我读书时，十分投入。像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容，什么都没有。和书中的主人公一起经历，一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时，我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样，断了就接不上了。因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的`孩子一般。

我以为，一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。书是人类进步阶梯。书，能使人由粗野变得文明;书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广;书，能使人由邋遢变得干净。但是，并不是所有的书都能让我们变好。读一本好书，终生受益。读一本坏书，终生受害。所以，读书也要有选择，读好书。

我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。

忆读书读后感篇2

如果每个人都献出一点爱，世界就会变得更美好。是的，爱在我们之间无处不在:父母对你的爱。亲戚朋友关心你……但是看完《爱的》，我对它有了更好的了解。

?爱的》以日记的形式讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，详细记录了他一年内在学校、家庭和社会上的所见所闻。字里行间，他对祖国、父母、老师和朋友充满了真挚的爱，的力量。

?爱的》全书100篇，其中《仁爱的花》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学帮助一个在扫烟筒里丢了30块铜板的年轻人，并在没有告诉校长的情况下成为一群无名英雄。英国哲学家洛克说得很好：我一直认为人们的行们思想的最好证明。这个故事中闪耀的崇高品质和道德光辉给了我强烈的震撼。

在当今社会，有些人非常势利。他们的行为准则是看他们是否对自己有利。即使面对道德，他们也不会放弃讨价还价。这种人很小，他们的哲学必然会被人们鄙视。因为虚伪不能换真情，冷酷不能换热情。冷漠自私的`人失去了做人的道德，很难得到别人的全心全意的帮助帮助。如果他们有失败的原因，他们将不可避免地有无助的后果。人生的错误往往在于自私四个字，私利不去，公道就死。

相反，与人方便，与自己方便。善待他人等于善待自己。给别人幸福就是给自己幸福。同时温暖别人，也温暖自己。如果一个人心中有别人，总能设身处地为别人着想，有真情奉献，那么他会得到内心的充实，高尚的人格，爱的照耀，真情的温暖。愿意为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活、乐于奉献的人。

世界上的爱，无论世界如何，温暖你温暖我。献上爱，不要谈论贫富，每个人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。给别人一份爱，给自己一个春天。真理，让你和我的心连接起来。真理，让世界不再孤独。只要你我伸出温暖的手，让世界充满爱，真理就可以永远到达。

愿生活中处处开满真、善、美的花朵。

忆读书读后感篇3

小豆豆也有不少缺点，她看到奇怪的事情，有趣的事情的时候，为了满足自己的好奇心，经常做出让老师们大吃一惊的事来。上厕所时把自己心爱的钱包掉了下去，她便用长把舀子在外面舀起来。结果，地面上堆起了一座挺高的.小山，而便池却几乎被掏空了，但那个钱包仍然无影无踪。

通常，大人们要是看到了小豆豆在做的事，会说“在干什么蠢事呢”或是“太危险了，快停下”。但是，小林宗作却说“弄完以后，要把这些全都放回去，啊。”诸如此类，让老师和小豆豆自己大吃苦头的事情，几乎每天都会发生。但是，在发生这种事情的时候，校长先生绝对不会把小豆豆的爸爸妈妈请到学校里来。别的孩子也都一样，每当有这类事情发生的时候，都是在校长先生和学生之间解决掉。正像小豆豆第一次来巴学园的时候，校长先生听她说了四个小时的话那样，发生问题的时候，校长先生总是会耐心地听每一个孩子的解释。即便孩子们说的是借口，先生也会认真地听下去。当的确是“那个孩子做错了”，而且，“那个孩子自己知道错了”的时候，先生会说：“请为这件事道歉。”

从这些事中，你看到了什么?我很想告诉老师和同学，我们是孩子，我们有很多缺点，但我们真的希望有像小林宗作似的方式，无论我们做错什么，都希望老师不断地说“你真是一个好孩子!”

忆读书读后感篇4

放假后，我收到《爱上读书的妖怪》这本书，我就有兴趣地一口气读完。

这本书讲述的是一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个嗜钱如命的柜子精后，在和其他两个妖怪---笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到一个“风水宝地”，他们答应了学者的挑战，在世宗大王的`巧妙指导下，尝到了读书的乐趣，最后将钱拿出帮助学者盖了一个“爱上图书的妖怪图书馆”。

故事中，三个可人的妖怪就像三个稚气未脱的孩子，由先前的喜欢捣乱，搞恶作剧到后来爱上读书，从而找到了真正的快乐。其中，我最喜欢的要数“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守着大把大把的钞票，或变成鬼影在人间做各种各样的恶事，可他在经过了书的洗礼之后，变成了一个可爱的小精灵。

这本书篇幅虽然不长，但却意味深远。以前，我认为读书大多为了赚钱，有了钱，可以买房，买车，就可以过上好日子。读完这本书后，我明白了，读书是为了使自己具有更加渊博的知识，丰富自己的精神生活。钱不是最重要的，知识比金钱更重要，拥有真才实学才是无价之宝，才是我们应该终身追寻的。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，让我们像“柜子精”一样成为“书虫”吧！相信书会让我们的生活更加精彩！

忆读书读后感篇5

?史记》是中国汗青上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种，重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，原来是没有书名的，司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔十分佩服，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名，相同一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)

司马迁的爸爸司马谈任太史令，写古今通史的希望没有完结，临终要司马迁完结其夙愿。厥后，司马迁继任爸爸太史令之职，开端写《史记》，十多年后，总算完结。司马迁著《史记》，其史学观点在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁根究的天人之际，并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变，然后相识“古今之变”的要害，根究出汗青动态成长变革的层面，终极完结“一家之言”。而他的撰述动机，重要有以下三方面：

一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志，完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官，司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《年纪》的精力，收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说：“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》，接厥后事，成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年，武帝举办封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为毕生之憾，忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说：“本日子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫!余逝世，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道：“小子不敏，请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。

二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说：：“祖先有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义，显扬志业人物的使命。《年纪》的.下限，到鲁哀公获麟之年，往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限，编撰史记。但是，司马迁承继《年纪》，不但是要形式上秉承周公以来的道统，并且是器重《年纪》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《年纪》，上明三王之道，下辨人事之纪，别置疑，明是非，定夷由，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《年纪》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力，撰述《史记》。

三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载，“太史令”仅仅俸禄六百石的小官，责任仅在于图籍，掌管星象地舆，最多也仅仅记载上代及当代事变，并无著作的责任。但是，司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划，怅惘却“发奋而卒”，临终前吩咐司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多，身为太史令，有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说：“且余尝掌其官，废明圣大德不载，灭功臣、世家、贤医师之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感，决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任，更要尽史学家的责任。

?史记》是一部贯串古今的通史，此公告事始于传说中的黄帝时期，不断写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要，按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长，触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。

忆读书读后感篇6

朋友送了我一本书，是一本被古典、彭小六、简叔等各路大咖推荐的关于时间管理和职场成长的书，它的作者是简书红人、励志作者弘丹。这个名字想必很多简书用户都知道，甚至还参加过她的写作训练营。不过，鉴于我一贯的毛病，在简书除了写自己的文章就不关注其他任何大咖，所以事实上我对她的了解也仅限于这本书上的介绍了。

这本书名叫《时间的格局》，副标题是“让每一分钟为未来增值”。什么是“格局”?百度给了如下解释：

格是对认知范围内事物认知的程度，局是指认知范围内所做事情以及事情的结果，合起来称之为格局。

也就是说，一个人的“格局”，既和他认知世界的深度有关，更和他认知世界的范围有关。一个人的格局决定了他的层次，格局的大小不在于事情大小，而在于我们超越常规的认知高度、计划深度，以及执行力度。格局越大，对这个世界的理解就越深，越广。用于对时间的认知、规划和执行上，就是说，对时间的感知力和控制力，就是一个人在时间上的格局。时间对每个人都是公平的，如何高效地利用时间来实现自我的成长，是每个人都面临的问题。

花了一个下午的时间读完了这本书，我总结出了以下几点：

1、要想获得快速成长，就必须改变原有的思维方式。

书中提到一个“绿灯思维”。“绿灯思维”指的是，当我们在遇到一个新的观点或与己相左的意见时，第一反应是：这个观点一定有用，我应该怎么运用在自己身上?

与之相反的“红灯思维”，是指遇到与自己不一致的观点时，第一反应是找理由反驳。

仔细想想，很多时候当我们遭遇到不同意见和观点时，下意识的反应就是“我要如何来驳倒他?”而不是想想“他的这个说法很有新意，我能不能用在自己身上?”这就是我们潜意识里的“习惯性防卫”。更可怕的是，我们常常意识不到自己的“习惯性防卫”。

其实，所谓的“绿灯思维”就是保持一种“空杯心态”，愿意接纳任何观点和意见，而不是预先下判断，这样才能帮助自己成长得更快。

2、“寒门难出贵子”其实是一种懒惰的借口。

之前，有一篇题为《寒门再难出贵子》的帖子在朋友圈被刷屏，不少人纷纷转发表示同意。人人都在说“阶层固化”，这真的是事实吗?

书中提到，怕的不是阶层固化，而是你内心的绝望和无力感;可怕的是你以阶层固化为理由，放弃了自身的努力和奋斗。我想，一定有很多人不相信“阶层固化”，而他们也凭借着自身不懈的努力和奋斗最终改变了个人的生活，和下一代的成长环境。

笃信“阶层固化”，其实是一种思维上的懒惰。这样，就可以将个人的现状归结到祖辈的阶层和家庭的成长环境上，于是就可以理所当然地放弃努力和奋斗。因为人人都知道，努力向上是一件辛苦的事，与其如此艰难挣扎，不如躺在原地睡大觉，再感慨一句“寒门不可能出贵子”!

3、习惯性地低估自己，其实是一种逃避心理。

书中提到，很多女性，会习惯性地低估自己。当机会来临时，我们总是习惯性地退缩或者拒绝，而不敢去尝试。

作者并没有分析这种心理出现的原因，我想了想，应该有两方面的原因。

一、是中国传统文化中“谦虚谨慎”思想的影响，当我们被人赞美或夸奖时，第一反应不是落落大方地接受并表示感谢，而是“谦虚”地说“哪里哪里，其实我做得一点都不好”。因为，从小到大，我们都是在这样的环境中成长起来的，当别人在父母面前夸奖我们时，他们的第一反应是“否定”，甚至刻意找出我们身上其他的不足之处。渐渐地，我们在面临他人的赞美时，总是无法做到坦然接受。

二、是女性更在意自己在他人心目中的形象。习惯性地低估自己，进而拒绝一切表现自己的机会，其实是一种自我保护的心理。既然是尝试，就有失败的可能。失败后带来的耻辱感对情感细腻的女性而言会更加明显。所以，不去尝试，就是为了避免失败。

4、你怎样过一天，就怎样过一生

作者在书中分享了“时间投资法”的三个步骤：

第一步：记录时间。详细记录自己花在每件事上的时间，坚持一段时间，一来可以知道“时间都去哪儿了”，二来可以培养自己对时间的敏感度，三来可以预测工作量和完成时间。

第二步：预留整块时间。针对每天都重要事件，预留出整块的时间，这样能提升时间的效率;同时，一次只专心做好一件事，避免一心多用。

第三步：100小时定律。“一万小时定律”很多人都听说过，但光是看着这个数字就已经打起了退堂鼓。那么，“100小时”呢?在自己热爱的事情上，先花100小时看看，你就已经能比大多数人都强了。

5、习惯成就理想

想要改变自己的人生，不是下一个决定就能达到的，需要每日精进，日复一日地练习和持续的行动力。一个人的意志力终究是有限的，长期持续的行动，一般靠的不是意志力，而是习惯使然。

就像减肥，很多人采用节食的方式减肥，在短期内迅速地瘦了下去。可是，这样减少摄入的食谱只适合短期内的减轻体重，而不适合长期的保持体重。因为，这样的食谱都是无法长期使用的，而我们的人生并不会在结束节食后就终止。所以，最终能够成功减肥并长期保重的人，都是有着良好生活习惯的人。

6、poa行动力公式

poa(power of action即行动力)=(pxa)/o=(伙伴x方法)/目标

这个公式的含义是，目标越集中，行动力越强;要实现目标，必须要有正确的方法;志同道合的伙伴能帮助我们提高行动力。