教，从孝开始，不孝不教。一个不孝的学生读再多的书都没用，中国并不缺少大学生。孝敬父母不能等待；孝敬父母无需功成名就；孝敬父母要从小事做起。那感性的演讲词配上时而忧伤低沉，时而慷慨激昂的背景音乐，让每个人陷入沉思。同学们低着头，闭着眼，在《感恩的心》的动人旋律中，体味着父母的艰辛付出，陷入对父母的思绪中。

这时彭成老师要求现场上去50名学生，结果同学们争相涌上讲台，冲上台去的学生至少有二、三百名，他与台上的几个学生互动之后，要所有的学生为他们所爱的父母疯狂一次，说出他们最想要对父母说出的话。

于是台上、台下的三千名学生高举双手、面朝蓝天，发自肺腑、嘶声力竭地喊出了积蓄多年，想说却一直没说出的那句话：“爸爸、妈妈，我爱你们！”“爸爸、妈妈，我爱你们！”那一声声高喊把演讲会推进了高潮。

演讲继续进行着，热情一浪高过一浪，同学们时而掌声雷动，时而啜泣声声，时而高声呐喊…… 在彭成老师一声声牵动灵魂的语言，一个个具有感染力、震撼力的感恩故事中，在各种音乐背景的渲染下，孩子们被真正震撼了！一个个的同学被请到台上，讲述着一个个真实的故事。

有的学生泣不成声地向家长和老师道歉，发誓痛改前非，重新找回自我。一大群上网的孩子勇敢地走上讲台，承认自己去过网吧，曾经沉迷于网络游戏，站在台上面对众多的学生、老师、家长大声地喊出“我再也不去网吧了！我再也不去网吧了！”。单亲家庭的孩子，他们流着泪悲泣地讲着属于自己不为人知的故事，对着在场的家长哭着喊：“妈妈，我爱你！”学生、老师、家长无一不泪流满面，演讲会再一次达到了高潮。

迟来的爱观后感篇2

今天晚上，我和爸爸妈妈一起收看了中央2台的《开学第一课》。

这次课程主要讲的就是“爱”。第一节课的主题是：爱是分享；第二节课的主题是：爱是力量；第三节课的主题是：爱是承担；第四节课的主题是：爱是荣耀。

给我留下印象最深刻的是第三节课里的马鹏飞哥哥的事迹。他刚生出来才八个月的时候，他的父母就离去了，他一直跟着他奶奶。可是他六岁的时候，奶奶得了糖尿病，常年不吃药引起了双目失明。从奶奶一看不见的那天起他就伺候奶奶，他放学后总是急匆匆地跑回家给奶奶做饭。马鹏飞现在已经十四岁了，仍然每天坚持照顾奶奶，给奶奶做饭、喂饭、按摩。

当有记者采访他的时候，他却说：“这是我应该做的，如果我不照顾奶奶，就没有人照顾奶奶了。

马鹏飞的这种勇于承担的精神深深地打动了我，我一定要好好的向他学习。平时，爸爸妈妈为我的生活、学习操心，我有时候还和他们顶嘴，现在想想真是不应该。以后，我一定要听爸爸妈妈的话，多帮他们做些家务，当大人生病的时候，我应该多加照顾，尽一份女儿的孝心！

迟来的爱观后感篇3

今天，我和妈妈看了一部有趣的电影《阿凡达》。

里面讲到了潘多拉星球那里资源丰富，无数根的树根与树根紧紧相连，形成了巨大的网络，形同人类的脑神经，而贪婪的地球人为了把资源占为己有，居然派军队攻打潘多拉星球。杰克是一位残疾军人。他与潘多拉连接后，融化成阿凡达，被地球人派去学习潘多拉人的'习性，做间谍。杰克运用他的聪明和勇敢，赢得了潘多拉人的信任，成为潘多拉族的一员。他在那里学射箭，学骑马，学和飞鸟一起飞翔，学猎人的各种生存技巧……他在那里看到了神秘莫测的磁场力量，看到了宛如仙境的梦幻家园，更看到了善良朴实的潘多拉人民的内心。当地球人的军队狂轰滥炸潘多拉星球每一寸土地时，杰克为地球人感到耻辱，为满目疮痍的大自然潸然泪下；当潘多拉人民四处逃窜，被无情地摧残生命时，杰克的心在滴血。他再也忍不住了，毅然挺身而出，号召并团结所有弱小的力量，联合抗敌。虽然强大的军队丝毫没有停止攻击，但潘多拉人无所畏惧，勇往直前。哪怕只剩下最后一个人，也要把侵略者赶出去。他们的信念和精神感动了大地之母，连飞禽走兽也加入了战斗的行列。终于把地球的军队赶出了潘多拉星球。杰克爱上了潘多拉，因为潘多拉给了他第二次生命，他要永远成为阿凡达，永远留在潘多拉星球。

看了这部电影，我深有感触：潘多拉人民不畏艰险，不畏强暴，为了保护自己的家园，即使再弱小，也敢于以少胜多，敢于跟强大的力量抗衡，而且不顾一切地拼搏到底，战胜邪恶。

其实，我还有很多思考：潘多拉如此神奇而美丽的地方，我们地球人应该用智慧合理地来挖掘它的潜能，并友好地与潘多拉人民共享资源，而不是占为己有，而不是残忍地去侵略，去掠夺，去破坏家园，去摧残生命。我相信一切的霸占都是无知无用的，迟早会为你的所作所为而后悔。

迟来的爱观后感篇4

?暖春》讲述了一个催人泪下的故事。女主人公小花两岁时便失去了父母，由于无法忍受后爹后娘的虐待，7岁时她逃了出来，被一位好心的爷爷收留，却遭到了这家叔叔婶娘的反对。后来小花上学了，在班上她每次考试都是第一名，她用自己的一举一动感化了叔叔婶娘。小花在乡亲们的帮助下考上了一所名牌大学。为了报答乡亲们，毕业后小花又回到了生她养她的这片土地，决定将自己的一生奉献给教育事业。

看看小花，想想自己。在家里，小花尊敬长辈，有时她还自己做饭、打扫卫生，一个8岁的小女孩，几乎什么都会做。而我却身在福中不知福，学习上怕苦怕累，生活上讲吃讲穿，铺张浪费，得不到东西时还常常跟爸爸妈妈生气，甚至还狡辩。与小花相比，我感到多么的惭愧呀。虽然我的条件好，但没有她的学习干劲足，没有她的生活能力强。

小花学业有成，本可以留在繁华的都市，可是她放弃了，毅然回到了这片生她养她的土地，因为她没有忘记那里的父老乡亲，是那里的乡亲们抚养她长大，供她上学，才有了成绩。她要将自己所学到的知识传授给村里的孩子们，让孩子们一个个都成为国家的.栋梁之材。她的这种赤子之心是多么的鼓舞人心啊!

人生的道路崎岖漫长，并不是一帆风顺的，我们要向小花学习，以她为榜样，面对困难不低头，从小艰苦朴素，学好本领。而且，我还要将平时积攒起来的零花钱，捐给那些贫困山区读不起书的同学们;将自己穿小的衣服、不用的物品与看过的书整理出来，送给山里的小伙伴们。让他们感到，同在一片蓝天下，有时刻关心他们的兄弟姐妹!

迟来的爱观后感篇5

再一次看完日本的纯爱电影《情书》，内心还是会掀起一阵波澜，情感线似乎被带入了剧情之中，或者说埋藏在内心的那根弦，被人拨动开来，弹奏出一曲忧伤的相思，萦绕心头。

博子对未婚夫藤井树的爱，是令人羡慕的。即便藤井树因为意外身亡二年多了，博子还是无时无刻的想念着，还寄出一封通往“天国”的.情书。“你好吗?”“我很好!”简单的几个字，却蕴藏着无尽的思念与哀愁。有些人不在了，即使知道再也不可能有任何交集了，但还是舍不得割舍这段情感，因为内心一直放不下。

在影片中，还有一个一直陪在博子身边的人，秋叶茂。可能大多数人看片的时候，都代入了情感，对秋叶茂这个角色不太喜爱。其实，细细想来，这何尝不是另一种爱，虽然没有轰轰烈烈，却一直细水长流的陪伴着。秋叶茂的开朗，一直引导着博子走出内心的忧伤，有时候秋叶茂知道自己帮忙不了博子内心挣扎的痛苦时，也会在一旁静静的等候，并不打扰，这种无私的爱，又有多少人可以做到。

生活中，或许大部分的人都喜欢轰轰烈烈的恋爱，而且能跟自己喜欢的人一起是一件多么幸福的事。但也肯定不少像秋叶茂一样的，静静陪伴着，一直给你鼓励，一直支持着你，一种默默无闻的爱。你，更喜欢哪一种恋爱方式呢?

迟来的爱观后感篇6

海边，夕阳，经历失败，保持坚强，收获成功，一次成长，你就是你，一只不平凡的鹬。

动画中的鹬尽管经历了失败，失败过后的他有些懦弱，你迅速跑到海边上，为了那一只食物，其实你已经叼到了，可面对大海的你，面对汹涌的海浪，战胜不了自己的心魔，迅速逃离了，其实，你与食物差一步坚强。

坚强对一个的`影响很大，海伦·凯勒受到了挫折，但她拥有坚强，她成功了，用笔征服了世界，反之，倘若她不会坚强，那么最终也不会早就她，坚强，并不是固执，坚强的前提是变通，在自己能够生存的前提下坚强，向正确坚强，动画中的鸟尽管失败了，第二次尝试，在海下，他发现了新的世界，就在这时，他已在无形中收获坚强，他向前跨出了一步。

在生活中，拥有坚强的人固然少，而固守坚强的人多数便是成功，这不禁使我深深发问：你拥有坚强吗？我愧对于这个问题，使我想到幼时生活，坚强便是以为不常来的朋友，而伴随我的只有哭啼与懦弱，永远觉得自己也跨不出坚强这一步，而成功却远在天边，近在眼前，取不到它。

再到社会，因考试成绩差而自杀的人颇有人在，这些人因为得不到坚强而被社会淘汰，这些人就没有固守坚强。再看，那些在风雨中坚守着自己职位，逢年过节为他人坚持，这难道在他人眼中不是一份坚强？再到大家名人，毛泽东看到儿子死，也是一份坚强，他们，向成功迈向坚强，得来他人敬佩。

动画中的鹬，学习他人的生活方式，在巧合中，获得了成功，尽管每次尝试，都会有海水冲去的疼痛感与冰冷感，但你以坚强忍受着，每一次坚强，每一次成功，在夕阳下，为你的成功手舞足蹈，你，向城管迈向了一步。

坚强，促使我们成功，当我们向正确坚强，便离成功只有一步。

路虽漫漫，一步一步，用坚强跨出成功。

迟来的爱观后感篇7

春节前，吃饭的间隙，将《孔子》看完了，没有能够留下多少深刻的印象。总体印象，觉得孔子是一个苦难的思想家。后来，有些疑惑，在当时的政治氛围中，孔子的思想应该是被淹没的呀，怎么会流传至今呢?(这大概跟孔子周游列国讲学有很大的关系。)但是，影片中并未表现过多。

今天在阅读《中国新闻周刊》(总第454期)时，读到了《电影孔子诞生记》。读到了一些这部电影的前后故事，心中不禁重新念起了这部电影。

我是八零年出生的.一代。当我还不知道孔子的时候，我听说了儒学，那时，还特别以为“经世济用”就应该是人生的伟大追求;后来，知道了孔子，读了一些《论语》，觉得他的一些话说得挺对，对现在的我仍然有用处。但是，至于“纪念”这一主题，是无论如何也想不到的。现代人真的想纪念孔子?想纪念孔子的什么?

又读到《我们应该如何纪念孔子》的时候，我突然发现，其实，我并不了解孔子，所以，我才浅陋地说了一些话。戴佩荣先生从“个体与群体”“羞耻心与罪恶感”“悦乐精神与忧患意识”这三个方面探讨了孔子精神的现实意义。当然，这还是浅尝辄止的，我网觉得深刻一些的，我应该认真读《论语今读》。

不了解是可怕的，因为不了解就没有发言的资格与权利。当自己了解得还比较少的时候，尽可能少一些开口说话。

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