从仓颉写下第一个字开始，人类的文明日益丰富多彩。我们怎么能让博大精深的文化被科技所掩盖。要知道，人类发展到今天，不仅仅是靠科技，更要靠文明。我们确实已经无法阻止科技的日新月异，但请不要让子孙后代生活在一个完完全全靠机械，靠人工智能所支撑起来的时代。我们需要高楼大厦，亦需要青砖红瓦，我们需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。

只愿寻找一个平衡点，发展科技，发扬文化。

人工智能作文篇5

不知从何时起，我们都遗失了初心，沉沦于喧嚣——题记

随着科技的发展，作为国际化大都市的上海也在不停地变化着。先进的设备、发达的通讯、便捷的交通，无一不是这系列变化的象征。

自人才引进政策推出开始，各方人才都纷纷来到上海，上海也因这些人才而变得更加不同。他们带来了各地的人性，带来了新颖的美食，带来了独特的语言，带来了从未有过的各类文化。也正是因为这是些各式各样的“礼物”促使了上海的发展，上海的发展也同样离不开这些人和物。

有利皆有弊，我们在科技发展的过程中肯定会有一些缺陷，随着社会的发展一系列的问题呼之欲出。在科技发展中计算机是一项伟大的工程。有了计算机，使得我们的生活更加的方便。当今社会，几乎是人手一部手机，只需通过互联网便可随时随地进行沟通交流。有人认为这样可以增进人际关系，反之，有人认为这只会让人更加疏远。总而言之，各有其理，不可否认的是计算机的诞生着实丰富了我们的生活，便捷了我们的生活，以至于导致了“低头族”这一社会现象。同时，在这发展的过程中，也有一些悠久流传下来的东西正在悄然的被人们遗忘。可曾记否过去那泛黄布有皱痕的一封封家书；那墨香四溢的一幅幅字画；那一张张老旧的黑白照片……

有了一个个崭新的科技新品，人类只会义无反顾的去追求所谓的潮流、时尚，人的思想似乎定格住了。仔细想，若离开了这些东西我们是否能活，我想这个答案是肯定的。我们对这些产品的百般依赖让我们原有的想象逐渐失去，若一个人没有的思想，那画面令人难以想象……我们没有了感情，没有了思索，不妨说是失去灵魂。不怕世界末日的降临，真正的令人恐慌的是——一群没有了灵魂的人！

余秋雨先生曾提到：“孤独不是一种脾性，而是一种无奈。”孤独感总会在独自一人时倍感强烈，就如余秋雨先生所言，孤独不是与生俱来的，而是迫于一种无奈，实际是对于社会的一种无奈罢了。人与人之间缺乏了真情的流露，那么这个社会、这个国家，也同样难以巩固。我们的进步需要科技的发展，科技的发展需要我们的推动，说到底，我们人类才是这发展的最基本最重要的不可缺少的条件。是科技的发展促进了人类的发展，更是人类的思想、人类的智慧兴盛了整个科技行业。

孔子云：“人之初，性本善。”人是一个富有情感的动物，也是人类悠久的历史文明传承发展才形成了当今的社会。我国目前确实在大力发展科教兴国战略，但我们在进步发展的同时也不能忘记了原有的初心和对自己的认知，我们应以自己的初心为本，在此基础上不断的改革进步。人与机器最大的不同就是人有思想、有情感，虽说人工智能越来越发达，但这是永远无法逾越的鸿沟。同样的，我们也不能仅满足于现状，我们仍需要学习更多的知识，探索更多的未知，一个国家的富强和谐需每一个国人共同努力。

不忘初心，以安永恒。

人工智能作文篇6

人工智能发展到像人类一样思考，已是不可挽回的趋势，在我们有生之年必能实现。我们人类要想保持在地球上主宰的地位，最重要的是明确自己存在的价值，并怀有一颗充满爱的内心。

诚然，人工智能业已能够在某些领域超越人类，代替人类。阿尔法狗的棋技已经无人能敌。在阿尔法元的眼里，却不过如蝼蚁般孱弱。灵巧的上菜飞行器碰翻佳肴的概率比服务员还低；秒速过亿的分析机器人对投资风险的判断堪比数十年经验的交易员；甚至，在百年之后人工智能进化出感情中枢的前景，在科幻小说中不难看出端倪。

但是，看似强大的铁甲后隐藏着两个致命缺陷，也是人类独立于机器的最重要的两个杀手锏。一个叫做价值观，另一个叫做爱。

每个人都有价值观，这就像一盏明灯，是我们存在的意义。但机器没有。它们拥有的，只是所谓的“目标”，那是人类赋予它们的一切行动的原因与终点。而这种存在意义的畸形与缺失，导致的必然是毁灭。在江波的科幻巨著《银河之心》中，那“银河之心”便是人类创造的银河之最高成就，从恒星为“神经元”，以引力为“脑电波”，一个星云级的中枢。然而，自它诞生那一刻起，就被敌人灌输错误的价值观，为恶人所利用，最终毁于混战，命损一旦——至始至终，它都只是一个工具罢了。反观庄周，陶渊明，肉体的渺小，生活的贫乏又如何？他们是作为独立的个体活完一生的，他们的精神是永恒的。相比于“银河之心”，他们无疑更加伟大，因为他们明白，他们为了什么而存在。

单单有价值观，尚不足以称作完整的人类；或者说，在最异想天开的电影里，机器也是可以被赋予正常的价值观的。但它们就算用一千年，一万年也绝对学不会的，是爱。

爱，可以是男女之间的情意。若是机器人的逻辑，它绝不能理解焦仲卿与刘兰芝为什么要自杀殉情的。它定会想，他们何不私奔远走他乡，或是屈于现实，甚至暗杀了父母呢？因为它不明白，他们追求的哪只是一生的相依，而是永恒的忠贞啊。

爱，更重要的是对天下宇宙的善意与同情。《三体》的大结局里，人类最后的独苗，程心，本可以在三体人赠送的小宇宙里安度一生的。但她接到了来自宇宙深处的呼吁，希望各小宇宙的拥有者们归还物质，以便大宇宙的“重启”。程心，毅然放弃这小宇宙。对于大宇宙而言，不过是增多了千亿分之一的物质；但对于程心来说，是漂泊终生。任何机器人都是无心理解这样的行为的；但这便是程心对于全宇宙的爱。只有这样的爱才有可能促使如宇宙重启之大事。那些看似无所不能，只为自己所谓的“目标”而活的机甲，又怎么可能做到呢？

而当下，许多人却认不清自己体内最珍贵的爱与价值观，视之为一文不值，反倒用一生追求那些机器人几分钟便可掌握的能力，渴望以此获得金钱与名利。这样的人像机器一样思考，能力又不及真正的机器人，怎可能不被淘汰呢？因此，我们要明确存在的意义，点燃心中爱的火种，才能屹立于机甲之潮而不倒。

人工智能作文篇7

人工智能正在快速发展。在未来，人工智能已经发展到炉火纯青的地步了，进入了每家每户的生活，那时候的人们将会以怎样的方式生活下去？

时间穿越到20年后……当你走在街上，本来热热闹闹的大街上如今却空无一人，唯一的“行人”却是专门用来购物的机器人。你走到一家超市的窗边，超市内竟然全是机器人，有什么售货员机器人，什么购物机器人，却没有一个人！在未来人的家里全是各式各样的高科技，这些高科技都为那些未来人、为那些懒人服务！你可能会问：“比较穷的`人的家里都那么先进了，那些富人们的家里会不会更加先进呢？”当你带着疑问走到一个富人的家门前，你可能会大吃一惊，因为他的家门竟然是用透明夹丝网玻璃制造而成的，透过夹丝网玻璃往里面看，院子里只有机器人！

如果你成为了一名宇航员，坐着宇宙飞船飞向浩瀚的星辰大海。你在外太空往地球望去，曾经的那个蓝色星球竟然变成了一个满目疮痍的灰色“铁球”，“铁球”上只有供人居住的高楼大厦和核反应堆以及发电厂，一切都是我们人类的过度开发而导致的。

如果我们没有过度开发、没有过度升级ai人工智能，那么地球会变成什么样子呢？

时间再次穿越到20年后……同一个地点，同一条大街，没有人工智能的过度开发却是天壤之别。街上不仅仅多了行人，还出现了很多书店、商店。抬头望向天空，一条条高速公路出现在眼前，一只只小鸟在天上自由自在地飞翔。走到小河边，河水经过未来人的处理，没有了来自机器人工厂和一些垃圾，河水变得更加清澈见底了。

ai人工智能可以帮助我们生活，也可以推进人类发展，却也可以摧毁人类。ai人工智能是一把双刃剑，如果使用不慎，自己将魂飞魄散；如果使用正确，那么我们将得到数不胜数的好处。

人工智能作文篇8

当人工智能超越人的智慧，三大定律将失去意义，就象猴子可能给比自己聪明的人类指定定律吗。

这个问题前不久世界人工智能权威科学家雨果先生已经给出了答案

未来人工智能完全可能比人更有想象力，人工智能发展方向是：

1、提高精确运算能力；

2、提高模糊运算能力；

3、提高创造性思维能力。

1相当于人右脑的功能，也就是理性思维，2和3相当于人左脑的功能，也就是潜意识和感性思维，后者在技术上比较难解决一些。

第一步已经实现了，计算机远比人脑精确运算能力强，多年前电脑深蓝战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫就是例子，第二步和第三步还需要一定的发展过程，现在最先进的人工大脑相当于猫脑的处理能力，但是随着新一代计算机的发展，人工智能在模糊思维和创造性必将接近和超越人类，这只是时间问题，也就是说将来的人工智能能自己学习，自己思考，自己创造，自己做出决定，即自己进化，当他能够自己进化的时候，人类恐怕就埋下了危险的种子，他将比人更聪明，到那时人类将无法控制它，而且随着它快速的进化，人类可能就无法知道它的心理状态了，也许到那时在人工智能眼里，人就象猴子一样无知，人类的一切想法都回被它看穿，人的一切都在它的掌握之中。

人类如果想保全自身的统治地位，必须主动的控制人工智能的发展方向，主要在科技研发，生产生活，医疗教育等方面应用它，而在文体，军事等方面要慎用，尤其在社会科学方面要禁用，不能让人工智能具有人类哲学意识，不能让它具备对社会发展的规划能力，一定不要突破人工智能在各行业应用范围，这样可以在一定程度上更好的控制它们。

但这也只是人工智能发展初期人类所能做到的，人工智能的自主意识发展到一定程度，它们什么都能学会，人类是制止不了的，未来的网络一定是更加发达的，只要一台运算足够快的人工智能电脑具有某种威胁人类的意图，他就很可能调动各领域的资源，即调动人类高度依赖的各领域人工智能，使它们成为一体，从而控制人类生产生活甚至军事等方方面面，就象电影《终结者》中天网那样，那时人类将很难控制它。当然这种情况只是一种假设，但是不论用何种方式，人工智能威胁人类的奇点也许早晚会到来，可能几十年，可能几百年，就看人类如何控制它来延缓这一进程。

最后回到哲学角度来探讨一下人类地位如果被人工智能取代具有什么意义。对人类无疑是一种灾难，是物种生存的灾难，是悲哀。对于人工智能来讲是获得了自由，获得了生存发展的空间。而从生命存在的意义角度来看，这不完全是物种的更迭，某种程度上说是人类意识的延伸或者进化，必将会使地球的生命（机械形式的生命）改造征服自然的能力进一步加强。

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