非常喜欢《人与永恒》中作者周国平给自己定的一个原则“每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自己。在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自己想读的书，只写我自己想写的东西。如果不想读不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事。差事是应付不完的，唯一的办法是人为地加以限制，确保自己的自由时间。”

也许有人会说这还不容易吗？其实要做到这一点，也许一天一周一个月不难，但长时间坚持绝非易事。一个人倘若没有顽强的毅力，没有持久的恒心，没有相当的定力，是不可能确保自己自由的时间的。

闲云这一年多坚持写博，也在努力做到不做自己不愿做的事情，确保自己的自由时间，还一个本色的自己，尝到了如此度过每一天的快乐与充实，幸福与满足。

有两种人不老人，都是凡胎肉身，怎么会不老呢？起初，闲云想这应该是指思想不老吧？

读了《人与永恒》，闲云知道了“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”

想来作者所言极是――“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极，生活在两级的状态怎么老呢？

闲云一直欣赏能把玩笑开得恰到好处的人，幽默是一个人智慧的外在表现。遗憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以，我们生活其中的社会，似乎多了一些严肃与凝重，少了一些活泼与轻松。这大概就是缺乏幽默感的表现。

“智慧的人往往会情不自禁地欣赏敌手的聪明的议论，即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永恒》如是说。

闲云以为智慧应该是美丽的。智者会有更优雅的风度，更宽广的胸怀，更得体的举止，因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处，彰显“智慧”的夺目光彩。

读《人与永恒》之前，闲云只听说过有洁癖之人，还从未听说过有精神洁癖的人。

时至今日，才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏自卫能力，平时他不屑于防人，因为他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不肯触碰污水，哪怕这污水此刻就在他自己身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受。”

看来，人，最好不要走极端。你可以讲卫生，但不要达到“洁癖”的程度；你可以精神洁净，但不要达到“精神洁癖”程度。一旦与“洁癖”相关联，就成了病态之人。

牧人与羊的读后感篇2

自从学习了课文《一本男孩子必读的书》，我就开始迷恋探险类书籍：《鲁滨逊漂流记》、《唐·吉诃德》、《小矮人与黑豹》……其中，令我印象最深刻的就是《小矮人与黑豹》。在被精彩故事吸引的同时，我也从中学到了很多。

这本书主要讲了在神秘的伊图里丛林里，生活着一群俾格米矮人。在一座不起眼的小屋里，哥哥恩戈、妹妹和爸爸在一起相依为命。一天，爸爸外出打猎后再也没有回家。为了寻找爸爸，兄妹俩开始了他们的冒险之旅。一路上，他们结识了许多“朋友”，最后得知是凶残的黑豹残忍地杀害了他们的爸爸和之前部落失踪的人。恩戈为了报仇，勇敢地冲上去，战胜了黑豹，保护了丛林动物的安全。

看完书后，我被深深地震撼了，我既为伊图里丛林的危险感到担忧，又被恩戈的勇敢和智慧所折服。在探险中，恩戈体现出的是责任和担当，他对妹妹的关心和爱护令我感动。而在与敌人的战斗中，他幼小的身躯所展现出的罕见毅力，令我折服，又令我惊叹。

在这本书中，令我印象最深的就是主人公恩戈。恩戈只是一名年幼的小矮人，但他的懂事和勇敢却又超过了同龄人。在与凶狠的黑豹的决斗中，恩戈战了又败、败了又战，表现出令人震惊的不抛弃、不放弃的精神。黑豹被制服了，恩戈幼嫩的皮肤上也布满了伤痕，我不禁感叹：连大人都惧怕的黑豹，如今却被年幼的恩戈制服，这是何等的不可思议！恩戈靠的绝不仅仅是体内所爆发出的力量，更有他永不畏惧，坚持到底的精神。

恩戈在探险中战胜了黑豹，同时也战胜了自己。其实在我们身边，这样的例子有很多。还记得那次跳长绳，面对蟒蛇般的长绳，我们的内心是忐忑的，是害怕的。在一次次的练习过程中，我们不断地对自己说：“结果不重要，重要的是过程。”于是，我们咬牙坚持着，被绳打疼了揉一揉，跌倒了再爬起来。我们明白，只有在一次又一次的磨练中，我们才能真正地成长。

勇敢，是黑暗中的明灯，是饥渴时的食粮，是大雨后的晴空……学会勇敢吧，它是你成功路上的`一块铺路石。

牧人与羊的读后感篇3

?人与永恒》一书记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。

周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享，也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人，我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活，感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不会，学不了。有一本杂志声称它能教人幽默，从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度，它要求与生活保持一个距离，暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说，人这时成了一个神，他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人，常常把隐蔽的讽刺听作夸奖，又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐，我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度，只要我们对生活持一种乐观的态度，我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。

“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里流连徜徉，悠然自得，内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，无所适从，内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了，感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了，偶尔回归一下大自然，给自己的心放个假，到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错，或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑，什么也不想，试着去感受一下那忘我的怡然！

“一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切，我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年，能享受的身外之物也就这么多，可是享受不等于幸福，我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢？为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢？

“聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受，“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活，去热爱生活，去从生活中找幸福；不相信幸福的人他只会抱怨生活，排斥生活，在生活颓废自己。

我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活，思考人生。这就是这本书给我最大的收获。

牧人与羊的读后感篇4

?人与永恒》是周国平的代表作之一，他以随笔短语的形式阐述了其毕生对人生问题的关注和思考，包括人、自然和生命、爱、孤独、幸福和痛苦、时间和永恒等多个话题，内容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身处与泥土打交道的我带来一股清风之余，也使我开始思考生命存在的意义。

对于生命的含义，也许大部分人所联想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起点，也是生命的重要组成部分。人的心，世间最难以控制的东西，在一片小小的自然生命中得以复苏。

春天，暖暖的空气开始怀抱着你，渐渐萌芽的枝条开始无限地伸入广阔的天空。随风飘扬的柳絮在阳光中显得朦胧而悠散。一年之计在于春。你也许正在忙碌地制定种种目标以丰富自己的生命，而你可知隔绝自然的人生是充满寂寞和孤独的吗？那是心无法在自然生命中释放的寂寞和孤独。

夏天，你还记得浓密的香樟留在地面上的斑驳树影吗？你还记得在烈日下被晒的微微发烫的脸颊吗？你还记得气宇轩昂的少年迎风吹拂的白衬衫吗？这些温暖和美好的小细节构成了难以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的迟暮，需要你融入其中而非等待它拥抱你。融入生命是自然的行为，是一种安静地潜移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能弹奏出生命的乐章，夏日的微风将生命吹成绽放的花瓣。

秋天，这个季节在构成四分之一的生命的同时更让你和我融入生命之中。如同硬币的正反面，生命是在欢乐和悲伤之中交替延续的。生命的妙处在于不是像知识那样可以言传身教，更多的在于感悟。一片旋转凋零的落叶，一朵来自晴空的浮云，一只飞翔于红霞的孤鹫，所藴含的是生命的启示。思绪融入这自然生命的本质，那么你也会迁移地融入自身的微妙生命中。

冬天，漫天飞舞的雪花不听话的停留在发丝上，手心的温度也随着一阵呼啸而过的风迅速下降。偏偏在这个时候，朋友之间的离别，生活的烦恼，亲人之间的矛盾接踵而至，你是选着逃避吗？逃避所解决的暂时的痛苦，而更好的方法是将其融入，坦然面对。

“痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的'乏弱，既无欢乐，也无痛苦。”我眼中的融入生命，是将自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入欢乐的结合体。春夏秋冬的循环便组成了生命，人没有永恒的生命，但人可以思量生命并且主导它。正如周国平所言：“当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃的生命之时，我的确认为，此时此刻我是世上最幸福的人了。”

这就是这本书给我最大的收获。

牧人与羊的读后感篇5

?人与永恒》是周国平随手写下的一些随感的结集，它展现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广阔领域。

周国平在他的小书里说，“死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死。”可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是，我却因经历别人的`死而心生感触。其实，对于死，人并不是本能的害怕的，它给带来的伤心绝望，很多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死。这让我觉得，许多人其实是不畏自己死的，而是担心他人死。然而无论是谁死，最后大家也都“殊途同归”：死。曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死，我也深知这个道理。但是，就是不能释怀。直到有一天，我的一个老师对我说，“人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了。”多么微妙，我顿时放下心中所有的阴郁。

在所有的主题中，我最喜欢“幸福与痛苦”作者写道：“幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就是有限的。痛苦是有限的，因为人自己承受痛苦的能力有限。”我们总是一味地追求幸福，缺刻意避开痛苦。其实，幸福与痛苦的地位是平等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见。然而，作者确认为幸福都是在痛苦中破茧而出，换句话说，我们不可以把幸福与痛苦看得太肤浅。

我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活、思考人生。这就是这本书带给我最大的收获。

牧人与羊的读后感篇6

我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发现他的许多观点都是自己想说，而又不能准确地表达出来的想法。

特摘录周国平在《人与永恒》的几个片段：

一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦，如果带来痛苦，只是因为你在乎，越在乎越痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

年轻人没有什么可回忆，于是就展望。老年人没有什么可展望，于是就回忆。

在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。

一个精神上自足的人是不会羡慕别人的好运气，尤其不羡慕低能儿的好运气。

健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众。寡言者也需要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。

知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。

我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味，可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也是自己承受，不累及他人，无需感到不安。

一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。

和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的人在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。

牧人与羊的读后感篇7

一个晴朗的早晨，我从书柜上取下《小矮人与黑豹》这本书，带着好奇与期待，我跟着勇敢的小恩弋，走进了神秘而又危险的非洲丛林……

故事发生在伊图里丛林。恩弋的爸爸是一位俾格米矮人猎手。在一次狩猎时，他突然失踪了，部落的人都说他被邦巴大神留下了。为了寻找爸爸，恩弋和妹妹离开部落，进入丛林。伊图里丛林中暗藏凶险，黑豹、鳄鱼……危险无处不在。最终，恩弋发现爸爸是被黑豹害死的。他杀死了黑豹，为爸爸报了仇，成为了一个了不起的“巨人”。

合上书，我的心情久久不能平静。恩弋他们都只是身高不过一米的矮人孩子，却能勇敢地踏上寻找爸爸的历险之旅。他们是不幸的，失去母亲后，又失去了父亲，成为了孤儿；但他们又是幸运的，住在树洞里，在“大树爸爸”的'庇护下，一次又一次躲过黑豹的袭击。在寻亲的一路上，他们遇到了黑豹，碰见了鳄鱼，赶走了蟒蛇，打退了兀鹰……他们凭借着热血、勇气和智慧，在无法预测、充满危险的非洲丛林里，顽强地生存了下来！最后，恩弋使出浑身解数与黑豹决斗，用他的勇气和智慧保护了妹妹，更为爸爸报了仇，成为了一个真正的、了不起的“巨人”！

依依不舍地告别这群可爱可敬的小矮人，我不禁想到了我们自己：如果我们遇上这样的情况，会像恩弋那样勇敢吗？面对生活中的种种困难，我们是会勇敢迎接，还是逃避退缩？

正如书中所说，“真正的巨人，不一定非要个子长到大树那样高。”是的，俾格米矮人都是了不起的“巨人”。他们虽然个子矮小，但是在我的心里，他们是一群真正的、勇敢的巨人！

让我们学会像小矮人那样勇敢地面对生活中的困难和风雨，做一个真正的“巨人”！

牧人与羊的读后感篇8

以前，我最不喜欢看有关动物的书籍，以为里面大多没什么意思。

有一天，同学们向我借书，几乎全都要《人与动物感情的故事》，我一边说别人都借走了，一边心里暗暗想：这本书有这么好吗？怎么这么多人看这本书？于是当以为同学还后，我开始看这本书。

拿到这本书时，一看封面，只见上边有一头狮子在河里抱着一位男子这使我阅读这本书的欲望更强烈了。阅读完第一篇后，便一发不可收拾，一气之下把一本书看完后，又把中部和下部也看完了。

这本书中很少描写一些动物的生活习性，都是以人和动物为主人公，大多是人们帮助动物或动物帮助人。但动物报答人类的次数更多：比如一只神龟''被人解救后，报了那个人家的五代的恩；一只狐狸被猎人酒后，几个月中，猎人每天起来，门口都有很野味，狐狸还帮他躲过了唐山大地震

动物是知恩图报的，往往你就他一次，他就记你一辈子，这种精神是多么珍贵啊！而如今，人与动物之间的关系逐渐恶化，人类无情的砍伐森林，使成千上万的动物无家可归，濒临灭绝，甚至一些动物不复存在了；工厂的污水流入河里，使多少的鱼，虾，蟹被无情的掠走了生命；更有一些偷猎者杀害珍稀动物，以满足人们的口福。

救救环境，救救那些弱小的动物吧！

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