《女神》读后感8篇

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优秀的读后感能够通过作品中的人物形象和情节揭示出人性的激情和理智,写读后感可以帮助读者将自己对作品的解读和感受与其他读者进行交流和讨论,以下是好美篇小编精心为您推荐的《女神》读后感8篇,供大家参考。

《女神》读后感8篇

《女神》读后感篇1

女神是唤醒我们爱国的希望,在那个动荡的年代,需要激起这个爱国的决心,激起全民的真正的赤子真心。

?女神》是郭沫若的第一本诗集,更是中国新诗史上具有划时代意义的作品。它凝聚着独特的和风格,彰显了五四时期的“爱国激情”,而郭沫若更是新民主主义文化运动的主将。

在诗集中,作者将想象与现实结合,通过神话故事,或是现实生活中普通的事物来表现破旧立新,用于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的.叛逆子,他站在新时代的顶峰,将无比强烈的情怀和恢弘的气概注入了这本诗集,注入了这个时代。他将无限的豪情播撒,将处于迷茫的青年拉入了正途。在“炉中煤”中,作者将自己自喻为炉中焦黑的煤块,而更表现自己胸中的一腔热火。他将祖国喻为年轻的女郎,充满了激情和活力,而表达在新的时代中,我们将埋葬过去,开拓未来。而在“凤凰涅槃”中,作者将神话再现,用凤凰的再生来预示旧中国将在烈火中重生,将会抵御社会的黑暗,将会把所有邪恶和腐败的势力歼灭。而更表现了诗人对光明,新鲜,美丽,芬芳,生动,自由,悠久,净朗的民族新生的向往,而渲染出大和谐,大欢乐的喜庆景观。

在那个动荡的年代,郭沫若没有随波逐流,而是将自己的满腔爱国情怀化为遒劲有力的文字,来唤醒沉睡的民族。他的文字集中地体现了“五四”时期激昂奋进,毁旧促新的时代气息,而他更是被誉为“给新诗安上翅膀的第一人”。

他运用了诸多的比喻和象征的手法,将绝对自由安插在文字中,凸显了新时代所需要的真正的气息,引领了一代传奇。

《女神》读后感篇2

?女神》是郭沫若的第一部诗集,这部诗确立了郭沫若作为中华新文学浪漫主义诗人的崇高地位。它的横空出世地震撼了当时的文坛和许多青年人的心灵,成为五四运动时代精神的集中代表和象征。

当我读完郭沫若的这一部诗集之后,被其中饱满的热情和强烈的爱国主义精神所深深震撼了,当我又联想到如今社会中一些人的行为,又感触到了很多。

?女神》对当时的旧时代大加诅咒,对于五四运动以后的祖国热情地歌颂,对正在崛起的中华民族伟大复兴给予厚望。郭沫若曾说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在《炉中煤》中以煤自喻,表示甘愿为祖国献出全部的光和热,而古老的中华民族则变成了一个“年轻的女郎”,作者以真挚、炽热的爱情主义精神,把祖国比喻成了心中的恋人,甘愿为她燃烧。

是呀!当祖国面临危难,我们就应该不顾一切地献出自己所有的力量,承担起我们应有的责任。同时,我还要提醒大家,爱国还要有理智。

前不久,中国和日本因为x事件弄得剑拔弩张的时候,一些人的爱国行为做的却很不理智。

在南京,一辆本田车停在路口,一个男子将其砸得面目全非,然后丢下一百万转身离去;还有一些人号召人们应抵制日货,把所有日本的东西销毁,并袭击一些在中国居住的日本人和日本人在中国开的商店……

看到这些行为我们不应该反思吗?在《女神》中,作者以浪漫主义风格表达自己的爱国主义精神,那是诗歌,那是艺术;他用他热情的诗歌表达对祖国的无限爱恋。在现实生活中,作者自己,并不是疯狂地燃烧自己,去打去杀日本人或者其他东洋人西洋人,作者的战斗是非常理智的,一介书生,用的是手中的笔,而不是棍棒或炸弹,燃烧的是热情,但不是毁灭。我们现在的一些人,想用手中的木棒来证明自己是爱国的。这样真的好吗?

爱国,并没有错,但你用错误的方式来证明你真的爱国,这就不合情、不合理、不合法了。所以,希望大家能从《女神》中学到点什么,要做到正确的爱国!理性的爱国!

《女神》读后感篇3

笑猫日记书籍系列我一直都很喜欢,每读一本书籍,所获得的的感受都截然不同呢!有的书可以让我觉得好玩有趣,有的书又可以让我觉得同情伤感,而《幸运女神的宠儿》正属于好玩有趣这一类,让我们一起走进故事吧!

在传说中,有个幸运女神,只要被她吻过的人都会拥有好运,但却没人知道幸运女神长什么样?笑猫,为什么知道幸运女神长什么样呢?还得从去幸运树说起去,据说把彩色的幸运丝带挂在幸运树上,转上九九八十一圈便能见到幸运女神,人们都相信是真的,可从始至终没有一个人见到过幸运女神,但为什么第二天丝带都没了呢?因为晚上工作人员会把丝带全部取下来,反复买卖。正因为在这里,笑猫和球球老老鼠、万年龟,跟狗汪汪和猫咪咪进入了欢乐村庄,才见到了幸运女神真正的宠儿一一“笨笨猪”。笨笨猪很是热情地把笑猫带进了巧克力屋,据说只要在里面睡觉,就能做个甜甜的'梦,因此笑猫便梦见了幸运女神,真是非常神奇!

看完了这个故事,我才真正的读懂了笨笨猪,笨笨猪并不像狗汪汪和猫咪咪口中说的那么笨,虽然他没有黑旋风跑得快,但他不像普通的猪那样慵懒,而之所以幸运女神愿意选择笨笨猪为宠儿,更因为笨笨猪的善良。他善良宽容、认真专注、乐于助人。他宁愿自己风吹日晒、翻山越岭、跋山涉水,也要让乡亲们喝到泉水;宁愿自己被蛰得满脸发疼、发肿,也要让蜜蜂天天都去百花园里给花朵采蜜……其他人办不到的事,他靠着他的坚忍不拔办到了。他的幸运不是天生的,而是靠他自己的坚持、辛勤付出得来的啊!

再说欢乐小镇的狗汪汪和猫咪咪都是人中豪杰,但是幸运女神每次都与他们两个擦肩而过,这是为什么呢?是因为幸运女神拥有一双天眼可以看清楚人们的善与恶,就连爸爸妈妈都常对我说:“人如果没有一颗善良的心就等于一无所有。”笨笨猪就是那个善良的动物,一颗善心,一份回报!

我觉得我也应该学习笨笨猪,要坚守美好的道德品质,要学会做好善良的自己,这样我们才能够提高自己的思想道德境界,做一个更加完美的人。

《女神》读后感篇4

这个星期把这本书看了三遍,现在跟大家分享一下感受:

1、有一定要的决心。态度决定一切!思想决定现实。宇宙中有一种神秘的吸引力,你所拥有的一切,都是你自己的思想吸引过来的!你每天所思所想,就好象你在向宇宙下定单,想好的积极的,就吸引好的积极的事物;想坏的消极的就吸引坏的消极的事物;想远大的目标,就吸引着远大目标的实现!

2、设定目标。大多成功者都是敢于做别人不敢做的事做别人不愿做的事,做别人做不到的事情!其实成功者之所以比别人成功,并非他们有三头六臂,也并非他们比别人更聪明,而是他们有恒定的目标,并朝着这个目标采取大量的行动!在成功者的心中,只有目标没有障碍!一个人没有明确的目标的人,就象船没有罗盘一样,不知前进的方向。从现在开始,找出你一生中最想要得到的东西,并立刻着手去得到它,借着帮助别人得到同样好处的方法,去追求你的目标!

3、坚持以及克服困难的勇气。一个人能否事业辉煌完全取决于他能越过多少关卡,战胜多少困难,再怯懦的人在知道自己完全无路可退的时候,都能够成为最英勇的战士。那么一个胸怀大志的人,不能犹豫不决应该立即断绝所有后路,有“破釜沉舟,斩断后路”之勇气的人,更容易成为强者,犹如求生一般迫切而强烈的本能将引导他们走向成功!

4、持续的学习力。心有多大舞台就有多大!格局的大小决定成功的大小!要把自己辛辛苦苦赚来的钱投资在最有生产力的脑袋里,你年轻时,有没有钱有多少钱都不重要,最重要的是脑袋里面有没有长久持续不断赚钱的能力。

5、跟成功的人士学习。时间永远大于金钱,平凡失败的人都习惯于用自己固有的方法做事情,跌到了爬起来学到一个观念花了五年的时间,再跌到再爬起来又用掉十年,结果这样摸索了二十年,三十年终于了解到成功的秘诀,可自己已经老了!那些有智慧的人年轻大成功的人他们不会去浪费自己宝贵的时间去摸索,而是用自己的钱去买到世界第一名大师用二十年三十年积累出来的智慧精华用到自己身上,因而少走了许多弯路。用对方法做对事情得到了最对的结果。

6、感恩。这个世界上你会认为理所当然的事情会越来越少,你要感恩的事情会越来越多!

7、建立良好的人际关系。人脉等于钱脉。

8、帮助身边的人,想要成就自己先成就别人。谁在最短的时间帮助的人最多,谁就会最快速成功!一个人为金钱而活会活得很辛苦,为理想和使命而活的时候,他就会活得很富有,很快乐!

《女神》读后感篇5

读了郭沫若的《女神》,准确的说是根本没看懂,从网上找了很多资料,这才有些了解。

?女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色有:浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。

?女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。

在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。

《女神》读后感篇6

提灯女神就是一个热爱护理、救死扶伤、无私为人民奉献的人。她就是南丁格尔。

我被南丁格尔的行动、精神深深地感动了。

南丁格尔出生在英国一个富有的贵族家庭里。她长大以后想当一名护士,但是她的想法遭到全家人的反对。最后,他不顾家人的反对,不顾人们的歧视,毅然决然的放弃了优裕的生活,到医院当了一名护士。因为她认为一个人若是能用自己的努力去减轻病人的痛苦,使他们的身体恢复健康,就是人生最大的幸福。而我的幸福观是:长大以后去当一名老师,尽自己的努力去培养学生,使他们长大以后成为国家的栋梁之材。

朋友,你愿意去霍乱流行的贫民窟吗?去日夜救护照顾霍乱患者吗?我想很多人会选择躲避、远离,但南丁格尔却在那一年夏天,在伦敦郊区贫民窟发生霍乱的时候,不顾个人安危,志愿参加紧急救护工作,在医院里日夜大忙,照顾生命垂危的病人。因此,她赢得了人民的赞誉。

在克里米亚战争中,南丁格尔主动组织护士志愿队,到前线救护伤病员,她在那里不怕脏,不怕累,不怕骂,一怕苦,一方面积极改善医院的环境,一方面忙着为伤病员清洗伤口,调理饮食。每天深夜常常提着一盏小小的油灯,在营区里一间病房上间病房地探视伤病员,为伤病员掖掖被子,换换药。因此,伤病员都亲切地称她为“提灯女神”、

哪里有需要,她就去哪里,不怕死、不怕脏、不怕苦、不怕累、不怕被人歧视、不怕被人叫骂,也的一生为她热爱的护理事业做出了卓越的成绩。

谁说女子不如男!像南丁格尔这种对人民无私奉献的人还有很多,如:居里夫人、黄道婆等。

我发自内心敬佩南丁格尔这位“提灯女神”。

《女神》读后感篇7

今天我读完了郭沫若的《女神》,也想起了早些时候,我到郭沫若故居的情景,乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中,我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识,对他的作品也有了更深的理解。

遥想当年领军创造社的辉煌,《女神》《星空》的灿烂,《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调……如今全部成为了《天上的街市》里《沙上脚印》,最终淹没在《黄海中的哀歌》,一切的一切都为商业社会的《天狗》所吞噬,在《辍了课的第一点钟里》的那一刻,怕死的,饱受屈辱的诗人《立在地球边上放号》,《死》,《死的诱惑》啊,《火葬场》!在这《洪水时代》,《太阳没了》,只剩下《月下的司芬克司》,在《黑的文字窟中》到处都是《如火如荼的恐怖》,《金钱的魔力》控制了整个世界,《朋友们怆聚在囚牢里》,《血的幻影》《歌笑在富儿们的`园里》……

当下,我为一个笃信文学的迷茫人,独自徘徊在沫若故居后花园里,在灰蒙蒙天空之下,望不见远处的美人山,仅有冬树的寂寞,屋檐水的滴落,沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧,好衰时哟。

“鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”,这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人,此时此地,在自己的故乡连同自己的故居,都成了历史的一颗琥珀,一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。

当我跨出沫若故居门槛后,蓦然回顾,惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了,那个旧时代最后的残梦了。

远山无影,寒气笼罩着沫若故居老屋,真个冷冷清清凄凄惨惨切切,叫人也无从寻寻觅觅了……

多读读这些文人的作品,多走走这些文人走过的地方,感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。

《女神》读后感篇8

听老师讲过郭沫若《女神》来由的一个演义版本。郭沫若读到所谓“新诗第一人”胡适的新诗集《尝试集》——特别是读到“两只黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单”和“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早”时,非常非常地激动,不是因为觉得写得好,而是因为非常非常地遗憾,因为自己的疏忽大意,把本该属于自己的丰功伟绩,拱手让给了胡博士。“像这样——或者比这还要好许多——的诗,我在家里写了一大本子呢!可惜没拿出去发表!”

今天读过《女神》之后,其实我更愿意相信,当郭沫若读到胡适博士的诗后,心中诗情勃发,熬了几个晚上,于是《女神》就诞生了。

读郭沫若的《女神》读出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感,犹如滚滚不断钱塘潮,在人们的心中激荡起万丈高的浪花。比如在《晨安》一诗中,作者写道:“……晨安!我年青的祖国呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!晨安!我冻结着的北方的黄河呀!黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!晨安!万里长城呀!啊啊!雪的旷野呀!啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!晨安!我所畏敬的pioneer(先驱者)呀!晨安!雪的帕米尔呀!晨安!雪的喜玛拉雅呀!晨安!bengal的泰戈尔翁呀!晨安!自然学园里的学友们呀!晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!晨安!尼罗河畔的金字塔呀!……”诗人以最真切的感情、最真挚的敬意,用自豪的声音,遥向大海西岸的祖国问安,一口气喊出27个“晨安”,这喷薄而出的情感,正是诗人对祖国的无限依恋。

我又想起老师的玩笑话:“同学们,上语文课的时候,我是不会阻挡你们冲出教室的,说不定哪位同学就是因为诗情勃发要去宣泄心中的激情,说不定哪位同学就是新时代的郭沫若呀!”当然,老师的原本用意可能是在委婉批评某些同学上课时间随意进出教室,但是,换个角度,这何尝不是对郭沫若诗歌的特点的形象概括呢?

真的,作为当代的年轻人,我们为什么不学习学习郭老想唱就唱呢?可以进ktv尽情欢歌,也可以把自己的诗情倾注笔端,让文字汩汩流淌。

我想唱歌呀我就唱,唱起歌来心情多么舒畅……

歌唱吧青年朋友们,因为生活本来它就是这么样。

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