从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

关于文化自信的作文篇2

如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢?

别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。

你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸；杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓！它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数；是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。

关于文化自信的作文篇3

说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。

我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合，把马列主义与中国国情相结合，率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山，引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。

近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。

作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。

读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。

关于文化自信的作文篇4

种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。---题记

当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院，是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信?

文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。

文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

关于文化自信的作文篇5

中国，四大文明古国之一，经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡，酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运，生在这样一个国度，同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习，有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而，我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢?会写汉字就行，为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长，中华文化何在?中国成语、诗词被肆意篡改，错别字现象普遍，中华文化何在?英文歌曲在中国的大街小巷回荡，旋律冲击着中国人的耳膜，中华文化何在?《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视，手机网络小说充斥国人的生活，中华文化何在?

明清以前，中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方，中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界，中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就，中国统治者盲目自大，刚愎自用，开始闭关锁国，与世界脱轨，直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门，中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学，我们舍弃了国学，拥抱了洋文，国学地位每况愈下，中文式微的背景下，我们的精神产品还剩多少?连唱歌娱乐节目都靠引进，我们的文化还剩多少?这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗?携卷沉思，我们该如何让中华文化自信重建?

前段时间，各地的高考改革方案陆续出台，英语科目成了最大的输家。英语听力将被取消；尝试“一年两考”，只以等级形式呈现；语文卷增至180分，英语试卷减至100分……英语高考改革并非空穴来风，语文升、英语降的背后是中华文化的自信重建。语文乃思想文化的载体，先在语言上自信，这样文化才能坚挺，创新上才能勃发。文化自信源于中国经济的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路线图在哪里?从塑造社会人的基础教育入手应该是一个好入口。

中华民族的伟大复兴是我们的使命，中华文化自信重建更是每个国人沉甸甸的责任。首先，我们摒弃殖民心态，以史为鉴，树立自信。曾经的文化不自信不是自卑，而是承认差距，带着谦卑的心态追赶学习；可是，一味学习就无法超越别人。其次，对中国传统文化我们要取其精华，去其糟粕。中华文化是悠悠神州大地酝酿千载的结晶，是唱不尽笑看千年的精华，是每个华夏子女的自豪。继承和发扬中华文化，是每个中国人的传统美德。最后，要勇于创新。只有怀着积极进取的心，不断创新和改革，才能创造出时代鲜明的中华文化，让中华文化的源泉充满活力，不断永流。

中华文化，不是躺在博物馆的欣赏文化，不是冰冷石头砌成的长城，它就在我们身边。中华文化自信重建，需要每个国人的共同努力，闲暇之余，让我们煮上一壶月光，几两荷花，领略中华文化的风景，让中华文化自信重建！

关于文化自信的作文篇6

中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作；另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。

相信大家对jaychou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手jay—z相提并论，甚至用他的歌来学习中文；更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味＂。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。

中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。

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作文在语文教学中占据了半壁江山。通过写作文可以释放我们的学习压力，优秀作文的表达方式值得我们学习，你通常会写哪方面的作文呢？由此，小编为你收集并整理了高中生关于文化自信作文相信能对大家有所帮助。

关于文化自信的作文篇7

《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。

变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。

自强不息，创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进，重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。

人生，总有那么多的迷茫与无奈，遗憾和痛楚，看似落魄或风光，终究也只是如鱼饮水，冷暖自知而已。优秀的人会把遗憾作为基石走向成功，人生需要遗憾的高中生作文你了解多少呢？下面的内容是工作总结之家小编为大家整理的如何正确看待遗憾高中生作文，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

直面遗憾需要坚定的信念，当遗憾与你不期而遇时，不要因为一时的失意而让信念流失。世界发明大王爱迪生曾经经历过上千次的失败，当债主找上门，砸毁他的实验室，当遗憾伴随实验失败带着外人的嘲笑和亲人的离叛席卷而来时爱迪生没有躲避，更没有顺从于遗憾，而是卷土重来，重新进行下一次实验，独自整修器材，关上房门，不为情感世界的损失而失去对发明的信念。最终，一道电光闪过钨丝点亮昏暗的实验室，点明他内心的角落。电灯泡诞生了，将光明带进人间，点亮千家万户，包括曾经嘲笑他，离叛他的人。在漫漫长夜里，灯火通明时，爱迪生的身影仍显现在我们心中，阐述着直面遗憾，终将不再遗憾的道理。

直面遗憾需要勇气，如果你被遗憾吓倒，从此一蹶不振，甚至一声不响，撒手人寰，那样做只会把遗憾留给世界，成为一笑了之的谈资。美国一知名企业曾经在一次面试时因为迟到将一名高学历技术人员关在大门之外。这名技术人员为这次经历感到遗憾，但他听说在第二周还有一次面试机会时他将第一次的遗憾堪为上天给他的一个教训，从此养成绝不迟到的习惯，在第二次面试上技压群雄，深受老板赏识，直升至副经理的职位。他就是苹果公司的拉黑·弗兰克利。相反，青年女乐手克莉丝因为应聘失利而跳河自杀，了结自己年轻的生命，而当另一家公司看到她的简历并决定招收她时，她却再也没有机会为梦想演奏了。所以当你面对遗憾时请不要忘记带上你的勇气。

直面遗憾更需要先直面自己。也许你拥有永不枯竭的信念，也许你拥有顶天立地的勇气，但如果你不能直面自己，那么信念只能成就蛮干，勇气只能变成自负。项羽是位顶天立地的霸王，但当我们提及他时，总不忘为他自刎江边感到遗憾。项羽的信念体现在他战至一兵一卒亦不投降的枭猛，项羽的勇气体现在他以千敌万的壮举。但他无法正确面对自己。所谓无颜面对江东父老，不过是一个借口，如若他可以面对自己会败的事实，而不是不愿相信自己会败，那么“卷土重来尚未可知”。反观刘邦，在早日基本上可谓逢战必败，但当他面对战败之挫时却总可以从容反思，重新振作，在一次次失利中蜕变，在一次次流离中储势，终一战定乾坤，成就汉家千古霸业。直面自己，直面遗憾又何尝不是一种真正的勇敢，何尝不是一种真实的信念呢？

真正的勇士们，真正的强者们，学会直面遗憾吧，愿成功伴你而行，遗憾助你蜕变，让遗憾成为一面明镜，助你反省，为你指路。

人生路上，我们需要且行且珍惜，因为很多事你错过了就可能连补救都成了奢望。岁月无情，白驹过隙之间你就从一个年幼无知的孩童长成为一位心思玲珑的少年。可能长大了的你会留下很多遗憾，对很多过往之事追悔莫及。因此，我们要尽量地不留遗憾，以免等到年老时我们会感到后悔、惋惜。

奶奶年轻时吃过很多苦，因而分外珍惜现在的生活。从小生活在恶劣的社会环境下的她看过了人间百态，知晓了亲情的可贵，她从来不奢望家人能天天陪着她，却只愿能天天呆在他们身边，默默守护着他们，看他们结婚生子，看他们开心快乐。

小时候，奶奶常常陪在我身边，因为我是唯一的孙女，所以分外疼惜我一些。从小我的生活中便时常有她的身影出现。开始时我很开心，毕竟谁都想被特殊关心着。但随着年龄的增长和她喋喋不休地关心，我慢慢觉得厌烦并时常对她冷语相向。父母知道后训斥了我一顿，我便对她的态度不咸不淡，我和她的关系也变得形同陌路。从此，我的身后多了一道关心、询问却不敢多言的视线，多了一个蹒跚前进的佝偻身影。但我并未回头，因为我知道那是谁。

去年，爸妈告诉我奶奶得了一种很严重的病，以致于到了食不下咽，喝水则吐的地步。我很难过。虽然我对她的态度不好，但是我也只是讨厌她的喋喋不休而已。我很内疚。便去医院看她。当我看到她穿着不大的病号服却因骨瘦如柴的身体而显得空荡荡时，我哭了。

从此每周回去，我都会去看她，陪她说话。她去世前不久记忆缺失了，她记得很多人，却独独不记得我！——那个曾经她最关心的孙女。我内心十分难过却总是强颜欢笑，因为我不想再给她生命的最后时刻添一些伤心事。

等我放国庆假时，妈妈来接我，说：“你奶奶今天上午实在不行了，为了你放学一直在强撑着。”我又一次地哭了，心中的内疚和伤感一下子爆发了。当目送奶奶入棺时我的心难过到了极点，不仅因为我从今以后再也见不到奶奶的身影了，而且最重要的是我对奶奶的不好永远也得不到她的原谅了！

我对奶奶的不好成了我的一个遗憾，一个永久的遗憾。因此，我们要且行且珍惜，珍惜身边的一切，争取少留一点遗憾，避免遗憾出现时追悔莫及。

缺月高悬，疏桐婆娑，荒芜的地坛中，一缕叹息轻轻荡漾。似是看见轮椅上的你，超越了上帝烙下的苦难，让生命在遗憾中飞扬。

每一次看到你的名字，心中便难以抑制地喷薄出浓浓的敬意。史铁生，正如你的名字一般，真是一个铁打的生命。一次在洪水中不经意的浸泡，让你失去了两条活蹦乱跳的腿。而紧随而来的十多年的透析，更是如毒蚁在你的身上撕咬，啮噬，手上的动脉与静脉点已是成了蚯蚓状。

无尽的痛苦如永恒的极夜，你怒问那上帝的用心，你怒斥这生命的冤案，为什么将巨大的遗憾嵌进你的生命。星不言，月不语，地坛静静地刮着风。“这是每个人的罪孽与福祉”，老柏树轻声的叹息，“上帝在每个人的面前设下永恒的距离，而生命的意义，就是在超越遗憾的无尽路途上，去理解幸福。”这地坛的圆神在风中沙沙作响，像是在摩挲生命的哲理，化在风中，轻轻地吟着。

你默然，仿佛站在你的肉体之外回看你生命的真相，把每一丝愤懑无奈，失落彷徨都看得清清楚楚。是啊，既然无法拒绝上帝的安排，既然注定要与遗憾为友，那就让遗憾绽放另一种美丽吧。用一种感激和敬畏的心情，去宽容他，理解他，善待它，摆脱遗憾附带的怨与恨，让身心化作光明，一泻千里而去。

于是，你从叹息中走了出来，走向了欣赏遗憾的美好与壮观。上帝设下的残疾只是一面镜子，你看见的已不再是肉体的缺陷，而是那如圆月般光润的精神，晶莹地闪耀着。从痛苦处转身，让车轮碾过生命的遗憾，你在人类的终极之境，实现了生命的重构。

地坛的风缭绕在你的指尖，吹走了你人生旅途的孤独；高唱的雨燕在头顶盘桓，衔起你的神思，愈飞愈高；悠悠的钟声回荡着亘古，涤去你对死亡的恐惧，打捞起你苦苦挣扎的心灵。站在生命的至高点，俯瞰着自己的生命景象，呐喊出一个强者的生命宣言。飞扬，飞扬，狂飙，狂飙！死神退却，生命颤栗。就像那飞毛腿刘易斯的激赏，你才是这个世界上跑得最快的人！超脱了遗憾的枷锁，你让生命自由地飞扬。

难以忘却你带给我心灵的不灭火种，难以忘却得了你的照耀，我在寒冬后萌出的你第一枚绿叶。拨开地坛的迷雾，隐隐约约，看见你在前方徐徐前行，似是要引领我，进入那生命的极境。我望着你的背影，坚毅地迈开了步伐。刹那间，清风朗月，如沐慈悲。

是啊，生命的遗憾我们无法拒绝，那就不妨在其间肆意地舞蹈，在悲剧的背景中扮演喜剧。翻开遗憾的土壤，播下生命的花籽，春风过处，扬起酽酽的芬芳。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用的时间，人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程，每个人的生命都是有限的，我们要在有限的生命中实现不凡的人生价值就必须奔跑，要知道奔跑的人生少遗憾。

奔跑的人生，需要有坚定的目标，鲁迅曾经提过，无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。可见有了目标，我们才有了奔跑的动力和方向，年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱立下宏伟目标写成一部能藏之名山传之后人的史书，但天不随人愿。司马迁因为李陵辩白触犯圣颜，被捕入狱处以宫刑，他曾因屈辱想要自杀，可是，为了自己的目标，忍辱负重终于写成《史记》这部伟大著作历来备受推崇。鲁迅高度赞颂为史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁的生命是有限的，可他的功绩是无限的，立一个目标，让奔跑的人生更有力量。

奔跑的人生需要持久的耐力，人生就是一场马拉松，我们无法决定生命的长度，但可以用耐力让自己走得更。远古人语：古今成大事者不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。假如李时珍没有耐力，又怎会跋山涉水花费数十载，铸就《本草纲目》万世流芳；假如曹雪芹没有耐力，又怎会十载寒窗写成不朽名著《红楼梦》；假如莫言没有耐力，又怎会十年磨一剑，凭《红高粱》摘得诺贝尔文学奖；假如雨果没有耐力，又怎会坚持写作六十年创佳作《悲惨世界》受世界敬仰。用自己持久的耐力，在人生之路疯狂的奔跑，去铸就奇迹，让自己的人生没有遗憾。

奔跑的人生，需要有达观的心态，人之一生，又岂会一帆风顺，跌倒了别哭，站起来，就算笑着流泪也要站成一道风景。有如李白失意后的豪放不羁，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，泛舟湖上发出：明朝散发弄偏舟的感叹；又如苏轼失忆后的洒脱，豁达，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生；有如陶渊明隐世后的与世无争，采菊东篱下，悠然见南山。人生之路，用达观的心态迎接每一场暴风雨的洗礼，坚强之后你会跑得更远。

流星短暂的一闪而过，终究绚烂了一抹明丽，人生说长不长说短不短，奔跑起来，你未知的路途才不会有遗憾。

中国，是以华夏文明的源泉，中国文化源远流长、博大精深，文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定。关于写文化自信的作文你是否熟悉呢？急您所急，工作总结之家小编为朋友们了收集和编辑了“中国如何文化自信高中生话题作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。

种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。---题记

甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，g20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢？陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播，实现文化自信。

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

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