寒假期间，我怀着激动好奇的心情，再一次光临了《爱的教育》这本书。这本书的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亚米契斯。他以日记的形式记录了主人公安利柯在小学生活当中经历的许多百感交集是的事情：离开以前的老师，接受新老师、新同学的那种陌生，面对各种各样的同学、见到那舍己救人的场面，认识了一个愿意饶恕人的卡隆。罗纳的勇敢、善良、宽厚……

在这本书中，我知道了离开一个很要好的朋友是一件多么难过的事，光阴似箭，我们总要依依不舍地狱朋友分别，无比悲伤。但我们要勇敢坚强地面对。在这本书中，作者巧妙地用一个字---“爱”，把所有的故事联系了起来，让我知道了世界上的爱是多种多样的，父母的关爱，师生之间的爱，对祖国的爱。生活中处处充满了爱，爱就像是空气那样无影无踪，但却至关重要，如果没有了爱，世界将会变得冷淡。

?吵架》这篇文章，讲述了主人公安利柯帮生病的同学抄写每月故事。坐在旁边的克莱蒂忽然碰了一下她的胳膊肘，墨水滴到了笔记本上，把本子弄脏了。他们双方都很生气，约定好放学后在一条街上相见。过了一会儿，安利柯的气也全消了，觉得自己不应该那样做，但又不好意思向他道歉。放学后，克莱蒂主动向安利柯道歉。安利柯回家告诉了父亲，原本想让父亲高兴一下，却遭到了父亲的批评。《少年爱国者》讲述了一位意大利青年流亡国外，一次，他想坐轮船回到自己的国家。在轮船上，几位来自异国的绅士知道了他的身世后，便给他了一点钱。但随后听到那些人骂意大利人是土匪，骗子。这让青年感到很气馁。早上，他便把这些钱还给了那几位绅士，并说到：我不会要诽谤我们国家的人的钱，我宁愿饿死在荒郊野外，也不会要不尊敬我们国家的人。这让我感到这位青年为了不让国家受异国人的诽谤，甘愿牺牲自己的生命，让我很感动。这种爱国之情，在这位青年身上彻底体现了出来。

在生活中，父母很爱我。有一次，我得了一场病，还让我父母打了120救护车。在医院里的时候，我朦胧的感觉到父母一直守护在我身边，寸步不离。我知道，父母一夜也没有合眼;我知道，父母是爱我的;我知道，父母为了我，牺牲了许多许多……

镜与灯读后感心得篇2

中华民族是一个恋根情结很重的民族，大多数人对自己的家乡有无法割舍的情怀，我也不例外。我发起这个社会实践活动的目的，一方面是趁此机会对我的第三故乡有更深入的了解，另一方面是希望能有更多的同学去好好了解自己的家乡。

首先，要想好好了解一个城市，应当先随机地到这座城市的大街小巷走走。在我所生活的那个地方，很难找到小巷子了，更多的是宽阔的马路。很多人钟情这种便捷的城市生活，我却感到了些许担忧，现代化的生活之下是否还有我们记忆中那种简单慢节奏的生活。

我选择的第一个实践地点是文慧园。选择这里的原因是，在我很小的时候经常会到这里走走，对这里有很深的记忆，同时，文慧园并不为许多人所了解，所以它仍然保有它原来的样子，能较好地反映文慧园建造时期的常州风貌。总体来说，文慧园的保存状况良好。同时在实践过程中，我也了解到，文慧园现有八名在职保安，负责文慧园日常的安全和保护工作，春节期间仍有三名保安留在园中工作。但我也注意到，在园中的石刻墙上有游人留下的刻痕，十分刺眼。

值得庆幸的是，文慧园尚能代表常州一个时代的形象，古典而温婉。在这里，收获的是属于这座城市的一段历史记忆。

我选择的第二组实践地点是张太雷故居纪念馆和瞿秋白故居纪念馆。这两位都是对中国革命做出一定贡献的常州人士。两处纪念馆均有专人管理，进出参观也有记录，管理十分合理，但是从登记名单上看，来访人员并不多，不过这一点也是可以理解的，毕竟愿意用难得的假期来参观纪念馆的人总是少数。总体而言，两处故居保存状况很好，纪念馆设计合理，可见当地政府对文化名人有足够的关注，也予以了一定的保护。在张太雷故居纪念馆时恰好碰到另外来参观的一对老人，老大爷对那一段历史十分了解，对故居纪念馆也表现出很大的赞赏。这一点是值得庆幸的，毕竟尚有人对这些历史文化很关心。但同时从来访名单和现场参观的情况来看，青少年对此普遍不是很感兴趣，这也让我们很是担忧，毕竟一个城市乃至一个国家的历史文化还需要青少年们去承继。

这两处故居代表了常州在革命时期的历史形象，简朴却充满奋进的力量。

我选择的第三个实践地点是常州的一家老面馆。面馆坐落在并不繁华的城市一隅，招牌破旧，店面不大但十分整洁，每到餐点甚至一座难求。它并非什么名店，也没有传统手艺的金字招牌，只是一对老夫妻经营的一家普通的面馆。但正因为它的简单，让很多人愿意在这里静静地享用一顿餐食。

适逢小雨淅沥，看着这个包容的城市，没因为这家店的破旧将它拆除，没因为这家店的简朴将它弃于一旁。或许正是因为如此，一个在现代化道路上飞速前进的城市却依旧能拥有令人感动的温暖。

通过这次的寒假实践活动，我亲身感受了这个城市的曾经。或许，在城市的建设中，许多城市的印记会变成无奈的尘埃，但在这次的实践中，我至始至终都能感受到这个城市在为保留他的记忆所作出的不懈努力。

镜与灯读后感心得篇3

感觉似乎很久没有这样一种心情，捧着一本书一口气从头看到尾了，那份激情似乎在高中时才有。那时候在课堂上会偷偷地看自己喜欢的小说，大学时似乎也有，不过那四年我们过得几乎是纽约时间，总是找各种各样的理由让自己能逃课则逃课，即便最后硬着头皮去上课也多是趴在最后一排睡大觉。然后18点一过就是多姿多彩的网络世界：游戏、小说(多是武侠、玄幻一类)……

如此浑浑噩噩地过了四年，终于要直面现实的残酷，正视物质的重要，这一刻，似乎真正明白了许多，既然以往的一切都已过去，逝者如斯，是该好好为自己剩下的岁月规划规划了。此刻发现这几年来竟一无所学，以往种.种如走马观灯般掠过眼前，唯一所得者唯一颗被世俗磨得稍嫌虚伪的心、一双半透世事人情的眼睛，除此外再无所得!或许还剩一份源自亘古深埋于我们内心深处的狂躁与悸动，正因为它，我们还有着一份动力让自己超越一切去追求自己想要的;因为它，即便你一无所有，仍可从头开始!

希望，那是理想年代才有的东西，在这个人人都表现为急躁冒进的年代，只有内心的那份被我们自己深深掩盖的狂躁与悸动才是动力的源泉。有时候，我们甚至自己都难以明白自己的行为，但我们就那样去做了，这正是源于天性本能的一种召唤。它促使我们那样去做了，那似乎是理所当然的一件事。在这时候，狡诈和理智都失去了往日的作用，激情占据了主导。或许我们在经历这一刻时仍是迷茫的，但那又有什么关系呢?就让它迷茫好了，你总不可能做到让自己这一生都是情醒的吧?

那样太累!倒不如在这迷茫中任生命伴着亘古的旋律向前驰骋，展现它该有的辉煌!

镜与灯读后感心得篇4

几天来我如饥似渴的'读完了于丹老师所著的《于丹〈论语〉心得》一书，书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。在仔细研读于丹老师的讲解时，我体会到了，她所阐述的思想，其实《论语》并不是高不可及的，于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。

于是，在阅读的过程中，每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来，解读现代生活中的种种困惑时，都会产生阵阵醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。

于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得：

“孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失。

有人问他：“以德报怨，何如?”

孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”

孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。

孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。

他当然不赞成以怨报怨。……

而以德报怨同样不可取。……

在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己的高尚人格，坦然面对一切。”

阅读到这一段时，不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲、“无药可救”的学生来，纵使各科教师多么耐心地循循善诱，不计前嫌，也无法祈得他们的改变，老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严，每每遇到这样的情况，我总是想，我是老师呀，我怎能和孩子一般见识呢?于是在继续的关爱中，继续遭到这几孩子的践踏，懂事的孩子有时会来劝我，“老师别和他生气，不值得。”

片刻一阵惊醒，孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊，老师也是有尊严的人呀，为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感、用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢。这样的人当然也包括学生啊，我想孔子的这个在态度就是要告诉，应该把有限的情感，用在最应该使用的地方吧。

心里暗想，下学期不妨就来尝识一下吧，这第三种态度的教育理念，看看到底会产生怎样的效果呢?

在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来，一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来，他说，让他印象最为深刻的是孔子提出的三不，即所谓“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”他说，自我比照了一下，觉得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。聊到兴头，我也将这两天自己的思考和盘托出，在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时，我突然反问自己，这第三种态度，夹乎于两者之间，你真的能把握得到，把握的准吗，在运用这样一种态度教育学生的过程中，其实也会是一不小心就非左即右的呀，就这么一个字“直”，也决不是那么简单的和易于把握的呀。,

又想起了于丹老师的话，孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。那么简单的真理，到底又该如何把握呢?我想，也只有在漫漫岁月的实践中，慢慢的去顿悟吧……

镜与灯读后感心得篇5

前几天整理书柜，准备把以前看过的好书再看一遍，就挑出几本，拿起其中的《老人与海》，细细地欣赏起来。

书的作者是美国的海明威，在书中，他塑造了桑提阿果老人这样一位普通而又可敬的劳动者形象。书中讲了老人常年在外捕鱼，一次，他好不容易捕到了一条大鱼，把它绑在船边。在回去的路上，他遇到了鲨鱼，老人使出浑身解数对付鲨鱼，但鲨鱼还是把能吃的肉都吃光了。结果，他带回家的，只是一副十八英尺长的骨架。

桑提阿果老人遇到了困难没有退缩，一次又一次地向困难发起挑战，尽自己最大的努力，不屈不挠地与困难作斗争，最终没有被困难压垮。老人把困难变为动力，这是我们值得学习的。

在学习与生活中，我们也会遇到许多困难，面对这些“拦路虎”，我们应该怎么做呢?首先，我们不能有退缩的想法，一旦我们有了这种想法，就无法战胜困难;其次，我们要知道困难为什么会有，怎么做才能克服困难;最后，我们要用最合适的方法战胜困难。

困难其实一点儿也不可怕，你强它就弱，你弱它就强。如果你真的想克服困难，就把这种想法变为克服困难的动力，不要在它面前显得懦弱，要让困难知道，它有一个强大的对手!

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