读后感写作是思想的二次加工,在这个过程中我们的认知能力得到实质性提升,为了提升写作技巧,我们可以与他人分享自己的读后感,好美篇小编今天就为您带来了鸟的故事读后感作文优质8篇,相信一定会对你有所帮助。
鸟的故事读后感作文篇1
这个暑假妈妈给我买了一套书叫《少年读史记》,这些书买来后我爱不释手,从早到晚都捧着他们看。而其中我最喜欢的就是一本叫《帝王之路》的书。
?帝王之路》这本书主要讲了从尧一直到汉武帝的故事。而其中我最喜欢的就是巨鹿之战这个故事,里面讲述了项羽为了给叔父项梁报仇,率领他的几千人的.军队以少胜多,越杀越勇,最终打败了20万秦兵,给叔父报了仇,其中还包含了破釜沉舟、隔岸观火等经典的成语故事。
看完这本书我深刻体会到了古代时期人们生活的困难以及战乱的残酷,也终于了解到了中国古代的历史和上下五千年来发生的事情,还知道了许多英雄豪杰的名字,比如:项羽、刘邦等盖世豪杰。我才知道我们现在所拥有的一切都是古代的先辈们梦寐以求的。我深刻感悟到在尧、舜那个时期,连吃饭都很困难,但常常会有人站出来造福百姓,就像尧、舜、大禹那种为了人民可以什么都不顾忌的英雄,我从中深刻的感悟到了我们要多多为人民造福,不要让我们的国家再次陷入到那样的地步!
鲁迅先生曾赞许史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”。由此我们可以看出,千百年来人们对史记的评价特别高。所以我们还需多加去钻研,这样才能知道更多关于历史的知识,让我们对历史更加了解。所以我们也要经常观看有关历史的书,比如这本《少年读史记》呀!
鸟的故事读后感作文篇2
这种堪称“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底“人化”,通俗地说,就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统,转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中,描绘颇具视觉冲击力的画面,戏说衣冠楚楚者,一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从,不顾劳累,只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿,到俱内的丈夫,最后在被视如己出的徒弟背叛,往日疼爱有加的妻子的离弃后,又重新消逝在琐屑的日常生活中。这种半传说半想象的刻意安排,在荒诞中对现实中的种种进行了有力的嘲讽和深刻的揭露,像是诉说着昔日的“战士”失去对手后的无可着落与逐渐没落的趋势。相信,“骨子里仍藏着先生固有的悲凉,却出之以诙谐的‘游戏笔墨’”是对于先生历时20年的最后的创作的最恰当的评价。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑的写作表示否定,但不得不指出作为试验性的创作,这种误区是很容易踏入的,因为对于“丑角”的插科打诨,“度”的把握实在重要的很,毕竟多一份则腻,少一份则无味。可惜在先生意识到时,上天却决绝地带走了一代文学巨豪,将这份永远无法填补的遗憾作为为了忘却先生的纪念。
其次,虽然知道先生极力否定中国传统文学,认为那是戕害心灵的玩意,但若是没有被先生视为污垢的传统文学,像《故事新编》这样优秀的作品应该也只是化于天地之无形了。所以当今国学的兴起,看来也是历史的必然。毕竟“存在即合理”,或糟粕,或精华,作为阅读者的我们,只需培养辨别是非的能力,还是可以站稳脚跟的,不至于像鲁迅先生担心的那样被“黑洞”所吞噬,但这种能力的形成,可谓有待磨练,而像先生那样将其活用,更是任重而道远。
鸟的故事读后感作文篇3
今天,我读了《詹天佑》这篇课文,我感到无比的自豪与敬佩。
詹天佑是我国的爱国工程师,从北京到张家口这一段铁路,最早是在他的主持下修筑成功的,这也是中国人自己修筑的一条铁路。
当詹天佑授任以后,帝国主义者确当成一个笑话,还有一家外国报纸还轻蔑地说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”无论他们怎样嘲笑,詹天佑仍不怕困难,不怕嘲笑,还认真的工作。工作那是困难重重,他都一个一个的克服。他常常在塞外工作,那常常狂风怒号,黄沙漫天,有很大的危险,但这时对他不算什么,他决心要把这条铁路修好。他对工作一丝不苟,高度负责,他不怕困难,以身作则,和工人们同甘共苦。我很敬佩他对工作高度负责,不怕困难,以身作则的精神。最后在他的努力下,不满四年这条铁路就全部竣工了,这给当初嘲笑中国的帝国主义者一个有力的回击,有这件事我想到了吉鸿昌:
1931年,吉鸿昌担任第二十二路总指挥时,曾被迫出国做了一次考察。到了美国纽约,一次他穿着整齐的军装,率领一行从属人员在街上,有人拦住他问:“你是日本人吧?”吉鸿昌说:‘不,我是中国人!“对方听了不相信说:”中国人,东亚病夫,不可能有这样高大的军人了。“又一次,他去邮局寄东西,有人又问:”你是哪国人?“”我是中国人!“”中国在地图上已经消失了。“经过几次的嘲笑,他非常气愤:”侮辱我本人,我不在乎,可我是代表中国考察的,受侮辱的是我们整个国家,整个民族呀!“下次出门时,他带了一个板子,上面写着五个大字:”我是中国人。“下面注着英文,他挺着胸膛,昂首阔步地穿过围观的人群,显示出中华民族的骄傲。我作为中国人而感到自豪。
鸟的故事读后感作文篇4
?故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集,包括他在不同时期所写的8篇作品 。这八篇小说分别是:《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此书主要以神话为题材,故事有趣,而且想像丰富。《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁,出于内外交困、身心交瘁之中,《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉,却出之以诙谐的“游戏笔墨”,这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境,具有某种超前性。在它的很多篇中,都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调,互相补充、渗透和消解。
鲁迅曾说,《故事新编》里的全部作品“是神话,传说及史实的演义”。其中,《补天》洋溢着赞美,亢奋,欣喜的调子,其画面瑰丽而壮美,结构宏大。虽然女娲补天源于古籍,但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围,创造了十分奇异动人的艺术画面。而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景,以及黑色人混入皇宫,施展计策的描写虽然不符合现实的逻辑,但也正因为这样获得了令人讶异的感染力,加强了浪漫主义色彩,却又不缺乏沉重感。
同时,消极避世的老子,自相矛盾的庄子,已无“用武之地”的羿,犹豫不决的眉间尺这些人物。在幽明两界泾渭分明的区别背后,承载的是一种对生命和死亡的价值、意义的选择与思考。不知生,焉知死;舍生取义,是中国传统文化中对个体选择生与死的正义性的理性判断与道德评价。事实上,在30年代的中国,每一个知识分子都得面对这样严峻的拷问,直面或回避,承担或放弃,舍或取,等等,也就成为30年代知识分子精神天平上孰轻孰重的醒目的刻度。
然而,每一个作者都是历史文本的阅读者和阐释者,而鲁迅乃是有意识地把历史看成一个巨大的文本。《故事新编》就是历史文本的重新书写,他试图通过对历史文本的重构来展叙自己精神的历程。从鲁迅那上下古今任意驰骋的奇异构思中我们分明感觉到一种鲁迅式的虚妄。鲁迅“所想”与“所说”的背离,反映了鲁迅既立足于现实又超越了现实的深刻性。我们从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情,从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实,化繁为简,就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。这是鲁迅独特真切的人生体验,也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
鲁迅这种深刻的现代意识表现在《故事新编》中,就是对个体生存命运的痛苦思考,那种先觉者从黑暗中挣脱出来又掉进新的虚空之中的绝望之情。可以说,整部《故事新编》就是关于“人”的生存境遇的思考与反思。面对他人改造的怀疑到返回自我的价值追问,先觉者生存于世的位置问题必然会在鲁迅心中凸现。鲁迅在小说中采用解构历史的方法,将这些抽象化和符号化了的英雄、圣贤化解为一个个平凡之人,成为滑稽、荒诞的对象,从而呈现出鲁迅荒诞和虚无的心态——一种“独战的悲哀”的悲凉之感,英雄末路的悲叹。这就是鲁迅在《故事新编》中所要表达的关于人生、历史的内心体验和中心感受。我们既不能否认鲁迅在体验论上痛感中国的“无历史性”,也不能否认鲁迅在价值观上深信历史进步的必然性,这种看似矛盾的思想恰恰应该是鲁迅的深刻所在吧。
鸟的故事读后感作文篇5
每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。
?图解汉字的故事》里面有很多的文字,其中,每个文字都有自己的故事。比如:“皇”字的来历,令我印象深刻。“皇”字是指王者头上戴着皇冠,端庄严肃的坐着,“皇”字的下部分是“王”字,甲骨文里,“王”字画的就像一个王者端坐着,宽大的黄袍垂下来。“皇”字最早可追溯到金文,金文的“皇”字上面是“白”,“丿”表示皇冠,“曰”画的是皇上的头,把头画得大一点,是为了特别标明头上戴着皇冠。 “皇”字有栩栩如生的历史,有缤纷多彩的故事,每个字都这样,随着历史的发展,有不少的新文字出现了,也有不少的旧文字也随之逝去了。比如“沙发”这个词就是我们根据法国的文字来创造的。逝去的文字就不说了。我们中国的文字运用的很有名,不仅我们中国人知道,外国人也说过:“你们中国汉字太神奇了,说‘中国队大胜美国队’是说你们中国队赢了,说‘中国队大败美国队’也是说你们中国赢了。总之,不管怎么说,都是你们中国队赢了!” 学习汉字就是在走进中华民族源远流长的历史,触摸这数千年前汉字的脉动。
我通过读这本书,从而了解到了古时候汉字的创造,汉字的演变,汉字的流传,我们当然要把中华汉字传递下去,让汉字一直流传下去………
鸟的故事读后感作文篇6
我喜欢《图解汉字的故事》,阅读了这本书,让我深知汉字是我们中国的骄傲,有着悠久的历史。每个汉字都藏着有趣的故事和奇特的造字方法,真佩服我们古代人民的聪明和智慧。我知道汉字是仓颉发现的,在几千年的历史中,字体发生了很大的变化,由繁到简。
“走zǒu”,是一个会意字。从字形上看,很像一个人大步跑动时手臂挥动的情形。
“走”的本义为跑动或大步急行。如“走马观花、走狗”,这里的“走”都是跑的意思。“走狗”为善跑的狗;“走马观花”乃是跑马看花,比喻匆匆而过的意思。
“走”,在古代指跑,“行”在古代才指慢步行走。现代汉语中,“走”的词义延伸后才表示行走。
汉字中,从“走”的字都与人的行动有关,如“超、起、赴、趋”等。
“走”的本义是跑,走马观花中的“走”用的就是这个意思,可不是像今天所说的慢慢“走”。据说这个成语来源于唐朝的才子孟郊,他在长安科考高中后,十分欣喜,写了《登科后》一诗表达他欣喜若狂的心境。诗如下;"昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
图解汉字的故事不仅使我和汉字做朋友,激起了我对汉字的无限无趣!汉字,我爱你!你永远是我们中华民族的骄傲!
鸟的故事读后感作文篇7
这几天我读了一本叫《亲情故事》的书,书里讲了一个小女孩在感恩节这天写了一封信给她的爸爸,妈妈,我看了以后很感动,所以我想我也要在感恩节留一封感恩的信给我的爸爸妈妈,感谢爸爸妈妈这十年的养育之恩。我是这样写的:今年我已经十岁了,你们帮我过了最隆重的生日宴会!我相信:你们所做的一切将给我的童年留下最难忘、最美好的回忆!
从一个呱呱落地的婴儿,成长为一个小学四年级的学生,十岁,意味着我已经长大,从此,我走出童年,步入少年。今年我转学了,转到了朱棣文小学,我结识了新老师和新同学,在接下来的日子里,我将在学习上更加勤奋,更加刻苦,把自己锻炼成一个德、智、体、美、劳,全面发展的好学生;在生活上要学会独立、学会坚强、不怕困难,养成良好的行为习惯,不辜负老师、爸爸、妈妈、对我的殷切期望,要成为一个优秀的好少年!
在这里,我还要特别感谢您:“我亲爱的妈妈,妈妈白天要操劳公司的事情,晚上还要您天天陪我写作业,真是特别辛苦,我有时还要闯祸给您添麻烦,我真的很感谢妈妈的包容与爱护”;我还要感谢您:“我敬爱的爸爸,爸爸教会了我打高尔夫球,我会越打越好将来超过您,下次球场上见。爸爸妈妈谢谢你们这十年里对我所付出的一切,是你们,我的亲人长辈们给了我无私的关怀和无尽的疼爱。今天,我要对我的爸爸妈妈表达我深深的谢意,我会永远铭记你们的恩情,(真是可怜天下父母心)。我长大以后会用我所学的知识来回报你们,回报社会!
最后,我要祝福我的爸爸妈妈一身平安!
鸟的故事读后感作文篇8
?田单复国》的故事你听说了吗?说的是田单在燕军的重重包围之下,不仅没有惊慌失措,而且仅凭一城之力使用让人拍案叫绝的火牛阵,打败了燕军,收复了被夺的七十几座城池。是啊,人不是在沉默中爆发,就是在沉默中消亡!只要像田单一样不仅拥有勇气,而且拥有智慧,才能出奇制胜。
?田单复国》,这是我暑假里读过一本叫《少年读史记》里的`一篇故事。《少年读史记》这本书精选了一些经典的历史事件,让我们更加详细地了解了中国上下五千年的历史文化,并深有感触!
书中记载了《史记》中的一段:李牧是赵国北部边防的良将,长期驻守在代县与雁门一带,防备匈奴入侵。他对士兵们非常好,每天都x牛羊慰劳士兵,他规定:匈奴来犯时不许出战。几年下来,赵军没有任何损失。可是赵王忍不下去了,派别人替代李牧。每次匈奴来犯时必定迎战,但是失败次数居多。无奈之下只好再召回李牧。李牧依旧故我。将士们都闲得发慌,纷纷表示愿意一战。李牧知道军心可用,便精选十五万大军大败匈奴。此后十多年,匈奴再也不敢接近赵国边境。这说明打仗就好比拉门闸。方法对了,一根手指就可以轻易地拉开,方法错了,两只手都拉不开。生活中,有许多事情也是有技巧的。有时候讲究技巧,才能事半功倍,再难的问题也能迎刃而解。
著名的《完璧归赵》这个故事也出现在这本书中:秦昭王听说赵惠文王获得一件至宝——和氏璧,于是骗赵王以十五座城池交换。赵王明知有诈,但碍于秦国强大,不得不答应。正当国君束手无策之时,蔺相如挺身而出,自愿担任护璧使者,前去秦国。蔺相如不畏强权,宁可璧玉破碎,也要维护国家尊严,在关键时刻做出了正确的选择,最后保住了和氏璧,并全身而退。蔺相如是整个历史长河有勇有谋的英雄人物的代表。历史上还有无数像蔺相如一样英雄人物,像项羽、岳飞、诸葛亮、周瑜……之所以有他们精彩的故事,才有了我们现在津津乐道的中国历史!
读了《少年读史记》,我体会到了中华历史的博大精深,它是中国古代文学的瑰宝。精选的历史故事生动地讲述了我国五千年文明历史的演变,全面客观地反映历史面貌,生动形象地再现一系列历史人物,使我懂得了一些历史事件发生背景和过程以及对当时社会带来的影响。这真是:读史记,成大器!
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