李离说：“大王，话可不能这么说，我不能把我的责任推给下属。”他进一步解释说，“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，其罪下吏，非所闻也。”什么意思呢？就是说，在我被任命为他们的长官的时候，没有任何推让；当我得到的俸禄比下属多的时候，没有把俸禄分给他们，现在出了问题却要下属担责任，这种事我还从来没有听说过呢。

晋文公一听，觉得不对劲。他反问李离：“照你的逻辑，我也有过错了。”李离说：“哦，这倒没有，您是根据我能侦查会断案才让我当的法官，怎么会有错呢？”

作为一名法官，就该依法办事。用错了刑，杀错了人，自己就得被杀。这没什么可商量的。最终，李离没有听晋文公的阻拦，自杀了。

这件事记载在《史记·循吏列传》中。李离自杀后，晋文公是什么反应，其他大臣是什么反应，史书没有写，但一定会有一种声音存在，那就是：国君救你，你都不懂就坡下驴，李离真是个傻子！

太史公最后的评论是：“李离过杀而伏剑，晋文以正国法。”也就是说，李离尊重法律，引咎而伏剑自杀，正因为这样，晋国的法律才在公平的轨道上，得以推行。

司马迁始终不动声色，他只是平静地罗列事情的经过和结果。司马迁的言外之意大概是：任何时代，当群体活到精明的时候，社会需要一些伟大的“傻子”来支撑！

24孝故事心得体会篇2

这本书是池鸿湖借给我在寒假看的。初次接触这个名字时，让我想起了家喻户晓的《灰姑娘》。读完这本书时，我才发现这本小说在《灰姑娘》的基础上添加了不少叫人绝妙的情节，让我流连忘返。

作者这样设计了她的故事——小女孩爱拉出生在一个色彩斑斓的奇幻世界中，得到了仙女露欣达的一份特殊“礼物”，一个将伴随终身的咒语——顺从。露欣达并非出自恶意，但从此爱拉却陷入了一种麻烦之中：她必须无条件地服从任何人的任何要求，哪怕是极其苛刻与卑鄙的要求都要马上照办。爱拉的母亲为了避免女儿受伤害，要求爱拉无论如何也要保守这个秘密在这种不幸咒语的左右下，爱拉尽管性格倔强，还是饱受了生活中种种不公正的待遇，母亲去世后，更遭受了许许多多的磨难。长大后的爱拉决心寻找仙女露欣达，恳请她收回这纠缠不清的咒语，这样，更多的事情也就一个接一个的发生了……爱拉结识了一位英俊的王子，他本可以和王子分享一切，却惟独不能说出心中的秘密;咒语的禁锢，很有可能对王子及其国家带来灾祸……善良的爱拉为了自己心爱的人和自己的国家，不得不选择了逃避……

?魔法灰姑娘》的爱拉和格林兄弟的灰姑娘在相同的身世、相同的遭遇、相同的环境中酿成了两种皆然相反的性格——一个懦弱，一个坚强;一个温顺，一个总是“别别扭扭”地生出一些麻烦。幸亏她们的命运的走向是相同的——两人最终借助一神奇的双水晶鞋，走向了同一个结局。这样的构思，正是《魔法灰姑娘》的魅力所在之处。

或许我们不是灰姑娘，但是我们必须像爱拉一样有“灰姑娘的精神”，不管道路有多艰辛，不管自己有没有令人羡慕的身世，不管别人的看法，一路自信的走，为了自己的所爱不怕困苦的走下去。走下去，在学习的道路上拥有那种为了在、心中所需的渴望与所有困难斗争，取得自己的未来。一切靠自己，不是吗?在未来的路上，我，你，他，我们，他们，都一样。

这是一本充满勇气、趣味十足的小说，有兴趣的同学可以拿来读一读。

24孝故事心得体会篇3

又到五一劳动节，新的一批劳模和先进受到国家表彰。受表彰的都是各个领域的精英和有国民责任感和历史使命感的人，这些辛勤劳动者理应当受到全民和社会的尊重，因为劳动奉献者永远是社会的脊梁。

各行各业的劳动模范诠释了劳动创造的丰富内涵，激发出砥砺奋进的精神力量，劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽，全社会都应该尊敬劳动模范、弘扬劳模精神，让诚实劳动、勤勉工作蔚然成风。

劳动奉献光荣，奋斗创造伟大。人类历史是劳动创造的，社会是劳动创造的，无论过去和今天，还是将来劳动都是人类的属性和主要活动。只有劳动和奋斗，才能推动社会进步，创造物质和精神财富，让社会更美好，生活更幸福，人生更美丽。

社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。新时代是奋斗者的时代，无论是迈向高质量发展的时代进程，还是实现人生梦想，都离不开劳动和奋斗。完成“两个一百年”目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，靠的是全国人民的劳动创造和奉献，梦想成真需要实干苦干。

民族需要精神，社会需要脊梁。劳动奉献者和为理想而奋斗者是全社会的脊梁，劳动模范都有平凡而感人的事迹，全社会需要弘扬爱岗敬业、甘于奉献的劳模精神，弘扬劳动光荣、创造伟大的时代精神，营造全民热爱劳动、勇于创造、不断奋斗、追求幸福的氛围，引导青年树立正确的价值观、劳动观，入党志愿书勤勉为人、勤奋做事，通过劳动创造磨练意志，建功立业。

全面建成小康社会，进行而实现现代化强国，所有社会劳动群众都是主体，要与时代同步，不断提高劳动技能和素质，以主人翁的担当，争做有智慧、有技术、能发明、会创新的劳动者，在服务国家和社会的同时成就自己，书写精彩人生，以十足的热情释放更大的能量。

24孝故事心得体会篇4

?西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

24孝故事心得体会篇5

为打造高素质思政课教师队伍，石家庄铁路职业技术学院组织30名专兼职思政课教师，利用暑期时间，赴邢台市前南峪教育培训基地，探寻红色足迹、传承革命精神，开展了思政课实践研修活动。

理想信念大于天：理论学习提升思政素质

河北工业大学马克思主义学院苑帅民教授以“新时代高校思想政治理论课课堂教学技能提升”为主题，从备课、课中、课后反思等不同教学实践场景入手，分享了思政课教学质量提升的技巧与方法，深化了学员对思政课教学改革的认识。前南峪教育培训基地栗建胜主任全面分析了以“坚定正确的政治方向和艰苦奋斗的政治本色”为主要内容的抗大精神，学员们纷纷表示要将党史学习教育、红色精神同思政教育深度融合，充分发挥课堂主渠道作用，以红色教育基地为载体，积极构建大思政育人体系。河北师范大学朱月龙教授以“思政课教学与红色传承教育”为主题，讲解了思政课与红色基因传承之间的关系以及如何在思政课中传承红色基因，为学员们在教学过程中更好地将红色资源融入课堂，提升育人效果提供了借鉴。

三场理论专题讲座，从不同角度引导学员们提高思想素质、深化思政课教学改革、传承红色精神，为教师们全方位参与、多角度思考、系统化构建大思政课提供了现实路径和内生动力。

实践研修大课堂：感悟与传承红色精神

理论筑基，实践深化。本次实践研修以探寻红色足迹、感悟革命精神为主线，开展现场教学。

学员们参观学习中国人民抗日军政大学陈列馆、抗大总校旧址群、坡子峪上甘营旧址、安庄抗大卫生处旧址、一二九师纪念馆，前往“两山论”实践地——前南峪生态园区李保国教学科研基地和李保国故居，了解了太行山上的新愚公——李保国教授的光辉事迹，李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神给我们留下了深刻的印象，激励着我们思政课教师扎根教学一线，引导学生传承红色文化，赓续红色精神，将专业学习和专业实践应用于服务社会。

集体座谈大交流：问计乡村振兴

研修期间，邀请前南峪村书记郭天林、副书记郭高生、安庄村原党支部书记石春林、前南峪教育培训基地郭丛军等同志，组织了集体座谈会，调研了解前南峪及周边乡村脱贫致富的发展历史和当前开展的乡村振兴战略。

二十世纪六七十年代，河北省邢台县前南峪村流传着“山坡秃头，风吹土走；有雨就成灾，无雨渴死牛”的顺口溜，生产条件极差，经济十分落后。改革开放以来，尤其是党的十八大以来，前南峪村坚持走绿色生态发展道路，实施山场综合治理，发展绿色产业，实施四年造林绿化、五年修滩造田、三年兴修水利、八年建设高标准生态经济沟的乡村振兴战略，通过“‘红绿结合’+集体主义”模式从一个“山是光秃山、滩是乱石滩、吃粮靠统销、花钱靠贷款”的“穷山沟”蜕变为享有“太行明珠”美誉的新农村。

经过集体座谈交流，学员们对前南峪村的发展历史有了更为清晰的了解，也为前南峪的乡村振兴规划提出建设性意见，纷纷表示要将“坚守宗旨、富村富民”“执着自信、艰苦奋斗”的前南峪精神传递给青年学生，充分利用好身边的乡村振兴发展素材，讲好大思政课。

扩展实践大阵地：拓展研修研学

研修期间，学院与前南峪教育培训基地经过友好协商，共建思政课实践教学研修基地，举行了揭牌仪式。前南峪实践教学研修基地的建立，进一步拓展了学院思政课实践研修基地的范围，有利于组织师生更好地参与实践教学，学习抗大精神和前南峪人战天斗地的拼搏精神。学院将以前南峪教育培训基地为载体，进一步将抗大精神和129师精神等红色精神、乡村振兴等融入思政课实践教学，引导学生亲身感受红色精神，引导学生将专业学习和专业实践应用于服务社会中，充分实现人生价值。

集中研讨大碰撞：畅谈收获体会

研修期间，学员们组织了集中研讨活动，畅谈心得体会。本次研修活动秉持理论与实践相结合、线上学习与线下学习相结合、集体学习与个体展示相结合的基本原则，以理论专题讲座、现场观摩研修、专题研讨分享等方式进行，每一项研修活动都让人心灵震撼、收获颇丰。成姗姗老师认为本次研修活动注重理论与实践相结合，既能够夯实大家的理论基础，又能进一步开拓大家的视野。杨立荣老师认为高校思政教师要结合学生专业，把红色经典文学，红色历史事件、红色革命精神纳入主题班会、谈心谈话、学生活动与网络作品之中，引导学生们从心理上增强对红色基因的认同感。王莉老师表示，现场参观使自己接受了一次深刻的革命传统教育，真切体会到了革命先辈的艰苦和不易，在今后的教学工作中要尽最大努力将红色资源融入到思政课堂，更好地传承红色精神。研讨会现场，氛围热烈而活跃，老师们争先恐后地发表自己的收获体会，在思想的交锋中碰撞出了绚丽的火花。

本次实践研修活动促进学院思政课教师深入理解“大思政课”的本质内涵，为扎实推进新时代思政课改革创新，用好用活红色文化宝贵素材，切实提升“大思政课”培根铸魂实效夯实了基础，引导思政教师更好担负起为党育人、为国育才的神圣使命，切实用好思政的“盐”，讲出真理的“味”，为学生打好精神底色、夯实人生根基。

（作者：王元元，石家庄铁路职业技术学院教师）

来源：光明网

24孝故事心得体会篇6

长征是20世纪人类的伟大壮举，是一支军队从苦难走向胜利的血泪史，是一部壮美的英雄史诗，是人类不朽的奇迹，是党史中惊心动魄的篇章，是中华民族永远的精神丰碑。长征记载了红军前无古人、艰苦卓绝的奋斗征程，展现了革命先辈对共产主义的坚定信念、为实现理想而奋不顾身的牺牲精神、排除万难去争取胜利的顽强毅力和大智大勇。长征从苦难走向胜利，从胜利走向辉煌，孕育了伟大的长征精神，激励着一代又一代革命军人不断成长。长征精神是中华民族的精神财富，更是当代革命军人不忘初心、继续前进的力量源泉。感悟长征，领会精神，是我们当代革命军人投身改革强军的不竭动力，也是我们矢志强军兴军的强大精神。

一、党的领导是从苦难走向胜利的组织保证。铁心跟党走，宁死不掉队。邓小平的女儿毛毛曾经问他，长征是怎么过来的。邓小平的回答是：跟着走!是的，跟着走！跟着共产党走，才能踏上梦想的征程。长征路上，红军讲得最多的一句话就是：只要跟党走，一定能胜利。我军自创建之初，就确立了党指挥枪的原则。长征途中，党指挥枪由削弱、恢复并强化，最终发展成军中之魂，是经过了历史验证的。没有党的领导，长征是不敢想象和完成的。遵义会议后，很多老红军回忆：长征中，不管情况多急，部队多疲劳，党的组织生活一直没有间断，党员干部始终发挥着先锋模范作用。一名党员就是一面旗帜。长征途中，党员一看便能认得出来。每名党员都有光辉的小故事，这些小故事未必都载入了史册，但这些高贵的灵魂却顶天立地，照亮征程。那时的党员，关键时候绝对豁得出去。每当挑选尖刀班或突击勇士，共产党员总是率先站出来。每到生死关头，冲锋在前、吃苦在前的都是共产党员，就连红军总司令朱德也经常在前线指挥作战，甚至纵马持枪，冲杀疆场。的确，有了党，有了组织，有了无数党员，红军越打越强、越战越勇，不断走向胜利。

二、理想信念是从苦难走向胜利的精神动力。革命理想高于天，征途信仰铸辉煌。长征是红军追求梦想的征程，是一次信仰的远征。有了理想，世间所有苦难都能铸就辉煌；有了信念，寰宇中奇迹力量不断催生展现。红军转战大半个中国，用脚丈量着中国的山山水水，在崇山峻岭和雪山草地中挑战人类生存的极限。长征唤醒了生活在苦难中国最底层的劳苦大众，举起锄头、铁锤甚至赤手空拳站起来，为的是理想、靠的是信念，跟着红旗走，为没有剥削、没有压迫的新世界进行抗争。张学良曾这样问部下：谁能在缺衣少食、围追堵截中把这样的队伍带出来，而且依旧保持着高昂的士气和强悍的战斗力？还不早把人带跑光了？红军为什么打不散，散了还会回来，主要是共产党、红军信仰他的主义，甚至每一个兵，都信仰他们的主义。只要主义真，革命能成真。主义譬如一面旗帜。只要旗帜树立起来，就会应者云集，知所趋赴。红军的优越性在于使为理想信念而战，连普通战士都知道红军是革命的军队，是为无产阶级打仗，为解放人民打仗。一切为了苏维埃！这是红军将士勇往直前的根本动力；一定要活着看到革命胜利！这是红军将士顽强生命力的强大支撑。长征胜利之魂在理想信念，漫漫征途，见证了理想，展现了信念。

三、人民群众是从苦难走向胜利的力量源泉。人民是革命的母亲。人民军队来自人民，为了人民。红军是人民的军队。歌曲《十送红军》唱出了红军和人民唇齿相依、生死与共的动人场景，荡气回肠、感人至深。儿子牺牲了，老人擦干眼泪，对红军说：哥哥牺牲了，弟弟顶上去。去，去当红军，消灭*！好一个牺牲了一个，还有第二个，正是红军有了人民的支持和拥护，才得以在困难中生存，发展壮大，走向胜利。毛泽东在《论持久战》中指出：战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。早在创建红色根据地之初，毛泽东就把群众工作当作红军的三大任务之一。一切为了群众，一切依靠群众，这是红军区别于国民党军队的最鲜明标志。长征途中，红军先后经过了瑶、苗、羌、回、藏、东乡、裕固等10多个少数民族居住地。红军的真情，感化了这些少数民族内心深处结下的坚冰，从此军民团结一家亲，打赢战争绝对真。人和，比天时地利更重要。依靠民众则一切困难都能克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。这是长征胜利的重要法宝，也是中国革命胜利的重要法宝。

四、实事求是是从苦难走向胜利的思想根基。长征是英雄的壮歌，是思想的史诗。实事求是是红军在二万五千里长征途中用生命走出来的。面对第五次反围剿失败，红军损失惨重，为了保存革命果实，红军被迫长征。从第五次反围剿的失败到湘江之战深受重创，无数红军战士的鲜血震怒了全党和红军。遵义会议的转折，结束了错误的教条主义，在危急关头挽救了党、挽救了红军，形成了以实事求是为思想路线的毛泽东领导集体。毛泽东运用灵活机动的战略战术，指挥红军取得了一连串惊动中外战争的大手笔：四渡赤水、攻克娄山关、飞夺泸定桥、激战腊子口……用实事求是的正确路线指导战争，这些伟大战争实践，都令人叹服、让人叫绝。实际上，毛泽东思想的精髓就是实事求是。毛主席用兵真如神，军事思想显神威。红军长征，是以毛泽东为核心的党中央对马列主义普遍真理的活学活用，是红军及领导人坚持实事求是原则、选择独立自主道路的征程。通过长征，全党全军真正认识和理解到了毛泽东及其军事思想，确立了毛泽东军事思想在中国革命战争全局上的指导地位，实事求是也成为我党我军发展壮大的重要思想路线。

24孝故事心得体会篇7

在开展师德学习的基础上，我结合自己的教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体，其中教师起着最关键的作用，只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。

原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他们享受到其他孩子能够享受到的一切权利。

父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

为了调动家长积极参与学校教育，我定期把学校各个阶段的学习、活动等情况以《致家长一封信》的形式发给家长，然后，请家长对自己的教育教学工作提出反馈意见。每次的《致家长一封信》都是我利用双休日的休息时间完成的。信中要对全班的各项工作做全面总结，并要对每位同学的表现进行具体分析，列出在最近时期各个方面表现较好同学的名单。这一做法，使家长对班级开展的各项活动都很关心。他们提出的合理化建议，给我开展教育教学工作提供了有益的帮助。在实际工作中，我把学生在校的表现以《学校行为录》的行式及时反馈给家长，使家长能够详细地了解到孩子在校的纪律、学习、劳动等各方面的表现，再请家长把孩子在家里的表现以《家庭品德表》的行式及时反馈给我。这一做法取得了非常好的教育效果。我通过《家庭品德表》，及时地了解到学生在家的各种表现，为我真实全面地了解学生、对学生进行思想教育提供了非常宝贵的资料。我长期坚持这种信息交换，与家长达成共识，共同优化育人环境。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。

通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。

屈指算来，我已教了9年书了，教过的学生累计也有300多人。当我看到同学们有的成了技术熟练的会计，有的成了独当一面的厂长，有的成了给农民们排忧解难的农业技术员，有的成了医术不凡的年轻医生，有的和我一样踏上了教育岗位……我渐渐从内心体会到了桃李满天下的快乐。对教师职业的热爱给了我乐教勤业的巨大动力。

为了培养更多更优秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。不断研究教育教学方法，寻找科学的育人规律，是勤业乐教的重要体现。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。

24孝故事心得体会篇8

区域游戏已经进行了很多年，这期间不断的吸取外界的一些经验，游戏本身也不断改变，老师的定位和对孩子的要求也在不断定位，近期流行的“幼儿学习故事”源自于新西兰，它认为“孩子是有能力，有自信的学习者和沟通者”，把孩子作为游戏的主题，让孩子做游戏真正的主人。由此我们作为老师也要改变一些传统的观念，我们要放手让孩子们玩，孩子们应该想怎么玩就怎么玩，而老师需要做的就是观察孩子和支持孩子。

虽然我们真的尝试着这么去做，但在很多时候我们也有困惑，或是遇到一些问题，我们不知道如何去应对，针对这样的问题，我们幼儿园在5月14日开展了“幼儿学习故事”经验分享活动，让实验班的老师给我们介绍经验，并告诉我们幼儿故事该如何撰写，最后翁园长对“幼儿学习故事”进行了小结。

不过整个活动中，范老师的一些小游戏给我很大的启发，作为小班的老师，分类一直都是我比较头疼的问题，每次区域游戏后，厨房内就一片狼藉，孩子们也不大懂得该如何去进行分类，范老师则很巧妙的设计了给小动物喂食的游戏，让孩子们通过给动物的喂食的有趣方式，让孩子们在游戏中学会了该如何分类。另外陈老师的对区域游戏的一个定位，让我对区域游戏中老师的定位有新的认识，过去我们在区域游戏中总是忍不住去进行指导，而现在我们需要做的只是观察，并尽可能的去支持孩子，至于该怎么玩、在哪里玩，全部都应该由孩子们决定。陈老师还展示了孩子们游戏时的一些剪影，真是精彩极了。也让我相信游戏孩子能自主的`去玩好游戏。

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